第626章天地五老,南方南极观音菩萨(求订阅支持。)
天地五方五老?
姜子牙一张口,帝辛便忍不住眸光一闪。
却记得后世西游中记载,蟠桃园内七衣仙女给孙悟空介绍的参加蟠桃会之人一幕,可谓:(七衣仙女道:“上会自有旧规,请的是西方圣老如来,南方南极观音,东方崇恩圣帝,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。
还有上八洞三清、四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒,海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。”)
关键问题是,介绍参加蟠桃会的嘉宾时,七衣仙女会从下往上介绍吗?
自是不可能从下往上介绍,而只会从上往下介绍!即未来圣人不出后,却又出现一个天地五方五老,正是七衣仙女口中的五方五老。
似乎也正是三清道祖仿佛孙子一般,双手捧明珠异宝拜献如来的原因,因为三清道祖身份本就在天地五方五老之下,同时似乎又是自己拜自己。
最简单的一点,七衣仙女先介绍的五方五老,后介绍的三清、四帝,显然便说明了三清道祖是在天地五方五老之后的,接着才是中八洞之首的玉皇。
至于下八洞之首幽冥教主,却并非是血海冥河老祖,反而是幽冥地府翠云宫的地藏王菩萨。
可这一次,难道那西天如来佛祖也要出来了?同样再出来个天地五老之二的南方南极观音菩萨?那观音菩萨还是还不是未来的观音菩萨?
同样那东方崇恩圣帝,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,不会也都是接下来的五方五老吧?
而瞬间对于洪荒所有人,也都是一下忍不住期待了。
天地五方五老?圣人不出下的天地五方五老,又是何等的尊崇?第一个封的竟不是天庭之神?而是天地五方五老?
这洪荒何人能当天地五方五老?
可紧接更不想的是,仿佛是给所有人反应期待的时间一般,姜子牙刚一开口便又不由停下了。
远远天际。
伏羲也直接忍不住皱眉开口疑惑道:“天地五方五老,这洪荒何人能当此圣人之下的身份?”
不想神农却是眸闪神光淡淡道:“兄长却是着相了,我二人为天地圣人,那五方五老却与我二人无关。”
伏羲瞬间反应点头:“我只是好奇,能当五方五老身份的……”
西岐之西不知多少里外。
万寿山。
眼下自也已经有了万寿山之名,只不过洪荒还无人知道此山已被镇元子命名为万寿山。
五庄观内。
大师兄中年弟子立刻不由眸中精光一闪,道:“以师傅曾经听道紫宵宫的身份,定能当这天地五方五老之一。”
体如童子貌,面似美人颜,三须飘颔下的镇元子则是淡淡不动声色,同样想不出除了自己之外,天地还有何人能当五方五老?又还有何人能比自己更老?
正往西方的云路上。
惧留孙也已化为一个光头的佛祖,直接便合掌道:“若说天地五方五老,古佛定可当其中之一,只是不知那剩余四人又都是何人?”
口中的古佛却正是燃灯道人,而早已被西方接引、准提定下未来燃灯古佛之身,所以既然阐教已不存,此时圣人又不出,便也干脆直接化为了燃灯古佛的形象。
顿时文殊菩萨也不禁合掌道:“以我看,古佛却当为这五老之首,这剩下四人却不知会是何人?”
文殊广法天尊自也直接化为了文殊菩萨,阐教已不存,往后就为西方教文殊菩萨吧,反正就连副教主燃灯道兄都成了西方教的燃灯古佛。
普贤菩萨同样点头:“以我看,那镇元子却可当一。”
天庭三十三天。
之上太清天、上清天、玉清天。
再之上玄都天八景宫内。
玄都大法师也不由老眼皮一垂,同样猜不出姜子牙要封的天地五方五老是何人?自己虽是出自圣人,但却并非圣人,以自己身份却当可为天地五方五老之一吧?
三清天三清道祖,三个老杂毛也都忍不住老脸复杂,本以为三人身份共同为天庭三清道祖,却依旧可凌驾众生三十三天之上,不想封神刚开始就出来个天地五方五老?
那以三人的身份又是否能当其一?似乎还真就有点悬,因为按资格,按身份,三人都没有太大可能,圣人不出下竟然又出一个天地五方五老?莫非其中之二是那伏羲、神农?
灵霄宝殿。
昊天玉帝直接便再次忍不住脸色一黑,自己天庭三十三天之上凌驾一个三清天、玄都天四重天便罢了,竟然又来一个天地五方五老,明显也要骑在自己头上,凭什么?
昊天玉帝脸色阴沉。
灵霄宝座下太白金星李长庚、四大将军、卷帘大将也都是不敢吭声,天地五方五老,那岂不是凌驾三天之上的存在?或者与陛下同等身份的存在?
就算是天地五方五老,也应该不能算是凌驾陛下天帝之上吧?这陛下脸色难看什么?至多也就是跟陛下身份想当而已,以陛下天帝的身份,又何须向任何人施礼?
几人自无法体会昊天玉帝的感受,本以为自己要成为天地至尊了,不想又冒出一个东天天帝,还有三十三天之上的四个老货,如今又出来一个天地五方五老。
那么其天庭昊天玉帝的身份,自然就会跟着贬值,才是忍不住脸色阴沉难看的原因。
同样
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