“有机会，定要整一些回去送人。”
对海椰的功效，至于你们信不信，反正楚生信了，他此时，也是这么想的。
到戈比国已经有三天时间了，这三天来，秦楚生在会务的安排下，既是熟悉赤运会的场馆设施，同时也是对戈比国的历史探究。
戈比国，看似只是个仅有几百年历史的新国家，但是他的先祖、他的民族却是有悠久历史的华夏族裔。
据世界考古发现，戈比国的先祖——殷帝子安曾是华夏殷商帝王后裔，在与姬周王朝的争霸作战中，失去了国祚和领土；随后子安带族人向北、向东迁徙，直至跨大陆、穿东洋，来到这广袤无垠的大地上，在这远离华夏的地方建立起新的国家和文明。
戈比国位于印第安州，从读音与传承了解，可以理解为“殷帝子安”州；楚生相信，能征善战的商朝是不会从历史中湮灭的，他一定有传承的地方。
而这个地方，则是现在的印第安州和戈比国。
戈比国，国名戈比，其含义为“止戈兴仁、行比伯夷”；而对华夏文明和今古历史颇为了解的秦楚生，也直接从字面读出了“止戈兴仁，即停止战争、施行仁政；而行比伯夷，即品行高洁、堪比伯夷。”的意思。
“商帝王果然强大！能平东夷、震南蛮、拒西戎、扫北狄的王朝果然厉害。”
想到这里，楚生忍不住一番赞叹与神往。
从戈比国家历史博物馆理解到的这个发现，也让楚生对这个神奇的国度，产生了更进一步探究的想法。
“首府勃歌德阿，是不是‘兴起朝歌、德施诸啊’的意思呢？”
后裔在这里，没有理由不去纪念故国首府“朝歌”，这在秦楚生看来是不科学的，但也只有这样猜想，却又是符合常理与人情的。
戈比国，尚武之风、自古有之。
在随后的几天里，楚生在戈比国家体育馆又看到包括印第安缚斗术、佧勃挪拉和戈比短棍在内的戈比武术与技击手段。
就在楚生离开体育馆，要往赤运村返回时。
他突然感觉到身后有一种莫名的悸动。
“这是偷袭！”
楚生心道，随之一个左滑步横移，接着以左脚为轴进行一个朝前逆时针旋转，瞬间将背对变成面对。
此时，楚生面前正站着一个身高将近两米、身材魁梧、肤黑雄壮的异国男子。
看着这高出自己一头多的男子，楚生用嬲语问道：“我们不曾相识，为何向我挑战？”
对于这名不认识的男子，楚生在未确定是敌是友的情况下，将“偷袭”换成“挑战”而问道。
男子用嬲语答道：“听说你很强，我想比一比。”
“比一比？你是谁？我为什么要跟你比？”楚生连声问道。
“废话少说，刚才我是有些偷袭，现在正式向你挑战。”男子根本不愿回答，直接向楚生发出挑战。
男子一个上踏步站在楚生右边，在与楚生平行的同时，猛然发力向楚生身后扑去；而楚生在男子上步的同时，已然转生，警惕的看着男子。
当他发现这名男子依然是扑向自己身后时，心中想起了八溪柔术“裸绞”的动作，虽然看似有很大的区别，但是意图非常明显。
“这时一名柔术高手！”楚生心道。
对于柔术，楚生在华夏体育大学和嫐陆元首卫队都有过了解和练习，他知道这个“裸绞”的动作属于窒息性制服技巧；以背后发力、手臂绕转向前，接着在脖子前穿过，然后屈肘压迫颈动脉；同时，另一手配合前手紧收，在双手紧扣、锁死的同时，迫使对方脑部供氧不足。
“好刁钻的技巧。”
楚生心里计议，这多半就是戈比国术佧脖挪拉了。
只见楚生在男子扑向自己的同时，一个紧急撤步，接着手脚变换，做出一个“如封似闭”的动作。
对于这名柔术高手，亲楚生直接使出黎国豪师傅交给自己的“咏春太极拳”。
咏春太极拳是“功夫之王”黎小龙结合家传吴氏太极拳和师傅叶氏咏春拳而糅合成的一门新的拳法。
咏春太极拳与名传海外的截拳道不同，因为咏春太极拳是一种慢功夫，注重修身、养性与技击；但是截拳道却是一种快功夫，注重自卫、技击与搏斗。又因为内拳法的不同和重要性，咏春太极拳向来只作为祖传绝技，而且，也只传男不传女。
而亲楚生学到的只是咏春太极拳的防身术与咏春太极拳的全套演示。
楚生记得，黎国豪师傅说：“太极注重一个‘悟’字，我能教你的都交了，不能教你的你也看了，至于以后是否有成，得看你自己是否努力。”
此时，楚生谨记“腰马合一、心怀太极”的要领，含胸座跨，在封住男子攻势的同时，闭合周身关节。
这名男子看楚生动作，心知“裸绞”不能得逞，进而采用移动式防守与攻击，在楚生周身寻找契机。
楚生对于男子的心思已然了解，将“如封似闭”又转成“揽雀尾”式，再在沉肩、垂肘的同时，一个“提手上”式和“手挥琵琶”式连环打出。
楚生的守势已经转换成攻势，而这男子却还没有对楚生造成一次有效攻击。
这时候，男子突然问道：“你这是什么拳？”
楚生骄傲的告诉他：“太极拳。”
至于是何式太极拳，楚生根本就不会告诉他。
然而，在楚生说话的瞬间，他也察觉男子似乎是要接
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