总而言之，至少在1927的“济南惨案”之前，袁大师不用担心《群》会触犯了赛里斯大部分人的政治正确。
而到了那个时候，他完全可以说自己当年是图样图森破，没有认识到日本人是如此滴凶残，再把书中主角改成赛里斯人不就好了吗。
注意，注意，注意，他不是不知道其实裕仁就是日本军国主义头子，中日战争就是这个家伙一手推动的……
这个海洋学家就是造成三千五百万赛里斯同胞死亡的元凶巨孽！
可是不把裕仁的好感度刷满，他怎么成为日本人的老朋友呢？
他又怎么影响将来的日本政局呢？
他还怎么能让这位日本皇太子成为自己的“证人”，从而把自己从这场绑架案里面给摘出来呢？
“那么殿下，本人告退了。”
既然目的达到，袁大师便起身告辞了。
他强忍着一股冲动，拄着拐杖走出了会客室……这股冲动就是在此时此地直接打死裕仁。
袁燕倏拄的这支拐杖其实就是一把改造过的步枪！
不过最后理智战胜了感情，他没有作死。
我们的袁大师临走之际还回头看了一眼端坐着的裕仁，两人目光一碰很自然地互相致意。
他一边笑着点头，一边心中暗道，我这次就不作死了，不过我可以让你，还有你的一亿子民一起去做个大死！
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