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找个家，那就是找个人嫁了。李秀芝颇感为难，自己在这个世上已经无依无靠若是找个人嫁了，未必就是一件坏事。没有了面包的时候，你还奢望什么爱情。
她想了想，然后点点头：“只要他人好，奴家便答应了。”
石小凡大喜：“好，姑娘放心，这人人品自然是一等一的人才，交给我了。”
“小公爷，您是说我么。”大牛笑眯眯的又凑了过来。
石小凡上下打量着他：“你，你也有人品？”
大牛讨了个没趣，二虎想开口，想了想还是算了。
“滚！”石小凡骂了句，然后又叫住了他：“站住，把你衣服脱下来。”
大牛回头看了看，加倍裹紧衣服：“小公爷，冷。”
石小凡没说话，捏起了拳头。大牛打了个寒颤，乖乖的脱下来外衣，石小凡将外衣给了李秀芝：“穿上吧，别冻着了。”
李秀芝却不忙接，这个封建礼仪时代，她怎么肯接受一个陌生男子的衣服。虽然对方是个家丁，可也还是觉得不妥。
曹小梅看出来了，她走过去拉着李秀芝的手：“走，姑娘你跟我来。”
众人不解其意，只见曹小梅拉着李秀芝的手，去了一家农妇家。然后一个农妇开了门，曹小梅塞给她一锭银子。
再出来的时候，李秀芝已经换了一身干净的衣服。原来是曹小梅带她去了一个农妇家，买了身农妇的衣服给浑身湿漉漉的李秀芝换了下来。
皇恩村三个村，如今已经发展壮大到四五万人，甚至比一个县的人数还要多。于是，皇恩三村并称为粮仓县，意思这里是大宋朝的天下粮仓。农桑状元丰乐，为粮仓县权知县事。
在皇恩一村设粮仓县衙门，三十名衙役坐班。丰乐当了县令，秋收刚过，总算稍有空闲起来。
其实县令和知县是不一样的，知县是朝廷中央派驻下来的官员。比如丰乐是农桑状元，权知粮仓县事。而县令是具备地方属性的官员；而知县，可以理解为朝廷委派下来负责地方事务的官员。即，产生来源不同。
但百姓们大字不识的多，很多人还是称呼为县令。县衙倒是颇为气派，主要是皇恩村不差钱。
丰乐，原本由一个贪图享乐，不学无术的纨绔子弟。如今变成了一个苦行僧一般的淡泊之士，他在县衙后院弄了见小屋，不带丫鬟不设仆从。饮食起居都是自己来，甚至于洗衣服，都是自己亲自动手。
这让一些从京城那边调过来的衙役颇为不解，一个堂堂的知县，居然连个仆人都没有。他们经常看到他们丰县令，下堂后自己抱着个木盆在水井旁洗衣做饭。
其实丰乐自己倒是乐在其中，自从认识了石小凡，他感觉自己一下子升华了起来。什么荣华富贵，什么山珍海味，这些都是没有意义的事。形同槁木行尸走肉的活着没灵魂，只有种地，研究出高产作物来利国利民，这才是人生意义。
此时的丰乐，就在后院锄地。他在县衙后院开辟了几块小地，种上些小青菜啥的。萝卜白菜，冬天蔬菜吃着也方便。虽然大棚里的蔬菜应有尽有，可丰乐还是喜欢自己动手。
城北蔬菜大棚覆盖了东京城周边百姓的蔬菜饮食习惯，以前冬天除了白菜就是萝卜。如今一年四季都能吃得上各种新鲜蔬菜和水果，整个东京城的市场大部分的蔬菜都是产自城北。
有钱人家的桌子上，冬天可以切上一盘西瓜，放上几个桃子。这要是在以前，想都不敢想的事。
锄地，把地里那些顽强的杂草清除，再松松土，使得蔬菜更容易生长。终于锄完了地，丰乐拿起肩膀上的毛巾擦了擦汗，然后提了桶水洗了把脸。转身进屋以后，出来的时候，丰乐手里抱着个木盆，还有里面换洗的衣服。
身边几个衙役互相看了一眼，然后摇了摇头。说出去绝对没有人相信的，堂堂一个县令在家洗衣服。
丰乐回过头：“你们都先下去吧。”
几个衙役倒也不敢怠慢，施礼退了下去。几人刚到前厅衙门，就遇到了石小凡。
石小凡来到粮仓县衙门的时候，几个衙役慌忙恭恭敬敬的施了一礼：“驸马爷。”
“丰乐呢？”石小凡直言道。
敢直面称呼县令名字的人，衙役们立刻小心翼翼：“丰知县在后院洗衣服呢。”
“没出息！”石小凡骂了一句，径直闯了进去。
井沿旁，丰乐将一件布衣放在一块青石上，然后拿着一根木棒在噼里啪啦的敲打着衣服。古人洗衣大多是靠**打衣服时的力量,用水把污垢在石头上打出来。有的用皂叶，草木灰，皂角，澡豆和胰子等洗，皂角，澡豆和胰子有点类似于肥皂。
“老丰，你要老婆不要？”石小凡冒冒失失的闯了进来，然后冒冒失失的问了一句。
丰乐一愣，停止了敲打手中的衣服，莫名其妙的看着石小凡，直到石小凡重新反应过来：“就是你要妻子不要？你要妻子，只要你开金口，等会我给你送来。”
老婆一词的称呼虽然最早见于唐代，但是大宋朝民间还是极少用这种称呼的，多称呼自己的妻子为娘子，丈夫称官人。
这驸马爷抽什么风，一说妻子，丰乐又开始敲打起他的衣服来了：“那你就送来吧。”
丰乐以为石小凡在开玩笑，他定然是看到自己在这洗衣服，觉得像个婆娘是以拿自己来取笑。
谁知道石小凡指着他：“
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