心动，剑动，迅若闪电，这就是蜀山剑侠们的威力，据说他们平时是将剑温养于体内，才能做到如臂使指的，对此许浚觉得吧，这群家伙真的坏透了，剑这玩意儿怎么温养于体，吞啊！这明显是骗人的好吧，当我不了解啊，咱可是有金手指的。
传说中剑仙其实就是灵修的一个变种，只是一般灵修比较喜欢修灵物，他们选择修死物罢了，本质都是差不多，反而因为死物无三魂意志，会少一些麻烦，当然也少一些变化与灵性，算是各有千秋。
所谓剑胚，其实就是类似灵器的简化体，但那是非金丹修士不可修行的，将原料不断灵气化，半能量化，日此才能温养塑形，幻化万端。
金丹以下的剑修，你完全可以将他们视为灵修，只是多了一些剑道秘术罢了。
所谓御剑术，只不过因为他们专一于剑，作息起修都在一起，还日日锻炼，将自身灵力与剑结合，才比更容易驱使罢了，专一的威力自然不是驳杂可以比拟的，但是灵修相比，一旦施术者陷入困境或者力竭，基本上就等于等死了，飞剑可没有舍身救你这一认知，甚至你灵感不行也很可悲，常常会用错力。
蜀山剑派的历史并不悠久，兴起于唐，但很快就成了中原正道领袖之一，靠的就是专一，专注以及刚。
当然，丁凯谦不需要，因为他富有啊，有钱人自然可以为所欲为，可以莽，可以什么都试，可以撞了南墙回头再去撞北墙，总有一个能撞开，实在撞不开还可搭天梯从上面走。
剑很利，剑上附带的五行之金更是擅长破坏，金为变化之道，所以能轻易破开大多数法门，靠的不是刚猛而是变化。
比如眼前的木船。
不过，破虽然破开了，但是效果却差强人意，仅仅将人家的船头护栏削掉了一块罢了，让王鹏不敢相信。
反而激得木船上涌出黑气一阵翻腾，涌出，就像有什么东西要爆发一样。
事已至此，埋怨什么的已经没有意义了，无论阴阳师还是修士们都将槽点埋进了心里，立马施展出自己的强大法术来，除了丁凯谦，因为他在布阵。
只见木船上方龙蛇飞舞，剑刃翻腾，还有一个钵在伺机而动，出手速度之快，到此那黑团还在动荡着，没有表现出任何攻击性呢。
不过看那飞舞的龙蛇与剑刃若即若离的距离，就知道他们是没有什么默契可言的，大家不仅不熟，还隐隐提防着彼此。
式神这种东西，本质上就是道门的御灵一种，丁凯谦也会，但是他一时半伙儿没找到合适的，所以就一直没有，也舍不得灵气去养；别说他没有，就算他的老爷爷也没有，许浚倒不是因为找不到合适的，而是根本找不到，一般灵到他那儿已经只剩半条命了；他倒是盯上了那条鳐鱼，但是人家丝毫不理他，说好的吃人的嘴软呢？还是鱼真的只有七秒记忆，永远喂不熟的鱼？
当然阴阳师不仅仅有御灵，还有傀儡术，大友家的那位就比较擅长，但是这深海之中，你弄个武将有啥用，你看沉底了吧，你弄条鳐鱼也比这强啊，好歹能卖个萌。
这也不该怨他，几人想到要到海底打架啊，而且也不是毫无作用，至少人家在一步一步的逼近，早晚一天能走到，也总能吸引一点火力。
黑光不再流动，而是慢慢沉静下来，从原子层面向着某种特色结构转变着，反正王鹏的飞剑再也削不下木头了。
反倒是那几个式神的攻击还能打出一片片涟漪，看来这东西更擅长防御物理攻击啊，也是，否则在这几百米下的海底，早就被海水压趴下了。
关于维度与现实，空间与物质的关系，别说丁凯谦，就算许浚都至今没有搞明白，他能用，知其然倒是就不知道其所以然。
比如眼下，那个黑船，黑气居然凝实得没有被海水带走一丝一毫，除了最初被切下来的那块，这这不科学。
更不科学的是，明明是个比自己家客厅还小的小船，一步踏入里面眨眼间居然是亭台楼阁，还有林荫小道的，完全一副安平乐业的样子，望着绝对想不到是鬼域。
“你们东瀛人真是没创意。”王鹏一边持剑四望，一边对着东瀛诸人说到，“是不是很眼熟！”
确实很眼熟，因为这就是三宅岛壬生家族的总神庙。鸟居、参道、本殿、侧殿什么的一应俱全，就是房间都比较矮小，还是古老的结构，除了占地宽点，说实话丁凯谦觉得他路过湘南时看到的木楼还漂亮一点。
不过宗教在乎的是心境，外在倒也不值得重视，比如眼前的鸟居与参道，他一眼就看出来，这玩意儿就是条章鱼，准确是本体是章鱼，只不过经过改造已经不能视为活物了。
耗费灵力打开灵性一看，才发现果然是感觉欺骗了他，这破鬼域，压根儿没有完全脱离物质世界，空间扩张也不厉害，甚至连恶鬼也不足十头。
“不要小看鬼域，鬼域的力量不在大小，它诡异的地方是介于现实的夹缝中。”许浚想了半天才发现一个勉强能解释的说法，“它并不是完全在另一个维度，而是在维度与维度之间，所以对于现实世界的人来说，觉得是处于现实与虚幻之间，然而其实不是。它依旧不能完全的摆脱物质界，而且它又能极大地干预物质界，某种意义上讲它已经算是一个灵宝了，所以能够在维度之间游荡，当然时间不能太久，或者不能长久在某个维度中进进出出，毕竟每次起
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