千手钉之所以称之为千手钉，实际上是源自佛门千手观音一说。
据说观世音菩萨在过去无量劫时听千光王静住如来讲佛时曾发誓：“若我当来堪能利益安乐一切众生这，令我既时身千手千眼具足。”。
千手观音实际上是四十二手，手上有眼。
这是佛门的说法，换到我们棺钉术上，千手钉中的千字也是个虚数。
千手钉入门是一十二钉瞬发，练成之后二十四钉，极限则是三十六。
爷爷曾说过自己能发二十四钉，但那还是准备良久的情况下。
而我因为连金钉都没得到，也没贸然计算自己的极限。
因为小的时候偷偷用过一次。
千手钉算得上是棺钉术里面的分水岭，实际上我说自己用的是棺钉术，在能够修成千手钉之前和暗器差不多，只有从千手钉之后，后续的招式才都算得上是术。
就像是我用天人怨，只不过是引发棺钉本身的火气，而不是我施术所致。
小时候听这个名字感觉很厉害，基本功刚刚得到爷爷的肯定，就贸然试了一次千手钉。
当时只发出了六钉，就疼的昏了过去。
棺钉术讲究的是手眼通达，单个棺钉的激发比较简单一些。
千手钉则不是这样，要一手多钉，而且还不能乱扔，要保证棺钉发出的时候都是全力状态。
这样的棺钉术对手指的伤害非常的大，需要我经历过铜钉压手之后还需要用金钉练指。
施展的时候一个不小心，就是手指骨折的下场。
但其实我心里也是憋着一股子气，小的时候都能发出六枚，那时候虽然手指都有些错位，但是心里还是挺开心的。
只是不知道以我现在的水平，能够施展多少。
因为我需要一瞬间控制住其中一个死尸，虽然钢钎上的舌尖血能够起到一定作用，但还是要将棺钉钉在合适的位置才行。
起尸之后的尸体全凭身体里面的阴气活动。
只有我能用棺钉封住尸体的几处重要部位，才有可能成功。
手腕、手肘、膝盖、丹田、心口、喉咙还有眉心。
这几处地方是最主要的阴气流转之处，也是我必须封住的地方。
如果不是我现在视力受损严重，我心里还能有几分把握。
最难办的就属我现在只能模糊的看到人影。
我努力睁大了眼睛看，却发现越看眼睛越发的模糊。
到最后居然黑影之中出现了重影。
最后我索性闭上眼睛。
我这也是冒险。
棺钉术手眼通，所谓手眼通说的是眼观手至，就是说的是出手之前就已经瞄好了目标。
而我想要做的，可以说是眼手通。
其实就是换过来。
之前是眼观则手至，现在我想用手代替眼睛。
其实说起来也要多亏沈佛爷，他教我的东西在这里也是确实有用的。
比如如何感知周围的风，也就是气流。
在风水局之中，不同的物品摆放的位置产生的风力的大小也不尽相同。
我在里面足足待了得有快一个月的时间，不说熟练，但是也能感知到距离。
风力的大小和强弱来确定距离，只能找到一个大概。
但是总好过我眼中的黑影来的清晰。
因为总是黑影的话我也无法测算距离。
我将钢钎插在腰间的腰带上，双手来回摸索熟悉钢钎的位置。
千手钉，一手三钉，讲究的就是快和准。
从腰间拔出钢钎，射向那个黑影的位置，这种动作虽说是短短一瞬，但是却要在我脑海里推算无数遍。
好在涅槃这时候似乎和我心有灵犀，竟然将我带入那种禅境之中。
我不断的感知周围的风，手就放在腰间钢钎的上方，手指不断地轻轻颤抖。
等到三个身影所代表的的气流突然分开之后，我双手按在钢钎上，赫然拔出六根钢钎。
这一刻，我感觉自己虽然失去了视觉和听觉，但是对于周围的感知能力却变得越发的强悍，这一瞬我感觉自己和心脏之中的涅槃似乎产生了一种共通的感觉，甚至手心的印记也开始发烫，我、涅槃、印记三方第一次有了一种面对面的感觉，就好像是三方同时面对面站在一起，而不是之前我只能眼睁睁的看着它们争斗。
手肘弯曲拔出钢钎，随后对准一个目标射出去，同时快速收手继续这个动作。
十二根钢钉很快就飞出去。
我其实觉得自己的速度应该是很快了。
结束之后手指上都是小口子，这是用力过猛所致。手指算是短时间使不出棺钉术来了。
此时我手指的关节处非常的酸胀，如果我视力恢复，应该可以看到手指的关节已经红肿起来。
不多时整个手背都有些发胀发酸，估计已经变成萝卜手了。
这就是千手钉的坏处。
棺钉术讲究力自脚跟起，可是千手钉却要这原本发一枚棺钉的力道生生发出十二枚。
且不说快速的抽钉能否赶上力道消散的速度，就单单用不太熟悉棺钉力道的其余几根手指连续发出四枚棺钉就已经是托大了。
况且我自己出手自己知道，我刚才发的十二枚，其中有九枚都带着后劲。
刚才那种三方相通的感觉让我更容易控制自己的身体。
不然恐怕九枚后劲的棺钉发出来，我手指估计都剩不全乎了。
不过十指连心，我此时也并不好受。
让我更加奇怪的是，周围似乎
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