按世俗正常的礼仪规矩来说，自端木朔风以雷霆之势横扫了一切国内的竞争者，逼宫上位，在卫国正式登基，昭告天下之后，作为他亲妹妹的端木南漓，那便应该算是他们大卫国的长公主了，而这一年，她才不过刚满十七岁罢了。
远在人族灵智初开，刚刚才形成了部落这个概念的上古时代，便已经有典籍明确地记载曰：女子七岁，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子；三七，肾气平均，故真牙生而长极；四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮；五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
这详细记载的，便是一个女子的一生中，在人生的每个阶段，身体变化的具体情况。
女子十三，民间多以“豆蔻”二字作为代称，这是以豆蔻花的形状做了一个非常贴切的比喻，所谓豆蔻之花，张而不显，丽而不惊，恰恰就是对一位懵懂少女那种娇羞又夺艳的状态下最好的写照。
但凡花朵，最好，亦是其最美的时候，就是那种将开未开，含苞待放的时刻，以花比人，一个女人最美好的年华，也正是在十三四岁，情窦初开的年纪。
而但凡女子到了十五岁，便会被称之为“及笄”之年，所谓及笄，正是在形容女子婚后束上头发，插上簪子的模样，故而民间女子，多会在二七之年左右完婚，这都是因为女子二七，便可有子，一般富家豪族为自家少爷收着的童养媳，也都是到了这个时候，才会允许行云雨之事，过早，则伤身。
故而像端木南漓这样的年纪，却还未完婚，甚至都没有正式定下婚约的女子，在沧海界人族社会中，已经算是大龄剩女了，不过到底因为她是卫国皇室族裔，只要她自己愿意，其实并不愁嫁，甚至可以说如果她今天放出声，明天来上门提亲的人，非得将整个宫门都堵上不可。
可她若是不愿意，因为有端木朔风这个大哥还在的原因，也没人敢来逼她一句，并且绝不会有那种心怀叵测，既见不得这未嫁的少女姿容比自己好看，又得到了他人暗中授意的恶毒妇人来当着她的面嚼舌根。
卫国上下，所有人都知道，这个年岁差了自己不少的亲妹妹，就是端木朔风的真正逆鳞，你若为了利益去算计他端木朔风，其实他也未必会如何，最起码绝不会当时就报复你，可一旦若是牵扯到了这位亲妹妹，他是绝不会吝惜杀人的，早年京城有过一桩惨案，就是血淋淋的先例，若非如此，她也就没那个机会能与顾玄初遇了。
端木朔风自登基之后，没有沉浸在这种终于得偿所愿，登临帝位的喜悦之中太久，也没有在那种万人俯首，群臣叩拜的美妙氛围中沉迷，一直胸怀大志，有着自己人生理想的他，很快便带兵离开，迫不及待地发动了这场波及了整个南地的宏大战争，其实很难说身处其中，却又游离在外的端木南漓的心情是如何。
大哥对她，可以称得上是极好极好了，好到几乎任何人都挑不出什么毛病，而且这完全是一种不求回报的溺爱，料想她一个女子生在帝王家，本该身不由己，作为政治的牺牲品，嫁给自己不爱的人，那都是非常正常与合理的事。
甚至她自己都已经早早地做好了这种心理准备，可在这种情况下，端木朔风完全不怕麻烦，将她从京城的漩涡之中给救了出来，把她带到了祁连城，自己的身边，虽然一直不让她离开这一亩三分地，虽然他也会将他自己所中意的，想作为她未来丈夫的男子派到她身边，让他们多接触，可只要端木南漓不肯，他绝不会强求。
对于一个女人来说，尤其是对于一个生在帝王家的女人来说，能够拥有自由选择爱的权利，这是一种多么难得的幸福，哪怕野心勃勃如端木朔风，都没想过要用她的婚姻和幸福来充当自己的助力，换取一些人的帮助，这要是被历朝历代后宫的女子们给知道了，恐怕整个卫国京城都要被那种羡慕与嫉妒交杂的感情给淹没了。
端木南漓的母亲早早便因为病重而撒手人寰，而父亲对其也十分疏远，她自小其实都是靠端木朔风带大的，都说长兄如父，她对端木朔风这位亲大哥，那绝对是非常依恋的，虽然偶尔也会反感他对于自己的过分担心，但端木南漓她自己都明白，这绝对是多少人求之不得，修都修不来的福分了。
而顾玄呢，那是她自打生下来到现在，这整整十七年以来，第一个在心里喜欢上的男子，也是世上第一个，除了她大哥以外，能够在她的心里，留下一个完整的形象，时常会想念到茶饭不思，甚至都让她敢于为了他而去做一些可能让自己亲哥哥都会不高兴的事的人。
而更让人怜爱和心疼的是，这世上的男人与女人，对于爱情的定义，或者说对于感情的需求程度，向来都是不同的。
对于人族绝大多数的男人们来说，对比江山与美人，前者好像总是显得更加重要，更加让人想要去得到，甚至有人会说出诸如“兄弟如手足，女人如衣服”，“温柔乡既是英雄冢”这样的混账话来，他们羞于沉溺在感情之中，患得患失，而沉溺温柔乡的人，也往往会被嘲笑为胸无大志。
似乎整个社会的基调，就是要求男人们更专注于事业，女人就好像是一个会随着他们地位的提升
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