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第四十四章 三原山(1/3)

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那一小瓶血的最终下场丁凯谦没有过度关注,既是无用,也不是自己可控的,说实话至少在华夏修士这份职业并非为所欲为,从来都不能;所以他只能在第一时间教了自己的两个名义上的师弟师妹一个功法,一个用于保护灵魂的功法。

用许浚的话来说,污染这玩意儿对于ròu_tǐ上的变化其实不算致命伤,毕竟真正的修士也不是不可以放弃肉身,不管是学习活佛转生还是干脆破罐子破摔做个鬼修,或者横下一心夺舍都是出路,但是灵魂一旦污染,你还是不是你这个问题就见仁见智了,反正在修士们看来不是了。

如今的丁凯谦在谈判一结束就被许浚赶到了伊豆,甚至连阴阳师附赠的一些所谓天材地宝都没来得及仔细挑选呢。

“我发现一个可怕的问题,不知道为什么纳赛尔的时间线与地球并不同步,我研究过,物质衰变什么的它比地球更快,理论上时间应该更快才对,但是时间变化却比地球更慢,你能想象吗我那边那具身体还没满月了,时间同步率却完全不同,说实话不是三方对比压根儿没感觉。你现在必须努力了,没有哪个世界是彻底的太平,尤其是当你想伸手去探索平静背后的风暴的时候,一旦我在那个世界真实的成长起来,可能无法兼顾你这边。我不知道传说中那些神仙怎么做到化身千万的,反正现在我的意识最多三线操作,还难免出现延迟。因此,你必须再此之间凝成金丹,金丹可以灵气内生,如此才有一丝绝境中保命的机会,就算救援你也要先保证活着……”

正是基于此,丁凯谦不得不前所未有的勤快了起来,毕竟元婴才涉及到身体从物质生命转换成半能量生命这种本质解构的变化,旁人难以插手;而金丹仅仅需要灵气堆积,在灵魂中自成天地罢了,这个过程只需要的是精纯的灵气堆积,可以拔苗助长的,修士们不敢用这种方式是因为他们的灵力多少带着自己的意志,不经过炼化会影响接受者心性罢了,如果炼化,未必比自己修炼容易,但是许浚的神力确实完全清洁无属性了,灌水就好,当然这个水的程度得控制好,所以丁凯谦自己也不能偷懒。

所谓功法,在早期其实就是一个不断观想,感知灵魂存在,然后用之锻打灵魂使之牢固,能够承接更多灵力的过程罢了,金丹一成功法就不重要,灵婴一成,一切法都是缘法。

金丹难成,难在精纯的灵气与专注的意志,而非功法悟性什么的,所以愚者先达是可能的。但是元婴涉及到本质转换,这就意味着真的需要悟性了,转得不好,自我认知错误就算散行于天地间,也给我等着天劫吧。

“你必须争取在十年内凝成金丹,这十年内不要去在乎功法,有一个用就行,不要听那些老家伙忽悠,在如今这个世界,灵气就像挤牙膏一样一点一点的出,再好的功法多个一分几秒的速度有什么用,与其折腾那个,不如老老实实打好地基,他们永远比不上你,再说你看传说中那些功法什么时候才出的,不要真以为冠名三清尊号就是圣人的东西,圣人才不需要功法。”他们只需要财富,许浚暗暗补了一句,就像他一样一年不到就金丹了,牛吧。

……

伊豆大岛,此次丁凯谦与他的师弟师妹一起来到这里是因为上次没能完成的两个目标:三原山和波浮港,前者是为了山上的死鬼,后者是为了水下的死鬼。

三原山自不必说,自杀圣地嘛,虽然说自杀的人大都源自绝望,很难成为恶鬼,但是也难免有因为无望或者受不了压力才一时想不开自杀的,这种人本质上还是向往生的,偏偏跳火山这种事情还会出现一个意外,那就是暂时死不了,偏偏又活不了,于是就会出现求生无望的情况,怨恨自然就会产生,如果有明确对象的话,恶就会由愿生,久而久之,虽然火焰能消融了大多数恶魂,但总有意外残留下来的。

世人都以为鬼是灵体,所以无法攻击。其实错了,地缚灵怎么来的,为什么鬼的活动地域有限,因为这个世界的规矩就是没有单纯的灵体存在,能量也罢物质也好,灵与物必须才能长久,鬼诞生之初本身非常虚弱,再去和人抢甚至和动物抢自然不占优势,自己能占优势的蝼蚁之类又短命,因此它们往往本能选择附身于大地或者植物、建筑物之后,以此为身,最后它们不是想走,不想逍遥,而是走不了,除非修行有成,修行有成的人又岂会选择这等死物自困一地,夺舍不就好了。

不过就算修行有成,也有一个抛家舍口重头再来的问题,一个习惯的问题,因此大多数鬼往往就会在自己的身体旁形成鬼场,类似于修士的灵场,以影响旁人,无论吸人气也好杀人也好都有优势,凶鬼们甚至能形成依附于世界的鬼蜮,类似修士的金丹。

作为自杀圣地,自然不缺灵魂,有那么一个几个成了恶鬼,自然就有源源不断的灵魂,随着能力增强,又能暗示吸引更多的人前来相投,如此往复大鬼并不难成,毕竟鬼最大的优势就是在于身体的衰变极慢,也就是说他们能活得更久,时间会改变一切。

“你觉得买双程票就能制止自杀么?这是什么逻辑!”丁凯谦他们是真不理解,都打算自杀了,买双程票跟单程票有区别吗?舍不得浪费所以不舍得死了?

“你要这样想,反正你都要死了,干脆为本地gdp多做点贡献不行吗?留着也只是便宜了银行,

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状态提示:第四十四章 三原山
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