他的话音刚刚落下，面前的那串“星月菩提子”也已经燃烧成了一堆的灰烬，映入了眼帘里面，满满的都是黑色。之后，老崔头拿出了朱砂还有砚台，这砚台还尤为讲究，我仔细看了看，竟然是那“龙尾歙砚”！
歙砚尤其是龙尾砚，石品花纹，娇丽纷呈，形态神奇，共分五品二十五种。然翻开砚史，历朝历代的文人墨客对歙砚及其石品花纹的研究和赞语，远不及对端砚的精彩。
酷爱歙砚尤其是龙尾砚的笔者，只好斗胆尝试描述一番：石品有“春蚓秋蛇”的长眉，有“美若西施黛眉”的对眉，有“群雁掠湖”的雁湖眉，有“形若枣核”的枣心眉，有“春蚕卧桑”的粗眉，有“凝辉钟端”的锦蹙眉，有“斑若虎纹”的虎皮眉；有“飞光暮雨”的暴雨金星，有“朝气云霞”的金晕，有“银河熠熠”的银星，有“白雪皑皑”的银晕。
有“密如绫罗”的细罗纹，有“细如犀角纹”的古犀罗纹，有“纹理丝丝”的刷丝纹，有“动若千波逐浪，静如轻烟飘拂”的水浪纹；有“晴彩飘逸”的玉带，有“星如粲河”的金花玉带，有“彩虹经天”的彩带；有“秋雨新霁”的庙前青；有“佛祖金裟”的金线龟背，有“佛祖银裟”的银丝龟背等等。
在诸多的石品中，以眉纹、罗纹、玉带、彩带、庙前青、银星、银晕为珍稀可贵，其中又以对眉、雁湖眉更为罕见精绝，可谓稀世之品。欣赏绚丽多彩的歙砚石品花纹，让观赏者心潮起伏，激动不已，赞叹造物主巧夺天工的“神”、“奇”、“绝”。
一方砚为雁湖眉纹，又称雁攒湖眉子，上方十几只大雁成对集聚，翱翔蓝天，翩翩飞舞；中间一群鸿雁排成一字翎队形，乘风而来；下方水浪纹形成的湖面，水光潋滟，微波涟漪，几只大雁点水其中。整个画面恰似一幅天然雁栖湖的美景，令人叹绝。另一方对眉砚，上下两组剑眉，酷似人的双眉，神韵潇洒，清秀飘逸，颇为难得一见的稀品。
这两方砚各具风采，虽无一刀之雕工，然行家曰“大巧谢雕饰”。为此，即兴题砚铭一首：“端有‘眼’，歙有‘眉’，端歙二君，眉清目秀，眉眼传神，羞煞潘安，喜熬文人。
而后，老崔头又拿出了一支毛笔，这毛笔的笔杆不算长，并且在那笔尖笔毛的也并不算多，我仔细地看了看说不出是为什么，这支笔我倒是看不出是什么物件儿，但只要是老崔头拿出来了，不用想也知道这支笔也定然不是那凡物。
“看什么看，这是胎毛笔……”老崔头瞪了我一眼，而后又转向了妮妮，“姑娘，你的食指伸出来，我取一滴血！”听到了老崔头的这句话，崔明丽赶紧把自己的手给伸了过去，老崔头握住了她的食指，取来一根银针，往上使劲地一戳，顿时一滴血液从崔明丽的食指上面涌出，慢慢地滴到了面前的砚台里面。
胎毛笔历史悠久，自唐代以来就有制作胎毛笔的习俗，唐朝便有内为胎发外秋毫，绿衣新裁管束牢的诗句，便是极好的明证。胎毛笔是婴儿出生后第一次理下的头发做成毛笔，是小宝宝离娘胎出生后唯一可留作纪念的，它具有人生仅有一次的自然毛发，弥足珍贵。
不少父母都会为初生子女制笔以作纪念。相传古时一书生上京赴考，以胎毛笔为文，竟高中状元，故又称状元笔。胎毛笔的历史，可追溯至唐代。
胎毛是婴儿离开娘胎后一生当中，第一次剪下的头发具有先天之灵气，非常珍贵也是最具有珍藏价值的物品，是制作毛笔的最好材料：一可以辟邪。二可以纪念。三可以作为今后定情结发之礼义意深远。四也可做传世之物。五可做dna鉴定。
传说有一户很穷的人家，儿子要上京考试没钱买笔，只好将他的初生胎毛编制成笔让他上京考试，结果一举中状元，所以胎毛笔则又称为“状元笔”。每个宝宝的降生，母亲都寄予厚望与祝福，希望宝宝平安健康、成家立业、飞黄腾达，因而就有许多庆贺新生宝宝的七大传统礼俗：
剃头，为初生宝宝剃理胎毛，是古代特有习俗，愿他从头开始，一生圆满。去霉，理发后接着为宝宝剃除眉毛，去除霉运，祭祖礼仪时，表尊敬之意。吉兆，理发后用红蛋于头顶滚三圈，取意鸿运当头，愿平步青去，有好姻缘。健壮，理发后为宝宝洗澡，于澡盆中放入石头两个，身体健康，壮如硬石。聪明，同时摆放葱两根，取与“聪”同音，愿宝宝聪明过人，智慧不凡。富贵，再放置金锁片一个与铜钱六枚，愿宝宝吉祥如意，大富大贵。
第七乃是传承，剃理之胎毛，由父母择以具有保存价值之笔杆制作成为宝宝开运辟邪，愿宝宝平安长大，飞黄腾达。每项仪式和礼俗都蕴含着父母对宝宝无尽的期许与祝福。
胎毛笔八大制作工艺主要概括如下：
第一是笔料，主要是将胎毛按长短、粗细、色泽、有锋或无锋等不同进行分类。
第二则是水盆，又称水作工。笔工将浸在水盆中的胎毛理顺，带湿剔除不适合做笔的杂毛、绒毛、无锋之毛等，并整理成半成品的笔头。它是胎毛笔工艺最复杂、最关键的工序之一。水盆工序中还有一个将毛脱脂的过程。一是用石灰水将胎毛根部脱脂，而笔毛锋尖的脱脂则用较长时日的“日晒夜露法”，不使剧变损伤锋颖，这也是胎毛笔工艺的独到之处。
第三叫做结头，也叫扎毫，水盆
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