（未改）
世间，似儒雅剑修一般，不通人情世故、道心澄净、又身怀万千修士难以匹敌之资质者，不在少数，可真正走出了属于自己那一步，追寻到了古代圣贤之路的，或就这么一位！
而若他真成功了，她手中揣着的那一份太白道宗势力构成，似就没那么恐怖了。
只若这般，她也就越发对幕后之人并不在道宗明面势力这件事，深信不疑。
出神一瞬，已是遁走两百丈的儒雅剑修倏然转身，所幸宁无心已经跨出了脚步，故儒雅剑修皱了皱眉，却不再前行，直至戴着斗笠的少女靠近，复又前行。
而肉眼可见地，近乎每时每刻，都有星点逐渐化作神虹，自天穹四方遁入这片澄净苍穹，最终落入七八百里之外的‘破败古城’。
只是这种存在，想必各座仙城、古都都并不算多。而每当这些强大修士驾驭之长虹，或是飞舟从天穹划过，渡口之上修士见到，几乎都露出艳羡的神色。
主要原因在于，数百里外那一座破败而来往行人想必各方仙城，算得上门可罗雀的古城，并非‘太白仙城’，而是太白道宗外门，同时也是太白道宗大本营“玉京圣境”入口之地。
至于各方修士通常所说的‘太白仙城’，建造此山千里之外的平原地带，却是被掩盖在浓厚云海之下，故乘坐十七八艘由东南北三荒各势而来的渡船者，下了渡船后，大多已是遁入云海。
云海之下，有一九遮山坊市，坊市内，建造有一座通向太白仙城的传送阵！
毕竟作为天玄五大圣地之一，又坐落在妖族门户之地，为天玄境内七大‘探险寻宝’之木灵圣地的重要城池，其中蕴藏着古往今来不计其数的秘境机缘。
莫说这一个百里古城了，便是七个八个，都装不下慕名而来的亿万天玄修士。
而那一座‘仙城’，比之道宗外门，甚至比之丹霞药都、大唐东都，都要恢弘壮阔，为天玄三大仙城之一，也唯有东土神都、西漠魔都可与之媲美，就可想而知。
“玉京圣境”且先不谈，到底对于大多修士而言，十之八九印象都停留在“传闻”之上，就说数百里外坐立于高山上的古城，道宗外门，也并非所有修士都有资格前往。
外宗修士，需得手持道宗拜帖，修士度牒，经过盘查确认无误方可入，异常严格。
古绝大多数修士，哪怕是初来乍到，也大多知晓此事，只能扼腕叹息。
而通向数百里外道宗外门之路，并非需要御空而行，在九遮山渡口边缘被白雪铺满的古亭中，便建着一道传送阵。
只九遮山渡口数万修士中，却只有极其少数者走向这座古阵。
当然这种时候，多半都会引来不同程度的目光，而其中修士自十有八九都是道宗弟子——大绝大多数修为都在筑基、金丹之境，也唯有达到筑基境弟子，方能离开太白山脉地界。
而这些修士皆身穿素白色，领口袖口绣着白云青莲的道袍，
两者之间的区别在于，丝线一为银质，一为金质。
抱剑的儒雅男子与头戴斗笠的少女靠近时，引来了不少目光。
目光源于两人的衣着打扮，毕竟‘青莲剑君’作为一百零八座主脉首座，自可随意穿着常服，而以他身份，以他的低调，认识儒雅剑修的，除了老一辈的，便是同辈修士了。
不过这也不算什么。
尤其众人在看不透儒雅剑修真实修为的情况下，多将两人当做其余诸宗前来拜访道宗友人、亲属之修士。
终在各路修士各色目光下，各自取出令牌、拜帖，踏进传送阵。
一直藏匿于人流中的太岁，瞥了眼四下——他身怀易容换形类秘宝不假，可此物在南烟适用，在天玄却形同鸡肋，甚至掩盖不住身上的妖气，还未走下渡船，便被三两元中后期修士盯上了。
只他下了渡船后就纹丝不动，直至宁无心离去，这才激活了手中拽着的传送阵盘。
在几个元婴修士扼腕目光中，‘妖童’被玄光吞没，消失在原地。
这种情形在天玄非常常见，故也没引起太多的视线，就算引起了又如何？太白道宗腹地，就算是妖族降临，只要不惹事，千里范围内，谁又敢主动生事呢？
而那几个元婴中后期修士，也断然不敢在此地出手，只心存歪念却是真，至于化神境以上修士，在场不是没有，却大都不屑一顾——筑基便可化形之妖修，虽然不多见，却不值得他们大动干戈，毕竟真正有价值的，十有八九都被雪藏在南荒深处，鲜少露面，更何况，他们从其身上感知到了契约牵绊，而若是此妖童为他人灵宠，在这道宗地界，就更不宜出手了。
而不论太岁，还是宁无心的出现与离去，都没在这片深水港湾掀起风浪。
也就两股小水花，略微激荡，也就隐没了。
刹那，一行十数人便传送到了古城近前，也是一座传送广场，不过面积有点小，也仅有三座传送阵，分别通向九遮山渡口、九遮山坊市、太白仙城！
因魔修身份，宁无心前世莫说这道宗外门之地了，就连太白仙城都只出现过一次——彼时还不知晓幕后之人与道宗的关系，冒险来此，目的自却是为了玄黄阁，为了解决墨蝉隐患。
而远观与近看，感受确实不同——一股古老荒凉、岁月磅礴迎面扑来，若非她并非真正的筑基修士，心神绝对将为之所夺，久久不能自拔，却也不敢表现的太
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