从春秋战国时期的管子开始，“玉有九德”的玉德学说(温润以泽，仁也；邻以理者，智也；坚而不蹙，义也；廉而不刿，行也；鲜而不垢，洁也；折而不挠，勇也；瑕适皆见，精也；藏华光泽并能而不相陵，容也；叩之，其声清团彻远，纯而不杀，辞也。)
代表了人类对于真玉的完整认知。很多人认为这仅是一种简单的审美表述。
但在20年前，通过利用现代矿物学、宝石学和材料科学的原理和方法，张专家说他发现，2600年前的古代智者对真玉的界定，实际上是非常科学而且严格的，鉴赏标准可以同现代宝石学和材料力学的科学语言描述实现完美对接。
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