老莱子道：“世人皆知美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。世人皆知人有高矮之分，那是比较生成的。这是不变的。然得失可相互转换。高个者能言善辩，虽多得钱物，却失去人心，故遭人淬弃。矮个者不善言谈，虽少得钱物，却赢得人心，得到赞誉。”
老莱子见李耳点首，知其已明其讲授之意，便又言道：“小事之中蕴含大理，此事还可从中另有启迪，即：信言不美，美言不信。也可谓：善者不辩，辩者不善。”
这日傍晚，李耳手指东方初升圆月，向老莱子请教：“日月星辰为何东升西落？”。老莱子道：“此乃有一神力所为。不仅如此，电闪雷鸣，刮风降雨，也是神力所为。”李耳又问：“神力管天，是否管地？”
老莱子道：“一年四季春夏秋冬之变换，水往低处流，气往高处升，人生老病逝，虫蛇冬眠春醒等，皆神力所为。”李耳再问：“神力无所不能，何为神力？”老莱子沉思片刻道：“它先天地生，后天地存。视之不见、听之不闻、搏之不得，却真切存在。神力至高无上，生育万物却不占为己有，造就成物象却不自为主宰。各种奔走、飞翔、蠕动、爬行动物靠神力而生，但都不知这是神力的恩德；因神力而死，但都不知怨恨怨恨。而因靠神力得利者也不赞誉神力。用神力失败者也不非议神力；也不因收聚蓄积而富上加富、布施他人而越益贫穷；极其细微而无法探究，极其渺细而难以穷尽。累积它也不变高，堕减它也不会低；增益它也不见多，损减它也不会少；砍削它也不变薄，伤害它也不会残；开凿它也不见深，填充它也不见浅。”
见李耳面露疑惑，似懂非懂。老莱子语重心长道：“神力虽空虚无形，但其力无穷无尽。如同万物之祖。消磨其锋锐，消除其纷扰，调其光辉，混同于尘垢。观其隐没不见，却又无处不存。探究其为谁后代，似乎是天帝祖先。”
李耳似乎醒悟，问道：“看来神力并非神仙，可有具体名称？”
老莱子言道：“我不知其名，但愿你从此能渐渐领悟神力之中玄妙，探寻出其中奥秘，为其命名，成人之后，告知世者，教化后人。”
隔日，李耳再来隐阳山，见一马队匆匆而过，马上士兵手持刀抢，人人面露杀气。李耳来到仙人谷老莱子处，忧心忡忡讨问战争之事：“如今天下，晋国与我楚国连年征战，百姓受累，叫苦不跌，不知何时方休？”
老莱子叹息道：“大凡天下天下之事，和为贵。失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。故与人利则利己，与人祸则祸己。”
李耳问道：“天下失和，百姓之大害也，国君何以不治？”
老莱子回道：“民争，乃失小和也，失小和则得小祸，然而君可以治也；国争，乃失大和也，失大和则得大祸，大祸者，君之过也，何以自治？”
李耳略思片刻，又问道：“国君不可自治，神力何以不治？”老莱子道沉思良久道：“这个么，非神力不治，或许时机尚不成熟。倘若常此以往，神力必治。”
李耳突然发现，这老莱子不仅懂得祭祀占卜、观星测象，而且还知晓诸多国家兴衰、战争成败、等许多不明白事理。
李耳归家后，向母亲玉女老妇人称赞老莱子学问渊博。玉女老妇人对李耳爱若掌上明珠，且早听李耳经常提起老莱子对其教诲之事，便有意让李耳拜老莱子为师。今见李耳再次称赞他，便与李耳骑青牛去隐阳山仙人谷见老莱子。
老莱子对玉女老妇人道：“李耳年少聪慧，静思好学，且自悟性强。学而不厌，求之无穷，我很愿教授。只是我父母年事已高，二老现仍然居住纪南，陈国早已对楚国纪南虎视眈眈，有进犯之心。我再过时日，将离开此地，先回纪南寻得父母，将在蒙山之地再寻隐居之所，因此不能收李耳为徒。”
见玉女面露惋惜忧伤之色，老莱子又言道：“我有一好友常枞，现为周都城太学博士。其人学识渊博，心胸旷达，爱才敬贤，以树人为生，以助贤为乐，以荐贤为任。家养神童数位，皆由民间选来。不要衣食供给，待之如亲生子女。那****去拜访，博士闻老夫言，知李耳好学善思，聪慧超常，久愿一见。前日有其家仆数人路经此地，特致书与我，意欲带李耳去周深造。我离开此地之时，常枞必派弟子来为我送行，届时可与夫人商定李耳去周都深造之事。此乃千载难逢之良机，务望夫人珍惜，切莫错过”
玉女老妇人听后，不禁悲喜交集。喜老莱子先生保荐，使李耳有缘入周都，登龙门有路；只是悲母子分别，何日能见？思至此，好似李耳已在千里之外，不觉心酸难抑，潸然泪下。李耳扑人母亲怀中，泣言道：“母亲勿须伤心，儿决不负先生厚望，待我业成功就，定然早日来接母亲！”说罢，母子二人相抱而泣。哭之良久，母子二人转而为喜，拜谢先生举荐之恩后，骑青牛返回家中。
果不其然，老莱子夫妇离开隐阳山那日，为其送行的常枞博士弟子来到李耳家中，与玉女老妇人商定，三日后来派家仆马车接李耳入周都洛邑。老莱子行前还唤前来拜别的李耳近前，将手书竹简《老莱子》十五篇交于李耳，嘱咐不要传
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