皇嗣代表着未来，只要把皇嗣给教好了，让下一代君王继续倚重儒家，那么就算在嘉靖朝，儒家势头遭到压制也伤不了根基！
如今嘉靖有两子两女，庄妃周氏所生的皇长子定王朱载坖，薛后所生长公主娴雅公主朱亦瑶，贤妃张氏所生娴静公主朱亦婉，还有德嫔吴氏所生皇次子朱载基。
四个孩子最大的朱载坖才两岁多点，最小的朱载基也才一岁半不到，按理来说，就算是皇家子嗣也得等到三岁以后才需要考虑启蒙的事，大臣们无需心急，可实际上不急不行！
因为嘉靖帝面对朝堂上为皇子选翰林作为启蒙教授的请求，完全是置若罔闻，而且已然隐隐约约透露出等到皇子皇女五六岁的时候，他会将子嗣送去燕京大学小学部和那些泥腿子家的孩子一起学习！
简直岂有此理，简直滑天下之大稽！
皇子皇女，龙子龙孙乃天潢贵胄，就算要选伴读，那也得是重臣、勋贵之后，岂有让民间孩童伴读的道理！
在嘉靖朝备受煎熬的六科十三道的御史言官们，这一次算是逮着了不得不喷的借口，口水汇集成海，奏章堆积如山！
然而皇帝很实诚的让言官们再次备受打击，因为嘉靖帝不争、不论、不辩、不驳最后还是不理不睬……
言官们想怎么喷就怎么喷，你喷皇帝就打盹，你写折子没关系，只要你不觉得浪费纸，那就算把乾清宫给埋了，也没人管你。
言官们不知道后世有个词叫冷暴力，如果知道的，一准会痛哭流涕，感受到什么是知音难觅。
熟悉嘉靖帝的朝臣都知道，一旦皇帝对于某一件已经放出风声，然后面对质疑和被喷选择沉默的时候，那就说明皇帝已经下定了决心！
嘉靖皇帝的决心只要下了，那别说九头牛拉不回来，估计把全天下的牛都抓来都别想拉回头！
也就是说对于皇子皇女们的教育问题，嘉靖帝已经下定了决心要将他们送去燕京大学！
燕京大学被皇帝称之为大明工业与科技的摇篮，在民间俨然已经享有杂学圣地的美誉，虽然很不为儒家所喜，但它就那么矗立在京城的国子监对面，给天下的儒生添堵，儒家还奈何不得……
马慎砸了一块御匾，不但葬送了自己性命，还连累了十一位晋地大商家破人亡，谁不知道燕大就是皇帝的逆鳞，谁敢轻触，谁就要有被锦衣卫上门，然后网罗罪证，抄家灭门的觉悟。
儒家读书人最不缺的就是韧性，历史上他们为了压制皇权，以杨廷和为首的大礼仪之争，最后争了数年，万历年间的国本之争更是争了十几年，这是话语权和理念的抗争，但是皇子皇女如何读书，儒家如何抗争？
但是要说朝堂上动摇不了嘉靖帝的意志是常态，可要说儒家就会因此放弃，那显然也是不可能的。
皇帝不是要让皇嗣去燕大读书吗？可以！
群臣认了！
但是不要忘了，现在翰林院里的翰林至少有七成在燕大挂了教习的名头，尽管是权宜之计，也不怎么出现在燕大授课，可教习终究是教习，在燕大是能来去自如的。
而且杨廷和的公子，状元郎杨慎可是燕大的祭酒！
“朝臣觉得坖儿就算进了燕大，也逃不出他们的手掌心。”朱厚炜苦笑着摇了摇头道:“朕可以想象，一旦皇儿入学，必定会被那些个翰林团团裹住，想要去学格物，想和同龄孩子一起玩耍，几乎是痴人说梦。”
玉姐儿甜笑道:“陛下为何不愿意让大儒教授孩儿呢？”
“因为儒家教导出来的皇帝只是他们设想当中的皇帝。”朱厚炜不屑道:“儒家读书人因循守旧，古板不知变通，能做一手漂亮的道德文章，却未必能当的好治理一县的正印。
在他们的眼里，父母官这三个字指的是百姓要把他们当成父母一样来供养，什么为民请命，那就是个笑话，他们代表的是士绅阶层的集体利益，为了维护士绅利益不受损，便可以损公肥私，可以虐民害民。
当然，朕不是说儒家的官员就一定不会治国，但是相比起治国之能，他们更擅长的是如何去当官。
在朕看来儒家出身的读书人最应该去做的事是去著述立说，去编修典籍……典籍！”
似乎突然间想起了什么，朱厚炜的目光一凝，续道:“他们最不济也可以去风花雪月，去寄情于山水，为华夏文明的文道昌盛贡献出自己的绵薄之力。
至于治理天下，在朕看来就该是学习了治国之道的人才去做，比如学法的去管邢狱，学税的去管赋税，学工的去管天下基建等等。
这天底下最可笑的事就是外行指挥内行做事，就好像上了战场，监军什么都不懂偏偏还喜欢指手画脚，文官督师，熟读兵法的屈指可数，纸上谈兵的倒是比比皆是，到了最后打了胜仗，最大的功劳是文官的，打了败仗，所有的过错便都是武将的，委实可笑，可耻！”
玉姐儿不说话，军国之事她不懂，也不敢发表意见，尽管她只是个妃子，连后宫不得干政的资格都没有……
朱厚炜将儿子抱起放在自己的双腿上面，笑道:“孩子终究只是孩子，在朕看来，孩子最重要的便是童真，失去童真的孩子就是个小大人，孩子最不能泯灭的便是率真的天性，没有了这些，哪怕是皇子，也注定不是最幸福的孩子。”
玉姐儿若有所思道:“臣妾只要坖儿能平平安安长大就行了。”
“健康、快乐
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