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第九章 木之隐修(2/3)

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起拿起腰带处的一玉佩,把玩在手里:“戍卫隐修会,你听说过没有。”

“没有!”李秉说着,这才注意到,日麦腰间的那块玉佩上的图纹居然和褒教教主的那一块十分相近,只是颜色材质均不相同。

褒教教主被李秉气的脑袋疼,捶捶太阳穴:“哎……隐修会,隐修会……看来我们隐藏的还挺好。”

他看着日麦,意味深长道:“其实一开始也不是‘戍卫隐修会’,而叫‘七阵戍卫盟’。《三相经》你知道吧?这个戍卫盟最初,戍卫的就是《三相经》里藏着的七座三界大阵。

自盘古开天地,洪荒分为上中下三界,上界为天界,中界为人界,下界为冥界,原本互相沟通。三千年前,冥界叛乱意图攻占天界,惹得三界大战,最终神族以七阵封印三界,金、木、水、火、土、风、雷七座大阵构成一个巨大的阵盘,令三界不能再沟通。

神族自己居住在神界,将冥族打回冥界,而其他所有种族都聚集在人界之中。

七阵落成时,人界中的冥族余孽并未完全消灭,于是神族留下七只小队,驻守在七阵周围,并设置了迷宫,隐蔽踪迹。七只小队保留着《白罗仙法》的七页白色帛书,里面不仅有神族最厉害的术法,同时也记载着七个大阵的解封方法。

人族原本的上千部族在这场大战中趋于统一,变成几十个国家或者部族。人族论武学人族不如冥族;论术法,不如神族,但人族却有自己精通的技艺,并称《玄黄七术》,分别记录在七页黄色帛书中,其中也记载着七个大阵的准确位置。

等冥族几乎被全部击溃时,人族首领之一的蚩尤,私自拓印了冥族最厉害的七种武学,这就是《玄冥黑经》七页黑色帛书的由来,其中又蕴藏蚩尤试探过的,七座大阵迷宫的大部分地图。

这就是《三相经》的由来,要彻底解封这个分割三界的大阵,二十一页帛书,缺一不可。”

教主又道:“最初的‘七阵戍卫盟,就是由七个神族建立,来守卫《三相经》不外泄,而保证七阵安全。”

李秉随口一句,打趣道:“那你们这个戍卫盟不太厉害啊,几千年过去了,区区二十一本书都找不全吗?”

“这就是我要说的第二件事情。”教主的神情变得严肃:“七阵戍卫盟,为什么会变成‘戍卫隐修会’。”

“大阵封印完毕之后不到三百年,二十一页《三相经》就被集齐,分别被七个神族守护。神族虽然比人族长寿,但寿元也有限,几百年后,最初的神族几乎都过世了,后代开始和人族通婚,比保证繁衍不息。

戍卫盟里的成员,大多变成了半神,已经不具备最初神族那样无可匹敌的力量,必须借助世俗的力量来守护七阵,于是就形成了‘上古七族’:匈奴、东胡、肃慎、九黎、濊貊、象雄、羌氐。

这种模式存在了几百年,从商初到周亡。直到春秋战国,人族大肆征伐,开拓疆土。即便戍卫盟的武功高强,也抵不过千军万马,有的被迫迁族,有的则被彻底灭族,《三相经》再次混入尘世中。

这原本也没有什么大所谓,毕竟《三相经》分属不同的势力,没有任何一方集齐,直到……秦始皇嬴政……。

他不仅集齐了绝大部分《三相经》,还借用他的力量,统一七国。他破开了金之阵的迷宫,戍卫盟试图阻止,结果也被剿灭了,自此不得已变成一个私密组织——戍卫隐修会。

那之后,七族中已经断了联系,各自为阵,也不再试图收集全部《三相经》,而是试图监控。毕竟隐修会的势力不足,根本无法掌控全部经书。只能借由江湖不同的帮派宗门,互相制约,让任何一方都拿不到全部的《三相经》。

这个办法也见效了很久。”

“有点意思!”李秉倒是喜欢听故事:“前辈请接着说……”

“不过直到融教出现,这个平衡隐隐有被打破的趋势。这个邪教几乎疯狂的搜查一切关于《三相经》的消息,让隐修会有了警惕。二十年前那一次政变,更是暴露了其狼子野心。

隐修会觉得压力更大,也开始逐渐扩充人数。”

李秉听到这里,才知道教主要找自己的缘由,原来是人数不够,要抓壮丁了。

“所以你就找上了我?”

“不是我找上了你,而是羌族的圣许找上了你。”他看着日麦,似乎是想让日麦“说两句”。

“最初戍卫盟有七支,对应金、木、水、火、土、风、雷七阵,后来互相断了联系,千年过去,也只有三支间互相搭上了线,我们这一支,就是羌氐,守的阵法就是羌氐的‘木之阵’。

上古七族中,也只有羌族,未断过传承的,守护至今。羌族圣许,也就是这一支隐修会的会首。”

李秉微微点头,不禁问道:“羌族的事情,怎么感觉你们褒教却很上心!”

教主闻言大笑:“历任褒教的教主和宫主,都是‘木之隐修会’的成员,你知道是为什么吗?羌氐和褒教的渊源,远比你想的要深的多。

你可知,上古羌氐最初的定居地是哪里?”

“难道……”答案已经呼之欲出。

“不错,就是梁州。这么多年褒教一直驻守在这里,除了自身的原因之外,也有所有羌族部落的暗中支持,为的就是让这个地方安定不生乱。

从夏商周三朝的褒国,之后刘邦占据汉中反攻长安,前朝的汉川,褒教一直替羌

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