生活总要继续。
从京城归家之后，虽然看似这一切好像又再度回到了正轨，但秦昊却知道，慕千雪体内的金蚕蛊并没有除掉，可能暂时还不会影响她的身体和生活状态，毕竟不是长久之计，这就好比体内装着个定时炸弹在过活，对于把慕千雪看的比性命还要重要的他来说，绝对无法容忍。
只是，有些时候有些东西确确实实强求不来，为了不让慕千雪忧心，秦昊并没有告诉她体内金蚕蛊的事情，而是私下里跟邱林，二娃他们打招呼，拜托他们打探收集关于南疆苗族养蛊的情报。
从古封建时代到百年前愚昧的旧大华，特别是在偏远地区，当时不像现在教育这么发达，有很多人都没有受过教育，当时掌握知识的一般都是宗教的传播者。那个时候，华国可谓是宗教林立，有先后传入国内的佛教，伊斯兰，还有本土原生的道教，萨满教之流。
巫教便是其中少数民族原始宗教的一种，始于上古祭祀文化，扎根民间，根基深厚，与儒释道三教一样是华国传统文化。
南疆苗人的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜，而祖先崇拜则跟巫教有很大的关系。
相传，苗族可以追溯到距今五六千年前的炎黄传说时代。当时在黄河下游和长江中下游一带出现了以蚩尤为首的九黎部落联盟，而在甘陕黄土高原上形成了以炎帝神农氏和黄帝轩辕氏为首的另两大部落集团。
之后，炎黄共战蚩尤，击败了对方并杀死了他。九黎集团战败后大部分向南流徙，开始了苗族多苦多难的迁移史。至今苗族人民中还广泛流传着蚩尤的传说，他们始终信奉蚩尤为其始祖。
而蚩尤本身相传便是巫教的一位大神，在巫教的地位就如同佛教的佛陀，菩萨，道家的三清，四御之流。
所谓苗人巫蛊之术便是出自于巫教的驱虫唤兽术法，和佛法，道术相通。
苗人在华国的少数民族中，一直都是属于较多的一个，算是很常见的。但真正寻找起来，却发现几乎所有的苗人都对传说中的南疆苗族没有认知，巫蛊之术更是视为封建迷信，无人相信。
秦昊为此也是十分苦恼，好在后来从较为年长的苗人那里得到了算是比较有用的讯息，他这才知道为何会出现这么大的差异。
苗族其实是分生苗和熟苗两种，熟苗就是社会上常见的苗人，这类苗人已经被汉人同化，属于混居的类型，不住寨子，不做祭祀，不过苗节，甚至连苗族的土话都不会说，几乎和汉人没什么区别，自然对苗族的习俗和巫教文化没什么了解。
生苗就不一样了，生苗指的是与世隔绝的苗人，他们保留有苗族最原始古老的传承，当然也包括巫教的巫蛊之术了。但这一类的苗人都住在深山老林之中，很多都是未曾开发的山林地域，想要找到他们，着实是个难题。
显然，秦昊已经明白，这金蚕蛊肯定是从生苗之中流出来的，想要解决慕千雪体内的隐患，就必须找出具有巫蛊之术最古老传承的生苗居所。
这恰恰就是最难得地方，这些隐居之所若是那么容易被人找寻，那也不叫隐居之地，与世隔绝了！
一面让人寻找生苗的居所，一面如以往无事人那般照常生活，为的就是不让慕千雪担忧，在家陪了老婆两天，实在拗不过慕千雪对工作的重视态度，再加上经过几天秦昊的悉心照料和各种加了他体内泛金丝的血液补品，慕千雪身体恢复的还算不错，只得送她去了公司。
虽说其实根本就不在乎慕氏的那点资产，哪怕慕氏已经开始从实业上的巨头慢慢向科技，医药，互联网商务，影视娱乐等等多领域扩张发展的航空母舰转型，可在已经数不清自己究竟身家几何的秦昊眼里，依旧不算什么。
他之所以不组织不干涉，只是因为将慕氏集团发扬光大是慕千雪的梦想。
他可以理解，作为并非慕家真正血脉，只是被收养的慕千雪，在经历慕家这一系列巨大变故之后，对于整个慕家只剩下慕千君这唯一血脉，她的心中满是愧疚。或许在其余看客眼中，慕家之所以变成这样，都是慕家人自身的问题，可在慕千雪这里却不是这么觉得。她一直都觉得，如果不是因为自己，慕家根本不会出现这么多矛盾，慕瑞东或许不会跟慕瑞西，徐芳华反目成仇，孟秋兰也不一定会和慕青一心一意要赶走他，或许也就不会被徐芳华利用，最后死于非命。
她甚至都觉得，自己简直就是个灾星，不但没有报答慕瑞东多年来的养育之恩，也没有报答过爷爷疼爱之情，反害的慕家人都遭遇了不好的结局，被卷进了风~波之中。
所以，她才会对慕氏这么看重，慕氏是爷爷，是父亲慕瑞东，是她曾经的生~母，是他们的心血，只有将慕氏发扬光大，然后再交到小君这个慕家直系血脉的手上，这样她才能安心下来。
别看她表面上好像从来都不说，但心里却从未放下过歉疚，且不说对她好到极点的慕瑞东，就连对她极差处处想要害她，最后算是自食恶果的孟秋兰，慕青等人都心怀愧疚。
人最怕的就是自己不肯放过自己，其实慕瑞东对她那么好，哪怕是二十年来父女俩关系冰冷，慕千雪从未给他过好脸色，可他仍旧是用着另类的方式表达着父爱，就凭这一点，慕瑞东又怎么可能会怪她呢？
可慕千雪自己跟自己过不去，跨不过心里那道坎，越是这样，越是执
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