金秋十月来了，魏延离开家乡整整一年了，这一年来，魏延长高了，身体也结实，形意拳也在不断进步，或许有不了一两年就突破到明劲阶段了，到时魏延也算一个三流高手了。
“阿熊，还在练动物拳法？！”虽然魏延多次强调自己练得是仿照动物动作的形意拳，但郭嘉仍是称之为“动物拳法”。
“奉孝，又有什么事？”魏延练完一路拳后说。
“大概整个书院就你不知道了，‘好好先生’要来颍川书院讲解经学了。”郭嘉有点小兴奋的说。
“好好先生是谁？”魏延有点奇怪的问道，怎么自己不知道有个叫“好好先生”的。
“这你都不知道？说起这人来可大大有名了。”郭嘉开始向魏延介绍。
经过郭嘉一番介绍，魏延才知道这“好好先生”是谁。原来这“好好先生”就是三国演义中的“水镜先生”司马徽，司马徽字德操，也是颍川阳翟人，是当代一有名隐士，住阳翟城东南20余里洞林寺侧，司马徽性好清雅，以有知人之明著称于世，当时的荆襄名士庞德公送号司马徽为“水镜先生”。由于他从来不说别人的短处，别人跟他说话，不管好事坏事，通通说好。所以人们又称他为“好好先生”。在看三国演义时，魏延原本以为“水镜先生”是荆州人士，现在才弄明白这司马徽本身就是阳翟人，现在也住在阳翟城外，还没有到荆襄。
魏延知道这“好好先生”就是“水镜先生”后，心中也十分急切，这可是魏延到颍川书院后碰到的真正大儒，这可是未来刘备集团智谋人才的隐形大佬。
魏延和郭嘉急匆匆的来到书院的讲堂，见这讲堂里黑压压的一片人，虽然人多却鸦雀无声，就连一向邋遢的戏忠戏志才也正襟危坐的坐在前排。等魏延、郭嘉找地方坐下后不久，就见一老者走了进来。
魏延仔细眼看，此老者年过花甲，身材高大，目测一下大约有一米八左右；走起路来也不用拐棍，身体站得笔直；鹤发童颜，满头华发，显得精神抖擞，长长寿眉垂在眼角，皮肤红润。魏延心想这恐怕就是“水镜先生”司马徽了。
这司马徽不愧为“好好先生”，看到下面很多学子用崇敬的目光看着自己。也不住的向下面的学子们点头致意。
“十三年春，叔弓围费，弗克，败焉。平子怒，令见费人执之以为囚俘。冶区夫曰：“非也。若见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困；费来如归，南氏亡矣。民将叛之，谁与居邑？若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也。若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入矣？”平子从之。费人叛南氏。”《春秋左氏传?昭公十三年》（《春秋左氏传》就是《左传》，）在这老者口中徐徐道来。
魏延在村中学习时，就最擅长这《春秋左氏传》了。魏延再听到司马徽对《春秋左氏传?昭公十三年》的深层次讲解，心中不由的泛起“学海无涯”“学无止境”的感觉，不由得认真听起是吗会的讲解来。
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