我心里一动，胡舟的名声在古玩界并不出名，不管以前还是现在，他的专业是“民间考古”，只有专业水准很深的人才有可能知道胡舟的名字。莫非……冯老爷子以前也是搞民间考古的？
冯老爷子建议我看一些清宫方面的资料，特别是晚晴的，因为从雕漆脸谱的漆色上看，年代不是很老，也就是晚晴左右。当然查资料要查正史资料，八卦和野史就不要看了。反正故宫有的是清史资料，专心查阅总会找到蛛丝马迹。
挂断电话，我心里感觉有了底气。有冯老做后盾，事情要简单的多。
当天，我向胡所长提出申请，要查阅晚晴的宫廷资料。老胡很爽快地答应了，替我写了报告。一些不属于文物的晚晴史稿放在了我的案头。第二件事就是请故宫的宗教专家帮忙鉴定，雕漆脸谱是不是属于宗教用品。
接下来的几天我一直在书山字海中度过。查阅清史，说起来容易，做起来简直就像大海捞针。我从道光帝开始看，整整三天才看到太平天国，照这个速度一个月也完不了。这个过程很枯燥，至少这三天来没有任何收获。
胡所长那边倒是有了一些进展，经宗教专家认定，雕漆脸谱确为宗教用品，满清信奉萨满教，脸谱就是萨满教的东西。不过萨满教自满清入关以后就不断演化，脸谱的造型应该属于晚晴，咸丰帝以后的东西。
这个说法跟冯老爷子不谋而合。我感觉距离真相越来越近，正如冯老爷子所言，线索就在晚晴的史稿中，得仔细发掘才能找到。
转眼又过去几天，咸丰朝的历史也被搜罗一遍，依旧没有实质性收获。不过却得到了一个意外的消息：慈禧太后信奉萨满教。咸丰帝在位时，慈禧还不是太后，连皇后也不是，只是一个级别很低的贵人而已。她的转机出现在儿子爱新觉罗载淳出生以后，母凭子贵，慈禧很快被封为懿妃，后又被封懿贵妃。这就是咸丰在世时慈禧的最高地位了，甚至连皇贵妃的等级都未达到。1861年，咸丰帝驾崩，载淳继位，即同治皇帝。此时慈禧才晋升为太后，与正牌的皇太后慈安并称东西两宫太后。
当然这都不是主要的，我更感兴趣的是史料不止一次记载：慈禧信奉萨满教。慈禧信佛，人称老佛爷，这事天下皆知。可是慈禧信佛的同时更信奉萨满教，这件事没几个人知道。萨满教是满族自己的宗教，顺治帝入关，萨满教也跟着入关。皇宫里每隔一段时间都会举行萨满教的法事。到了晚晴也不例外，对于萨满教的法事，慈禧十分重视，做法地点一度设在乐寿堂。晚年的慈禧自比乾隆爷，也曾在乐寿堂居住过一段时间。
我渐渐有了感觉，开始专心查阅慈禧老佛爷的资料。
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