古朴书籍扉页上有隶书写着：七宝玲珑录。
李潮生尝试用想象力去翻开书本，竟然一举成功，书本化作金光点点洒落脑海之中，李潮生只觉得脑海中多出无数口诀：
夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处……言以丧礼处之，杀人之众，以哀悲泣之……战胜，以丧礼处之……
字字句句犹如黄钟大吕一般在李潮生脑中来回轰鸣，李潮生虽然不解其意，但是其中的悲天悯人却是让李潮生热泪滚滚而下，等脑中诸般异变平息下来，李潮生才醒将过来，感觉脸上潮湿，用手一摸竟然满脸的泪水！
李潮生再次闭上眼睛浏览脑中的记忆，蓦然睁开眼睛：“七宝玲珑录！这里面竟然有驱动这镇江楼的口诀，镇江楼原来是一件法宝！”
李潮生暗自思索，这镇江楼是一座法宝，按道理来说，自己即便掌握了法诀，也得有驱动法宝的法力才能够驱动的吧，那自己该怎么修炼法力呢？
李潮生重新查看记忆，七宝玲珑诀应该是用类似灌顶的方式传承的，虽然那些口诀晦涩难懂，但是李潮生却能明白其中的意思。
七宝玲珑录记载并非单纯的一项法诀，而是一个系统的工具书，里面林林总总的收着很多的法术，寻找了一会，李潮生在最后面看到了一篇名叫长生诀的食气法。
根据长生诀的说法，就是吸取天地之间的灵气，可使人长生。
李潮生哑然失笑，现在这天地间，哪里有什么灵气……咦，不对！如果没有灵气，那么这水鬼，这镇江楼又是以什么形式存在于世间？
如果按照长生诀的说法，那现在就是有灵气存在的！
李潮生想了一会，觉得无论如何都得试试，说不定成功了呢，现在连鬼都能见得着，谁知道这世间还能够出现什么稀奇古怪的东西，若是温和的还好，若是要吃人的，碰上了没有反抗的力量，怕是要成为美味佳肴！
李潮生行事向来谨慎，虽然决定修炼长生诀，却没有马上开始，而是先花了几天的时间先琢磨长生诀，等把长生诀琢磨透了，才在清晨对着江中修炼。
据七宝玲珑录里面记载，灵气一般在大江大河大山大川之间会比较浓郁，想来钱塘江也是大河，如果有灵气，这里应该浓度不低。
李潮生摆出五心朝天的姿势，平心静气，心中默念长生诀，放空脑中思绪，仔细的感受灵气。
实际上修习食气法没有什么特定的姿势，修习者站立坐卧随意，修习时静心凝神，摒除杂念，待心静志和，即可修行。
食气法是一种以吸为主的吐纳锻炼方法，即通过吸纳自然界之清气，同时自然地减少饮食的摄取量，借以达到辟除邪秽、强体延年的目的。因此，在秦汉古籍中也将此法称为“食气却谷”法。
李潮生闭口，以鼻缓缓引气，待吸满后将口中清气如吞咽状咽入腹中，随后想象体内秽浊之气随吐而上出于喉中，待吐气已极则闭口，再行引气吞咽之法。如此吐纳一次，称之为“一咽”。
几番引气吞咽之后，李潮生整个人都平静下来，也不知什么时候，随着再一次的灵气食入，李潮生突然全身一震，各处关窍均在大震中开合，只觉遍体酥软顺畅，神识也异常怡悦。
话说食六气法的关键，就在于吞、吐二字。
吞食天地灵气，自上而下的淬炼全身，随即吐出，又裹带着灵气吞入。久而久之，便可壮大精气神，由此打下根基。
李潮生睁开眼睛，只感觉痒生毫窍，心觉恍惚，直如大汗一场，其乐无穷。
再睁眼看钱塘江感觉已经不同，清晨的钱塘江白雾笼罩，本难看清，但此刻在李潮生眼中看来却是氤氲渐生灵气逼人。
“好一条灵动氤氲的大河！”李潮生赞道。
怪不得江浙这地方人杰地灵，原来有钱塘江这么一条灵气氤氲的大河在滋养着这块土地，这么得天独厚的条件也就背靠大山大河的地方才有。
修炼是会上瘾的，每次修炼之后都会产生极其愉悦的感觉，那是大量多巴胺分泌的感觉，这种感觉可能比男女之间的事情的快感还要强烈得多，强烈的感觉可能堪比嗑药。
李潮生暗自揣测：为什么那些修炼之人为什么会有山中不知岁月长的感慨，有如此强烈的快感，世间那还有什么事情能够比得上的！
一转眼一个月就过去了，直到学校的辅导员打电话过来，李潮生才如梦初醒:自己沉迷于修炼之中已经足足有一月时间！
他仔细查看了自己修炼的进度，应该是达到了长生诀中所描述的登堂境，登堂境也称为筑基，属于修行的起步阶段。
进入登堂境可以看出修真者的种种迹象，身体会变得康健身轻如燕，耳聪目明，气血充盈，神识也变得强大，这个时候还不能光凭本身展现修真者的重重神奇，还得借助符咒才可以表现出异相，祈福禳灾，驱病救人。
辅导员来电是因为李潮生已经超过请假的时间，来电咨询李潮生下一步的打算，李潮生思考了一下，便和辅导员请求再请一个月的假期，说是祖父的善后工作还得过一段时间，辅导员马上就同意了。
大学生本来就比较自由，家中有事的请假不难，更别说李潮生这样的，唯一相依为命的祖父去世，一个大学生独自料理这些繁杂事，自然需要多一些时间，何况情绪方面也要调整恢复。
李潮生倒不是心情沮丧的原因，经过一个
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