“公主，当然，这个光是垄断还不够。想要修炼武功，必须要有足够的经济条件。江湖当中一直有穷文富武的说法，那也就是想要培养一武者，天赋和后天努力都需要。可是一般人为了谋生，不得不把绝大部分时间用在谋生赚钱之上，所以花在修炼的时间上更少了。而那些江湖门派，选拔一些优秀的弟子，然后着重培养，各种财力物力主动投入，再加上平日不用谋生，专心练武，这样进步速度更快。”
“所以想要培养武者，还是需要财富。这个也是为何江湖人物去习惯于抢掠和所谓劫富济贫的原因，毕竟没有足够财力，无法能有足够的条件修炼武功。不管是修炼的时间成本，还是所服用的丹药，甚至哪怕是普通的日常所需的肉类，也是要有足够的强健的身体。这些都是需要财富，所以各大门派都是有着自己的财富来源。”
“目前我所统计的各大门派的财富来源往往有几种，一种是平日里面老实做生意的，比如说各种镖局属于老实做生意为主，这样的江湖人物不但没有多大害处，相反还是非常正派的，属于正能量。当然，也有一些是直接采用抢掠为主，这样是绝对的负能量。当然，这两者都不是江湖当中的绝对主流，江湖当中门派的经济来源，属于多元化为主。”
“比如说少林寺，依靠百姓香火供奉，再加上各种寺院的所有的土地，他们都用来放租获得租子。当然，也有不少的寺庙道观，放印子钱来为生。当然这些钱，获得的财富，将会被用来维持寺院僧人的生计和修炼武艺的花费。而修炼了武艺，才能够去继续获得更多的土地，保护现有的财富财源。所以这样形成了一个循环，财富支持修炼武艺，修炼武艺高强之后再去掠夺更多，这样又是形成一个循环。”
“当然，这个依靠宗教加上各种土地租佃等等是一种方式。另一种方式也就是收入一些富豪之人的后代，作为记名弟子，富豪把自己的弟子送去习武。哪怕天赋不好，将来也可以获得门派庇护，不过每年必须要上供若干的学费，其实也就是保护1费，不过是说得好听罢了，比如说华山派嵩山派泰山派也就是以这种方式作为一种！”
“至于还有一些别的生意产业，这些也是各种各样的收入来源。不过归根究底，还是离不开那个循环。靠着经济财富满足修炼武艺需要，然后等武艺进一步进步之后，可以保护自己的财富，去掠夺更多的财富。同时，尽可能的设立各种条条框框，限制武艺的外传，保证自己的门派得以垄断。不但对外设立条框，对内也是设立各种条框，保证领袖人物可以驾驭下属，维护上下尊卑。”
赵卿也是惊讶道：“没有想到，你居然对于这个江湖门派了解如此之深刻，真的是让我也是非常意外。我想，如此有才，怪不得一直对于普通男人不动心的秋华，会对你一个不会武艺之人动心了！”
旁边的秋华却也是一阵无语，不过不敢多说什么。
不过，接下来江波阐述了自己的解决江湖门派的办法。
“公主，秋华千户，我想想要彻底解决门派无非是打破他们这个循环。一方面，没有了武艺，那也就无法保护自己的产业。而没有了足够的产业，这样武艺修炼必然也都会从战略上退步。武艺退步之后，同样更是无法保护剩下的产业，同样会是一个恶性循环。”江波说。
不过赵卿却摇头说：“我们朝廷虽然一直备受武林的苦，如果不是武林不统一，如果不是武林当中派系林立，无法能有人一统江湖，那我们华夏帝国的江山，早就不存在了。我们华夏帝国，其实也就是在武林当中的夹缝中生存。当然，这个也跟武林中人不擅长治理，所以没有选择直接统治，而是让我们江山可以维系的原因之一。”
在这个高武的世界里面，武者的势力还是很强大的。不过武者是一个矛盾的，他们需要时间去修炼武艺，不然无法维护自己财富地位权势，所以注定了必须要把更多时间用来修炼武艺。所以注定了他们不可能为了那些日常行政事务去耽误太多时间。
这样让武者不可能去直接统治国家，只能够依靠普通民间政府来统治。所以在武者之间内斗不断，再加上武者不可能去统治国家，这样的结果也就是华夏帝国的还是存在的，并没有被武者直接统治。
“江湖门派靠着财富来习武，靠着习武护财夺财。那我们也就反其道而行之，我们可以先切断他们的财路，把他们的财源给夺取过来，这样我们可以获得大量的财源供养更多热衷于维护朝廷的武者。并且切断了他们的财源，他们长此以往必然会失去了经济基础，他们的修炼肯定会被严重打断。”
“所以，我的想法是，欲灭其门，先断其饷。我们想要灭了门派，先要断绝他的财富来源，这样从他们的根基拔起，他们没有了经济支持，必然会无法维持庞大的门派运转，长此以往门人必然会分崩离析。核心骨干也都无法专心练武，必然要把更多的时间投入到谋生当中，这样他们的武力必然会退步，这样也就是我们拿着夺回的财源供养出来的战斗力反击的时候！”