第二天一早，侯跃被上官家送到燕京附近一座军方的飞机场，上官家在军方有不弱的背景，上官老爷子安排了直升机送他到昆仑山附近。
华夏修仙门派都是隐居于深山密林之中，一方面是因为那些地方的灵气比较丰富，便于修炼，另一方面是避免世人的打扰，这些门派所在的地方都有点像陶渊明所写的桃花源记，七拐八绕，还有很多阵法遮掩，外人很难寻找到。
侯跃所在的门派叫做，升仙宗，在华夏算是一个比较大的门派了，分为外门和内门，内门全是精英，人数比较少，只有二百多人，侯跃就是内门弟子，他的师傅是升仙门的一个长老，他也是这位长老的唯一弟子，外门人数就比较多了，差不多有一千多人，不仅要修炼还要做很多杂物工作。
升仙门有门主一名，下设三堂，分别是丹药堂，符箓堂以及修法堂，另外还有五位长老，侯跃师傅西去，如今只剩下四位长老，下边就是众多弟子门人。
侯跃是长老胡一天的唯一弟子传人，胡一天最擅长的是医术以及炼制丹药，但是华夏修仙界的炼丹与丹符老祖所说的炼丹可是截然不同，因为天地中灵气太过稀少，加上功法太过落后，致使普遍修仙者的修为太差，根本无法引动天地灵气，所以华夏修仙界的仙人就想出一个办法，借助外物来牵引灵气进入丹药，这实际上是一种投机取巧的办法，假如有一天这种情况被丹符老祖看到，一定会嗤之以鼻。
侯跃自下了直升飞机，已经走了半天，他已经走进昆仑山腹地，这昆仑山的灵气比大都市里面要丰富很多，此时侯跃行走在大山里感觉神清气爽，每个毛孔都欢快地张开来。
侯跃此次回归山门，并不如他对上官老爷子说的那样，是回门派里寻求长辈的帮助。
实际上，升仙宗里也是勾心斗角，有人的地方就有江湖，宗门内的修炼资源有限，大家自然都是无所不用其极地想尽一切办法争取获得最大的利益，宗门的长辈，宗主、堂主还有长老，他们也都有自己的弟子传人，又怎么可能为侯跃出力，人走茶凉，侯跃的师傅已经西去，况且胡一天性格比较孤僻，一直很少与其他人来往，侯跃根本没想过宗门内有人可以帮他。
侯跃回宗门实际上是来拿师傅胡一天临终前一直在研究的一种丹药，清灵丹。
清灵丹是一种帮助修仙者，在修炼的时候驱逐脑中杂念，集中精神，可以很有效地提高修炼的速度，最重要的是这种丹药对意念有一定的增强，与仙灵泉水的功效有一点相似，但是与之相比恐怕不及仙灵泉水的万一。
侯跃判断，上官奶奶不是五脏六腑之类的ròu_tǐ上出了问题，而是意念、意识出了毛病，所以他才建议上官家人寻找仙灵泉水。
侯跃没有把清灵丹带在身上是因为，这清灵丹太过珍贵，因为在整个华夏修仙界，能增强意念的丹药都是无价之宝，意念的修炼一直是每个修仙者追求的，而且师傅胡一天最后给侯跃留下的清灵丹只有区区六粒，侯跃之前禁不住好奇已经用过一粒，如今只剩下五粒，他实在不舍得拿出来送人，若不是上官奶奶危在旦夕，只有一月的性命，恐怕他还不会拿出来。
假如上官奶奶在一个月内去世，那一切皆休，上官家不会在热心寻找仙灵泉水，他凭借自己的力量，不说进入苗疆的十万大山，就是萧瑞手中的黑龙木，他也无法拿到，孰轻孰重，侯跃自然清楚，所以他才决定回宗门来取清灵丹。
升仙门在昆仑山深处，人迹罕至，侯跃先是翻过一座桃子形状的大山，大山下有一条大河，河水静静地流淌着，并不湍急，侯跃轻车熟路地在一处隐蔽的洞穴里拉出一条小竹筏，扔进水里。
侯跃站在竹筏之上，顺流而行，河水越来越窄，最后流入一个黑漆漆的洞穴里。
侯跃脸上没有流露出任何惊慌的神色，继续让竹筏顺水流而前进，没过几分钟，就有亮光射进山洞，很快竹筏就漂流出了洞穴，撞击在河岸边。
侯跃跳下竹筏，入眼的是一个小山谷，四周都是陡峭的山脉，小山谷里一片绿意盎然地青草地，三三两两的有些矮树，面积足有四个足球场大小，中间还有一个小湖塘。
侯跃在小山谷里转悠了一圈，然后站到小湖塘边，一棵小树傍边，侯跃摸摸小树，然后一个猛子就扎了进去水里。
小湖塘并不深，只有两米多，但是从岸上竟然看不出水的深浅，让人看着会觉得这个湖很深很深，有一种一眼望不到底的感觉。
侯跃跃进水中，便再没有出现。原来，在刚刚侯跃摸过的小树下的湖塘里，竟然有一道石门，侯跃已经推开这道石门，游了进去。
石门后是一个大约十几米长的通道，另一边竟然通向小山谷外的一个小湖，小湖的四周全部被白色的雾气包围着，侯跃从湖里爬上岸，选择了一个方向，径直走进了迷雾。
侯跃在白色的雾气中直行了几步，又转道向左走了几步，然后又向右走了几步，接着竟然还后退了两步，最后向右一直走，大约走了十几分钟，白色的浓雾消失，映入眼帘的是一座巍峨的高山，山上有数不尽的台阶，此处便是升仙宗了。
即便是升仙宗自己门人，轻易也不敢在黑夜进出宗门，实在是太过曲折了，稍有误差可能就会迷路。
历史上，升仙宗确实有门人迷失方向，再也无法回归宗门的，
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