最后一个海盗

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第三章:棺材铺子里的开始(1/2)

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在江南杭州,有一条小巷子,名唤孩儿巷。宋代称这里为保和坊砖街巷,巷内多泥孩儿铺,七夕卖“摩目侯罗”,披以彩服,饰以金珠,斗巧争奇,解放前后,此种“摩目侯罗”市井还有兜卖。

到了元代的时候这里就被称为孩儿巷了,清袭称,一直到解放后这里还叫做孩儿巷。宋代有个陆游,他的故居就在孩儿巷和山子巷间巷西原建有经略华夷坊,俚称西牌楼。南宋爱国诗人陆游曾写下了名闻遐迩的不朽诗篇:“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。”现在的孩儿巷98号,设有陆游纪念馆。

这个故事就是在孩儿巷里一间老铺子开始的。

解放前的杭州已经是个富庶之地,在这98号附近有一户姓王的人家,守着一家小铺子,祖上说是做香火生意的,说白了,就是做点纸钱元宝,花圈棺材。因为是个老铺子,又都是手艺活儿,清朝的时候就有些名气了,周遭方圆的百姓都晓得,喜酒最高档的要去楼外楼买东坡肉,而白喜事则要讲究去“王记香火”买上他们家的香烛纸钱。换到现在来说,“王记”就是一个品牌,老字号,做了几代人的营生,那生意是相当的火爆。

“王记”到了解放后总计还是只有两代人,王老爷子已经年近八旬,膝下有一独子名叫王修,生得那是一副好相貌,当是巷子里头姑娘们争先恐后想要嫁的人。这王修经人介绍,后来娶了一门亲,女人是从绍兴嫁过来的,听说祖上出过一位师爷,跟着老爷一路从江南做官去了京城,也曾经是显赫一时。这女人当是书香门第大家闺秀,生的也是落落大方,好一个娇媚的美娘子,惹得旁人好生羡煞这一对神仙眷侣。

可惜老天爷似乎有些不公,这王修夫妇的头三胎都没能养成,第一胎半岁就夭折了,第二胎是个女儿,六岁那年跌进了附近的运河里,捞上来已经是三天后了,害得王修夫妇差点没哭瞎了眼睛。这中间那阵子就停了一年,好不容易又熬出了个老三,是个带把的,生的虎头虎脑很是可爱,恰逢赶上那一年新中国成立,就取名叫做建国。这王建国王老三出生后没多久就又没了,生了一场病,连医生都说不出个子丑寅卯,经历了三番的白发人送黑发人,王老爷子那是再也坐不住了。

这老王家干得是跟死人挂钩的营生,也就会认识一些“江湖”上的人物,这些人物看风水,算八字,读命理,那是玄乎的要紧,嘴里说出来的东西叫个天花乱坠。在浙西北有这么一位道士,据说祖师爷是从茅山上下来的,已经六十来岁的年纪,腰间挂着一个酒葫芦,年轻时候常跟王老爷子这里来买香烛,算是熟客。后来三十多岁不知道为什么就洗手不干了。有人说他是泄露了太多天机遭至天罚,所以手脚生疮,常年的疯疯癫癫,满身臭味,大冬天的也只穿一件单衣冻得脚趾头都跟胡萝卜似得,一副穷困潦倒的模样。

这道士名叫马肃风,这王老爷子思来想去打算去请这位道士给算算,他也知道别人已经金盆洗手怕是难请,王修过去肯定是吃闭门羹,就请了几个人备了厚礼用一独轮车推着自己一路向西。经过几番打听,这个道士还真就找到了,两位故交在古稀的时候再相遇那是有着说不完的感叹,酒过三巡,王老爷子就说出了心中的想法,静静得等着那位道士的回复。

不想那道士却说他自己早就算到今天王老爷子会来,这也都是命中注定的,他只有一个请求,将来自己归天的时候想要用上王老爷子的那口楠木棺材。这王记有两口棺材是镇店之宝,一口是黄花梨的,而另外一口则是楠木的,那个道士要的是楠木,这让王老爷子纠结万分。不过那道士也说了,自己要这口棺材全是因为泄露天机太多,死后难免要受到天谴,想让自己留个全尸罢了,日后待他归天,会有一个姓“查”的徒弟来取那口棺材。王老爷子心想,若这王家真的是绝后了,就算是留着那么好的棺材自己用,到头来清明时节两个上坟的人都没有,还有什么意义?于是就答应了。

这个道士这才告诉王老爷子,王修之所以无后是因为需要垫命,按照马肃风道士的讲法,王修命中会有一子,是个不凡之人,这不凡的人多半是有着不凡的命运的,这种人往往会受到上苍的妒忌,会让他受尽磨难才可以成大道。但是前提是,王老爷子需要做一件事,他们祖上卖得都是死人玩意,这么些年来,那王记老宅里头住着很多“陌生人”,这些“陌生人”多半都是一些死后无人祭奠之辈,缺少香油,只能到他店里蹭吃蹭喝,也正是因为如此,所以王记店铺阴煞之气太重,两者相结合所以婴孩才会夭折。

于是马肃风答应会去王记做一次法师,驱逐掉那些百年怨念,然后还要王修妻子在怀孕后搬离老宅,换到别得地方去,一直等到那孩子十岁才可以接回来。古人们相信,人是有天眼的,到了一定的岁数这天眼就会合起来,所以民间小孩子才容易看见“陌生人”,并且时常的哭闹。他的意思是等到王修再有子嗣的时,一定要等到他长大成人,避免受到祖宅阴气的影响。并且他还特意嘱咐了,这孩子乳名最好换做“四哥”,只有这样,才意味着老王家在他之后或许还能再续上几个香火,有哥就代表着有弟弟或者妹妹。

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