可是不是农民不可以发动呢？也不是，有一种农民可以发动，那就是刚刚变穷的人，或者原来穷，现在更穷的人，身份地位的下降会让他们心怀不满，特别是受过鼓吹手鼓吹之后，悲惨的境况就更会让他们心怀怨恨。但是，我们要注意的是，不是只有‘失去’才会让人不满，‘得到’很多时候同样也会让人不满，法国的大革命，不是因为农民失去了土地，而是他们得到了土地，当时农民已经拥有三分之一的土地，不过呢，他们还想要更多，所以有人说‘法国人的处境越好，就越会觉得自己的处境难以忍受’。所以说，刚刚变穷和刚刚变富的人都是革命的潜在对象。
除了这两类人还有谁呢？一切心愿未满者。这些人包括，废科举之后的书生、退伍的新军士兵、想做却什么都做不成的人，罪犯，总之就是一切被社会、宗族、家庭抛弃了的人，他们是革命的最好原料。在这里要插一句的就是，鼓吹手的一个最重要的任务，就是把现有的社会关系，包括宗族、家庭都要拆散，唯有那些被拆散了的单个人，才有可能投身革命。所以，反宗族、反家庭是革命鼓吹之必需。换句话说，革命组织其实就是一张网，它只能捕捉那些旧社会的漏网之鱼和对旧社会的不满者，鼓吹者就要用‘匕首投枪’把旧社会原有的关系拆的七零八落，如此，革命的力量才能壮大。”
lún_lǐ在中国有两千多年的传承，这是儒家稳定社会的基础，在没有经历五四新文化运动的当下，杨锐要打破宗族，特别是打破家庭的言论让诸人很吃惊，不过他早就找好了对策：“破坏宗族和家庭，是革命所必需，既然要革命，那就不能存小家忘大家，那些心里有家的革命者不是优秀的革命者。你们要记住，我们所做的一切，即使再残忍、再没有人性，也都是为了革命！为了不被亡国灭种！任何革命者在犹豫的时候都必须想到，为了国家，为了民族，我们做什么都是值得的……”
杨锐最后‘为了革命’的发言，让所有人都有一种畅快的解脱，让他们有一种为所欲为的自由。不过当他帮所有人解脱的时候，却没有人来解脱他。他只觉得自己的步履越来越沉，眉头越皱越紧，头发越掉越多，为了不使自己在自己营造的那种疯狂里迷失，他开始写日记，他天真的想，即使那一天自己迷失了，他也能从日记里找回自己。
“太炎先生来了。”程莐对正在厨房里和一堆菜做斗争的杨锐说道。除了日记，日常生活的琐碎也可以让他忘记他是一个领袖，比如他现在，就是一个比较糟糕的厨师。用他自己在日记里的话来说，‘没有什么比这更讽刺的了：一个拼命想破坏家庭的人却靠着家庭来寻着温暖和保留人性。’
“哦。他来了？”杨锐在围裙上擦着手，他似乎能猜到章太炎是为什么来的。
章太炎确实是为刘有仁之事来的，他看过此人的简历，流民出身，最早一批移民里的组长，而后因为表现优秀升任为屯长、村长、区长。章太炎没有去过东北，但一直对那边很好奇，所以在昨天还是其他什么时候，见过这个刘有仁，虽然流民文化不高，但章太炎对其却极为赞赏，认为此人应该是算是墨子一般的人物，为组织树立了一个为民服务的良好榜样。
“竟成，刘有仁到底出了什么事情？我听说他现在被认定为满清的坐探。他是有给满清官府当差，可这是去东北之前的事情啊。”章太炎一听到刘有仁之事就很是着急，急匆匆的跑来的他说话都气喘吁吁。
“他是不是满清的坐探我不知道，但是他满脑子封建的仁爱思想，这一点是要批判的。复兴会不需要一丁点的仁爱，只需要团结和忠诚——对组织的团结和对组织的忠诚，而不是人与人之间的团结和忠诚。对同志要像春天般的温暖，对敌人要像秋天扫落叶般的无情。刘有仁他具有封建主义思想，我没有办法把他当同志去对待。”看着章太炎的焦急模样，杨锐耐着性子解释者，对极少数不被狂化的人，杨锐特意的保留他们，其目的也是保证自己不入魔。
章太炎来之前已经对此事了解的很清明，他急问道：“竟成啊！刘有仁说的难道有错吗？检举只是对那些汉奸和叛徒，而不是对自己的同志啊。”
“同志？！”杨锐冷笑道：“刘光汉之前也是同志，可他为什么叛变，如果他身边的人始终抱有人人怀疑的态度，那么杭州之事就不会发生。”
“刘光汉是有问题。但不能因为刘光汉一人就怀疑复兴会所有人，这会让我们大乱的。”因为对国学的同好，章太炎之前和刘光汉交好，并认为他将可以成为下一代委员。
“要的就是大乱！”杨锐恶狠狠的道：“会规不是法律，法律是宁愿放过，不愿杀错；会规是宁愿杀错，也不放过。”
“可…”章太炎被杨锐的杀气震的一愣，他最后才道：“这样做会
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