因为毗邻北方沧州。
远离雷州南境途径的大河河川。
加上那一年，确实遇到百年难遇的大旱。
旱情严重到，以至于庄稼颗粒无收的程度。
百姓连最简单的，填饱肚子的需求，都无法做到。
那个时候，其实相比于雷州北部。
北方沧州的旱情更加严重，百姓更惨。
但沧州历来都是贫瘠大州。
动辄便有旱情。
百姓早已经习惯。
加上沧州的官府，大多及时开仓放粮。
平息了祸患。
但可怜的是，杜占奎的家乡，却是出了一个狗官。
原本遭遇旱情。
县令本身便有权开仓放粮。
或者若是担心承担责任，大可以飞雁传书，向州府请示。
但可惜，那狗官草菅人命，不顾百姓疾苦，只想着将事情搪塞过去。
结果酿成惨祸。
邙山地界的北方，其实就是杜占奎的故乡旧址。
不过现在说这些事情，也已经没有什么意义了。
……
沧州贫苦。
明明只是一州之隔。
但是到了沧州，慧觉才知道。这一点，果然丝毫不假。
沧州的土地，大多荒芜干涸。
荒野之中，广袤的土地上，尽数都是遍布着稀疏枯草的黄土。
连树木都很少看见。
更加别说什么庄稼和灌丛了。
同样的，也因为沧州贫瘠，所以沧州虽然和雷州土地一样广袤，都算的上是天下百州之中的大州。
但沧州的百姓，就比雷州少多了。
一路往北。
慧觉进了沧州地界之后。
便没有再动用神通，而是像平常人一样，用脚步慢慢的走。
神通虽然广大。
可以让人日行千里、万里。
一夕游尽沧海、天涯。
但却失去了行走天下的意义。
慧觉记得，自己的师傅，广法和尚曾经说过，天下佛门，有许许多多著名的佛门大宗。
他们年轻一辈的弟子里面，大多有天下行走的说法。
所谓的天下行走，便是和苦行僧一样，游历天下。
只不过略有不同的是，苦行僧是追求苦难，以此来磨炼自身的意志。
而所谓的行走，是为了遍看天下人世百态，提升自己的阅历，磨砺自己的心境。
雷州劫数。
从邙山地宫开始。
一直到雷州三百万百姓殒命。
大劫落下帷幕。
慧觉看到了很多，见识到了很多，得到了很多的磨砺。
但看到的东西越多。
他的心中，却是越发的有些迷茫了。
所以，他才想要看看天下百姓，看看人情百态，用自己的眼睛，再仔细的，看看这个世界。
看看这个世界的百姓，看看这个世界的一切。
沧州境内，河流稀少。
甚至可以说是罕见。
对于百姓们而言。
最重要的水源，便是依靠井水。
所以，村落几乎都是围绕着水井而建造的。
这一口井，便是村民们的命根子。
赖以生存的源头。
因为土地贫瘠，水资源匮乏，沧州只有很少能够用来种植庄稼的田地。
即便如此，田地里面，种植的，也大多都是一些耐旱的作物。
这些作物品种单一，大多生存力旺盛，但是产量低下。
但对于沧州的百姓，这也是他们不得已的选择。
一路在沧州游历。
慧觉所见，沧州基本上都是荒芜千里不见人烟。
偶尔有一个村落。
村落里面的百姓，也都是面黄肌瘦，衣衫残破。
他们面朝黄土，背朝天。
在天地里面艰难的耕耘着，想办法和天地抗争，谋求着生存。
相比于水土肥沃的雷州，沧州的百姓，真的太苦了。
而且不知道，是不是正是因为这个原因。
因为生存环境的艰苦。
沧州的百姓们，反而大多笃信佛教。
原本，看着一个个百姓，虔心向佛。
对慧觉这个佛门子弟而言，应该是乐于所见的事情。
只是，不知道为什么。
看着那些穷苦的百姓，围着一尊尊泥土筑造的佛像恳求跪拜。
莫名的，慧觉的心里面，有些不是滋味。
……
漫漫荒芜的黄土地上。
宽阔的官道延伸着，不知道通向何处。
在官道的一处边缘，用简单的木板、树桩搭建着一个芦蓬。
芦蓬不大。
里面只是摆着两张桌子，几条凳子。
在芦蓬口，坐着一个老汉。
老汉相貌苍老，皮肤黝黑。
他手上拿着旱烟杆，慢慢的抽着。
神情有些默然。
他的面前，是两口陶罐。
而在芦蓬的门口，则是竖着一块木牌。
木牌上面歪歪斜斜的，写着一个水字。
老汉是卖水的。
他的村子，就在这儿附近。
他从村子里面挑了井水，每日来到这儿，卖给路人。
以此赚些钱。
卖水，这样似乎很奇怪的事情，在沧州，却是非常平常的事情。
沧州土地荒袤，不时便有一些路人，因为缺少，渴死在半路上。
所以沿着官道。
附近村落里面的村民，挑些水来售卖。
既可以赚些小钱，也是一件善事。
这些水里面，大多放了谷壳，或者一些其他的木屑。
这是为了防止干渴的路人，一下子痛饮，结果呛到。
“阿弥
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