马清秋重重的打了两个喷嚏，一时出神，心里纳闷，这是哪两个姑娘又在想自己？
旁边的江白赤烈重重的咳了一声，马清秋才回过神来。
见下面的人都望着自己，忙又扯了扯身上红色的僧袍正襟危坐，继续缓缓的说道：“缘起性空。所谓缘起，即待缘而起，一切法的产生均有原因，末世的来临自然也有原因，众生应泰然处之；所谓性空，一切法均无自性，从缘而起。末日凤凰城即是因缘而起，我转世重生，不远千里来此重普佛法也是因缘而起，众生自当顺缘而为。”
“末世来临，人心已乱、妖魔横行，众人心中已失其律。戒律为佛教之本，僧人要以身作则，依律而行。佛门修行应出世入世相互配合，当此大乱佛门子弟应入世普渡众生，规劝世人遵守我佛戒律。末日凤凰城因缘而起，因势而为，佛门子弟应辅助凤凰城规劝民众重归秩序、重守法度。”
马清秋坐在高台之上摇头晃脑的曲解着佛教经文，在台下围坐了近百名密宗的大喇嘛。其中不少人已经六七十岁的年纪，末世前都是有名的高僧，此时听得马清秋顺口胡诌竟频频点头。
马清秋讲经完毕，众喇嘛大声齐呼，“多谢清秋活佛指点迷津。”
若是凤凰城其他人见到这番场景，非惊掉下巴不成。
人生的际遇各有不同。在迟华、易风冷等人在前线杀得你死我活、宋钰在凤凰城殚精竭虑的时候，领兵西征的马清秋非但没受征战之苦，还在这里被一众高僧众星捧月，享受着活佛的礼遇和尊崇。
一切皆说来话长。
西藏地区幅员辽阔、海拔高、人口稀少，末世战争中只有拉萨一座城市受到了一枚核弹的攻击。
整个西藏辐射强度最低，高原上空的辐射云层也最为稀薄，这里反而成了末世之后人类最为适宜的生存空间。
藏人生性淳朴，心中笃信佛教，并没有太多人因为末世的无政府状态而失去心中的戒律，肆意妄为。
因此末世之初的西藏地区，相比于其他地区人类幸存者的相互残杀，这里除了偶有变异凶兽骚扰到颇为平静。
只是随着越来越多其他地区人类幸存者涌入西藏，开始和本地人争抢食物等资源，冲突才越来越多。
外来的幸存者为了生存主动的聚集在一起形成帮会和本地人争抢生存空间，本地的藏民才逐渐联合在一起组成守护性质的大小势力，而势力的首领多是在民众中有着较高声望的喇嘛。
马清秋和江白赤烈领兵初入西藏也不是很顺利。最大的阻力反而是来自后来进入西藏的外来势力，他们认为末日凤凰城的到来必然会挤压他们的生存空间，因此联合起来攻击凤凰城的军队。
偷袭、下毒、嫁祸等各种卑鄙套路无所不用其极。
所幸凤凰城这次领兵的是马清秋，对于各种陷阱大都早有预见，反而将计就计趁机反杀，几仗打下来将这些外来势力杀散了大半。
因为这些人造的孽，埋下了不信任的种子，凤凰城军队在随后收服藏人势力的时候也遇到了极大的阻力。
江白赤烈本身即为藏人，马清秋也是心软之人，两人都不愿意对反抗的藏人势力痛下杀手。一个偶然的机会让马清秋的天赋异能大放异彩。
那曲，洛仁布。
马清秋和江白赤烈被势力首领德吉喇嘛不客气的请出了营地。
马清秋眼中忽然红光一闪，转身对德吉喇嘛说道：“你们不愿意接纳凤凰城我们也不强求，但希望你们两天之内搬离此处营地，否则会有凶兽之祸。”
德吉喇嘛自然不相信马清秋所说，以为凤凰城在骗自己人主动离开营地。
两日后的晚上，一股小规模的兽潮袭击了洛仁布营地。
早有准备的凤凰城军队赶到救援，才没让营地遭受更大的损失。
德吉喇嘛非但没有感谢凤凰城救援，还斥责马清秋和江白赤烈故意驱赶兽潮袭击营地。
马清秋只是神秘的一笑，说了一句高深莫测的话，“佛门不妄语，犯此戒着天降黄风，风住而旗倒。”
第二天傍晚，那曲真就毫无预兆的刮了一场大风。德吉喇叭担心马清秋的预言成真，赶紧让两名力量型进化者牢牢的抱住营地的旗杆，防止旗杆倒地。
等风停之后，旗杆安然无恙。两名进化者认为大功告成，谁知一松手旗杆嘎巴一声折断。
德吉喇嘛一屁股坐在了地上。
德吉喇嘛后来上前查看，实际上是其中一名护旗杆的进化者担心旗杆被风吹倒，紧张的双手牢牢的攥住旗杆，浑不知旗杆的内部已经被他攥折了。
这下德吉喇嘛彻底折服了，这种不可测的事马清秋都能够预见到，简直是活佛转世啊！
德吉喇嘛主动带人归顺，唯一的条件就是要追随在马清秋的身边，时刻领悟活佛的教诲。
自洛仁布营地以后，马清秋又显露了几次手段，忽悠了大批的信众，“清秋活佛”的名声不胫而走，追随他的人越来越多。
现在马清秋所过之处，无需他亲自出面，附近的藏族势力便纷纷主动来投，只求清秋活佛摸顶赐福。
个别仍有不愿归附继续抵抗的势力，藏人自己的武装势力就主动替马清秋解决了。
马清秋和江白赤烈就是用这种不流血的特殊方式，替凤凰城快速的在西藏地区建立控制权。
.....
同一时期，秦雨柔领兵却在新疆地区以血流成河的方式
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