太上宝篆

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第四十九章 真慧和尚(1/2)

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作为东密真言宗分裂后的两大源流之一,小野山和广泽真言宗可谓是走了两个极端。

广泽真言宗,多是一些选择向世俗和神道教妥协的和尚,聚集了大量原本真言宗内中低层的僧侣,高层实力虽然不怎么样,却占据着真言宗大半的信仰。

而小野山,作为原本是东密真言宗隐修苦修之人居住,在真言宗分裂是,选择在小野山创立小野山真言一脉的和尚,也多是耐得住寂寞的苦修士。

哪怕后来收录的弟子中,有人有心想要做出改变,下山之后,在各地建立大量的下属寺庙,可作为祖庭的小野山依旧保持着原本朴素的风格,不见金碧辉煌、亭台楼阁,整座山上也只有几座规模称不上大的寺庙,作遮风避雨之用。

携带者青冥童子上山的李浩成一路上也没遇到什么阻碍,出示真如和尚法力凝结的莲花后,他很轻易的就是看到小野山现任主持——真慧和尚。

李浩成二人拜访之时,真慧和尚跪坐在佛前,身前摆放着木鱼和经书,木鱼敲击的声音和真慧和尚诵经的声音交相辉映,引动缭绕在小野山上若有若无的佛韵,为原本朴素的庙宇,增添了几分庄重和神圣。

“阿弥陀佛!”将最后一句经文念完,真慧和尚口宣佛号,起身对着李浩成二人双手合十道:“贫僧真慧,见过两位施主!”

“见过大师!”李浩成回礼之后,也是观察了一下这身穿深色法衣,佩素色折五条的真慧和尚,一对白眉有些稀疏,面上肌肤略显松弛,但双眼慈和,不见一点浑浊。

“不知施主来此有个贵干?”

“却是为真如和尚而来!”李浩成说着,手掌摊开一朵一缕佛光升起,旋即化作九瓣金莲绽放,扑鼻异香充斥四周。

“这是…真如师弟的法印…”真慧和尚见到莲花中央悬浮的一道印记,双手合十,脑后一轮佛光升起,托起金莲,三转之后,莲花凋谢,其中印记化作一缕佛光被真慧和尚收走。

“阿弥陀佛!”真慧和尚再宣佛号,双手合十对李浩成鞠了一躬,感谢道:“多谢施主不辞辛苦,送来师弟书信!”

“无需如此!”李浩成挥了挥手,故作不知的反问道:“不知道真如大师是否有提冥月神的要求?”

其实,真如和尚早就死了,哪还有能力给真慧和尚传信,无论是那道印记,还是上面的加密方法,都是李浩成以真如和尚的记忆,借助大威德金刚法相的力量仿照出来。

甚至为了不让小野山怀疑自己和冥月神有扣押真如和尚,要挟他们帮助冥月神传道的嫌疑,他不仅把佛油和白莲教的部分事情写进了印记里,还把《宝月光菩萨本愿经》和自身前世收藏的部分佛经奥妙留在印记之中。

这么做,就是想要误导真慧和尚等人产生一种真如和尚被救后,受伤颇重,难以返回,又发现素舒手中有《宝月光菩萨本愿经》和一些精妙的佛门理念,而选择暂时留在冥月神国度中的错觉。

在留言最后,李浩成还借真如和尚的口,隐约指出冥月神的身份和祂想要传道扶桑的想法,并且希望小野山能够提供一些帮助,他也好从冥月神手中多获取一些佛门经典。

“关于冥月尊的想法,师弟确有提及,但自从我佛门扎根扶桑之后,扶桑神道教对外来宗教的打压却是一日胜过一日,并且太阴神权一直都是月夜见尊的禁脔,此时难!难!难!”

真慧和尚不是真如和尚,作为小野山现任的主持,远比一般人清楚神道教对中土神祇的忌惮,特别是月属性的神祇更是被针对的厉害,月夜见尊连本土月神都无法容忍,更何况是来自中土的月属神祇?

虽然真慧和尚对真如和尚印记中展露出来的部分佛门典籍和那本《宝月光菩萨本愿经》都十分渴望,但自己更清楚的是,如果小野山一脉真的有胆子支持冥月神在扶桑传。

月夜见尊一定会会不计代价的打压小野山,甚至联合广泽真言宗,毁了小野山一脉也不是不可能。

毕竟这些年来,月夜见尊为了巩固自己月神的权柄,已经做了太多天怒人怨的事情,深受扶桑妖魔鬼怪的崇拜,隐隐有成为妖怪之主的迹象。

在这种情况下,别说真如和尚貌似是自己不想回来,就算他真的被人抓住威胁自己等人,为了小野山一脉的传承,真慧和尚也只可能选择放弃这个师弟。

当然,这些话都不能明着说出来,真慧和尚连说了三个难字,就是委婉的表达了自己拒绝的意思。

却不想,李浩成并不介意,他只是笑了笑,简单说了一下自己在小田原城做的一些事情,直言道:“贫道一路上也知道神道教对外来神祇的打压,在这里也不多为难大师,只希望大师在有人迫害冥月神信众的时候,能够给与一些庇佑,哪怕前提是他们放弃了对于冥月神的信仰!如此可否?”

“阿弥陀佛!”真慧和尚宣了声佛号,低头想了想,周身丝丝肉眼难见的慧光升腾,显然是在和什么人交流,片刻后才道:“我等僧侣本就应慈悲为怀,自然不会坐视无辜之人受到迫害。只是,贫僧有一个疑惑,不知道我那师弟何日才能回来?要知道他的肉身已经快到极限,在不归来,恐怕这渡海之舟,便要彻底破碎了。”

情愿不要《宝月光菩萨本源经》和那些佛门经典也要和冥月神划清关系,月夜见尊的威慑就这么大?还是其中有什么我不知道的东西?

李浩

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