太上宝篆

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第九十一章 镇海变化(2/3)

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现在,镇海天地的人族依托李浩成当初打下的二十四座城池,以及遗留下来的太虚万象图之力,建立了属于人族的秩序体系,也算是勉强发展出些许根基。

而人族能够在镇海天地稳固基础的原因有很多,其中最重要的一点,就是妖族天仙境的大能忌惮李浩成留下的先天气息,不愿意直接动手。

妖族的寿元远远比人族要漫长,他们更清楚这种愿意庇佑凡人的仙人最麻烦。毕竟,这意味着这位修士心灵还不够成熟,一个不好,很容易引起大范围的高层次争斗。

此方多元宇宙,最初的修行之法源自于神道,不朽根基在于先天,因此无论哪种修行法门,走到最后,其实都是向着先天真圣转化,而先天真圣本身和任何凡俗种族都不属于同类。

甚至,从天仙境界开始,所有达到这个境界的修士和生灵和过去的同族,都不再是一个物种。

打个比方,一个人在修行到天仙境界的时候,本质上和人族已经没有任何关联了,因为仙道的天仙境,其实就是将自身精气神融合一体。没有血脉延续,没有阴世牵绊,除去自我认知外,修行到天仙境的人族,同正常人族已经没有任何共同点。

但心境的认同可以持续多久,仙道修士寿元悠长,天仙境修士除去每个十二万九千六百年一次的天人五衰结束外,寿元接近无限。这种情况下,他们的心灵,迟早会在一年一年的光阴影响下,同新生的人族产生隔阂,最终彻底放下对于人族的眷顾,从仙人化作仙。

相比较而言,妖族的情况要稍微好一些,妖族体内流淌着的血脉比起人族要更容易激活,并且龙族、凤凰等特殊种族,更是以等同于天仙境界的力量,作为附属种族、血脉分支和本族的重要区分线。

可,你若是要求本族的大妖对附属种族和血脉分支有多么明显的喜爱,或者无条件护短,那也是痴心妄想。

修行到他们这种程度,生命本质已经转化,比起过去的同族,人族修成的天仙境界修士反而和他们的生命本质更加接近。所以,同样达到天仙境界的大妖,在没有直接威胁到他们地位和利益的情况下,又有着金鹏妖王作为例子,他们才不会傻乎乎的为了些许利益,直接得罪一位感悟先天真意的真君。

至于找更高一级的前辈帮忙,那也是个笑话,就好像他们不会无缘无不帮助下属的“同族”,在没有意外的情况下,达到真君一级的妖族大佬,也不会为了一个天地内部的小变化,而直接和一位同境界的修士对上。

仅次于,李浩成留下气机的原因,则是素舒。

当初,李浩成离开之后,人族曾经对着他不断祭祀,但其中很多祈求影响到了愿力的纯度和道德之炁的凝练,李浩成也就是借助玉符清光之力,将素舒的神念送入镇海天地,帮忙纯化香火愿力。

素舒在纯化愿力的同时,也是时不时的显圣,将原本的信仰分成两部分,降低自身工作量之余,也是加强了自身权柄的覆盖面积。

………………半小时内更替………………

现在,镇海天地的人族依托李浩成当初打下的二十四座城池,以及遗留下来的太虚万象图之力,建立了属于人族的秩序体系,也算是勉强发展出些许根基。

而人族能够在镇海天地稳固基础的原因有很多,其中最重要的一点,就是妖族天仙境的大能忌惮李浩成留下的先天气息,不愿意直接动手。

妖族的寿元远远比人族要漫长,他们更清楚这种愿意庇佑凡人的仙人最麻烦。毕竟,这意味着这位修士心灵还不够成熟,一个不好,很容易引起大范围的高层次争斗。

此方多元宇宙,最初的修行之法源自于神道,不朽根基在于先天,因此无论哪种修行法门,走到最后,其实都是向着先天真圣转化,而先天真圣本身和任何凡俗种族都不属于同类。

甚至,从天仙境界开始,所有达到这个境界的修士和生灵和过去的同族,都不再是一个物种。

打个比方,一个人在修行到天仙境界的时候,本质上和人族已经没有任何关联了,因为仙道的天仙境,其实就是将自身精气神融合一体。没有血脉延续,没有阴世牵绊,除去自我认知外,修行到天仙境的人族,同正常人族已经没有任何共同点。

但心境的认同可以持续多久,仙道修士寿元悠长,天仙境修士除去每个十二万九千六百年一次的天人五衰结束外,寿元接近无限。这种情况下,他们的心灵,迟早会在一年一年的光阴影响下,同新生的人族产生隔阂,最终彻底放下对于人族的眷顾,从仙人化作仙。

相比较而言,妖族的情况要稍微好一些,妖族体内流淌着的血脉比起人族要更容易激活,并且龙族、凤凰等特殊种族,更是以等同于天仙境界的力量,作为附属种族、血脉分支和本族的重要区分线。

可,你若是要求本族的大妖对附属种族和血脉分支有多么明显的喜爱,或者无条件护短,那也是痴心妄想。

修行到他们这种程度,生命本质已经转化,比起过去的同族,人族修成的天仙境界修士反而和他们的生命本质更加接近。所以,同样达到天仙境界的大妖,在没有直接威胁到他们地位和利益的情况下,又有着金鹏妖王作为例子,他们才不会傻乎乎的为了些许利益,直接得罪一位感悟先天真意的真君。

至于找更高一级的前辈帮忙,

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