“夏作家,你今天讲的很好,我受益匪浅,但是我想和你谈谈诗歌口语化。”
又是这个问题!
夏红军微微皱眉,这是夏红军和许多第三代诗人包括四川的尚仲敏,对于诗歌理念分歧最大的地方之一。
其实,今天夏红军并没有讲课内容并没有涉及这个这一点,他完全可以不必理睬。不过,既然是韩东来了,他很想当着复华师生的面聊一聊。。
“韩老师(现在韩东还在金陵审计学院教书),要不请到前台谈一谈?”夏红军很有礼貌发出邀请。
韩东微楞,但还是离开座位,大步向讲台走来。夏红军也下了讲台,站在他的对面。
“夏作家,无论你现在讲的《现代诗歌的韵律之美》还是去年你在燕师大所讲的《从新诗的产生与发展谈新诗散文化》其实,还是你提倡的“三美”,从核心要义是继承了二十年代“新月派”的思想。”
韩东一开口就直奔核心。
夏红军点点头,他从不否认这点。甚至有人说他师传徐志摩闻一多,他也没反对过。
“可是,新月派有他的局限性!那是一种贵族化、精英化的诗歌!而我们这个时代更需要大众化、平民化!”
说到这里韩东没让夏红军反驳而是继续说道:“我知道你反对诗歌口语化,提倡古典美,但诗歌口语化古今有之!就拿三岁儿童都会吟唱的李白的那首小诗:”
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
你说他是不是口语化?他到底美不美?”
“我从未反对诗歌口语化。”夏红军平静说道。
什么?!
韩东一脸惊讶,在场的听也是议论纷纷。
“我从未反对诗歌口语化,而是反对口水诗!”夏红军提高嗓音:“就诚如你举的李白这首《静夜思》通俗易懂,是一首好诗但如果改成这样呢?”
夏红军说完走上站台,唰唰在黑板上了四行字。
台下的同学立刻笑了起来,坐在后面的卫慧也忍不住捂住了嘴。
这是什么呀?
床前有月光,很像地上霜,
眼看着月亮,想起了故乡。
“韩老师,同样都是通俗易懂的白话,我想你能明白这两首的最大区别,还有人把他改编成现代诗:”夏红军说完也没等韩东回答,又继续在黑板上写道:
床前
一道月光
我以为是霜
抬头望着月亮
然后
再然后
低下头
我思念故乡
.....
....
“请问这是诗吗?不,这是一段文字,然后逐一按下回车键!注意写诗不是按回车键!回车键!”
夏红军突然提高音调,声音在教室里回荡。
“啥叫回车键?”前排的一个男生不明白,悄悄问同伴。
“你连这个就不懂?就是电脑键盘上的一个键,一按下立刻断行!”
“哦.....卧槽,真像!如果这也叫诗,哥们那天跑到电脑前一阵狂按,也是一首好诗!嘿嘿......”
“草.....别丢人了,你那叫诗,那叫口水诗!”
两个男生对话声音不大,但清清楚楚落在韩东的耳朵里。
他现在也才明白啥叫“回车键。”
他突然想起自己写过的一首诗:
《你见过大海》
你想象过
大海
你想象过大海
然后见到它
就是这样
你见过了大海
并想象过它
可你不是
一个水手
就是这样
.....
......
是不是也就是夏红军说的按“回车键”?
韩东突然感到迷茫。
“夏作家,那你说如何避免你说的口水诗,回车键呢?”
“如何建立现代诗歌的韵律美?他和古诗有和异同?”
同学们纷纷提问起来。
....
.....
最后讲座在一片掌声中结束。
夏红军长长吁了口气。
他并没打算说服韩东,一个人诗歌理念一旦形成是很难改变,只要在场的其他听众能接受自己的诗歌理念,这次讲座就不虚此行。
这时候,坐在前排的瘦瘦的中年男人站起来,正是复华中文系主任陈允吉教授。
“夏作家,你讲的很好啊。”陈教授主动握住夏红军的手:“现在人提倡写新诗,却忘无论是新诗和旧诗,他都是诗啊.......既然是诗怎么不讲究音律?”
陈允吉教授是研究唐代文学的,唐诗自然是他研究的一个重点,这段话自然是有感而发。
“陈教授,您叫我小夏好了。”夏红军赶忙谦虚:“您说的对,这也是我来复华讲座的目的,讲的不好,多多包涵。”
“呵呵......年纪轻轻能理解这么深刻已经很不错喽。我记得......你还将《诗经》翻译成英文,传播到欧美,听说很少欢迎。”
“那是受燕大的许渊冲教授委托,也得到了许教授的悉心指点才完成。”夏红军实话实说。
“许教授啊,翻译大家。”陈允吉感慨了一句:“小夏,什么时候能把唐诗翻译成英语,让外国人也感受一下我们唐诗之美?”
陈允吉的话让夏红军一愣。
这......
“许教授曾经出过一本书《唐诗一百五十首》,翻译的非常好,但我觉得还不够,唐诗何止一百五十首?何止三百首?《全唐诗》记载共有四万八千九百多首!那都是我们中华文化的精华啊......”陈允吉感
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