在上古三皇的时候，当时的天、地、人，三界都是平等无别的。
在天界，最高的当权者就是上帝昊天；在人间那就是上古三皇——燧皇、羲皇与农皇；而在九幽冥界，鬼帝便是土伯。
土伯带领一方鬼民崛起于巴子别都，并成立了名噪一时的酆都鬼国，其下鬼民千百万数，大力罗刹、鬼王亦不可胜数，其强大煊赫，使得后来的人皇中除了轩辕黄帝不惧以外，其他人皇都为其鬼国压力所迫而年年向其缴纳贡品。
鬼虽然也有鬼寿的限制，但终究比人类要来得长得多，所以当华夏先后建立其夏、商的时候，这鬼国还是这个鬼国，而且在同一个领导者土伯的领导之下一步步地走向辉煌，并最终从深不见底的九幽冥地，一举来到了人间大地之上。
土伯仗着自己的鬼民们个个兵强马壮，于是向当时的人皇帝乙（也就是纣王的父亲），提出划地而建国的请求。
无奈此时的商朝已经是穷途末路，根本没有任何谈判的资本，最后只能以西南的罗丰山为基准将方圆十九万九千九百九十九里的土地，连着的生活在上的人类子民一并划给土伯。
自此作为入侵人间的鬼国迎来了全盛，并最终被更名为罗刹国。
如果一切都这么照常进行下去，那么这些来自于九幽深处拥有鬼力的鬼民，很有可能真的推翻人类在人间的统治，甚至一直延续到今天，那么现在我们的世界就真的会是大不一样了。
而今日之秩序为何会被定下来，那还必须要感谢三界势力的大洗牌事件。
……
话接前头，再说土伯带着一众鬼民来到人间，轻而易举的就逼迫着人皇给自己封疆划土，裂地为王，好日子过得是潇潇洒洒。
可帝乙一死，纣王即为，杀伐于天下百姓残忍而无道，终究是触怒了天下生灵之怨，惹得周王姬发带兵而伐纣。
其实这人类的事儿，原本与鬼国毫无关系，所以它们就选择冷眼旁观，绝不插手。
但鬼民们没有选择去做的事儿，倒是天界的那些仙人选择了去做。
在商、周之争中，便是昆仑山的元始天尊为代表的阐教去帮了周王、东海蓬莱岛通天教主为代表截教去助了纣王。
两派诸仙，诸将相互祭宝斗法，几经较量，最后是纣王失败自焚，才得胜负分别。
虽说是成王败寇，而姜子牙却还是将双方战死的要人写在了封神榜上，将他们一一封神。
那些人被封作神明之后，在点仙台上奉了天帝旨意，便立即前往各自的封地，去执行自己的职责，而其中自然也包括土伯所占领的罗丰山鬼国了。
对于鬼帝土伯来说，自己在人间的领地自然不愿轻易拱手让人，所以鬼国以及背后的冥界便与
一众神明以及背后的天界开战了。
虽说天、地、人三界是平起平坐的，可是真当战争挑起，那些天界的仙人和人间被封神的修真者们联起手来，还是打得鬼帝招架不住连连败退起来。
最后的结局是鬼帝土伯丢了人间的领地，退回冥界不说，还被那些不依不饶的仙人们一路打到了冥界，并取了自己的性命。
击杀土伯的人就是三清四御中的中天紫微大帝，而作为奖赏，灵宝天尊就把整个冥界交给了紫微大帝管理，还叫他按着人间的制度重新建冥界秩序。
所以接下来的百年时间里，紫微大帝成功地在九冥之地建造起了地府与酆都，设立了十殿阎罗，来帮助自己处理冥界大小事务。
自此，紫微大帝又被道教称作酆都北阴大帝或阴天子，统御幽冥，总治诸邪，时刻监管鬼民，以防其再生叛乱。
……
封神事件过后，那些神明作为仙人们的下属，自然是名正言顺地接管了整片人间大地，就连原本是人皇的周王，也成了“天子”，成了上天的儿子。
从此人与天就再无平起平坐，这么一说可言，而且地府的建立，同时也标志着冥界彻底变成天界的附属。
所以在三界关系大洗牌的最后，天界的神仙们成了最大的赢家。
至高无上的三清统御了三界不说，还得到了人间与冥界中，人民与鬼民的共同信仰，香火绵延千年，其中集大成者还跳脱了三界，成了天道一样的存在。
……
再说地府这边。
所谓的阴天子本就该指的是紫微大帝，这样的大神，可是随着飞升者越来越多，三清飞升之后，紫微大帝这样的四御也迎来了飞升的机会，并最后成功飞升而去。
在人间，老皇帝驾崩之后，变会有新皇帝上位，所以在地府这样纯粹的机关部门也不会例外。
剩下的十殿阎罗都各有职位各有权利，相互制约之下谁都当不了新天子，同时他们还要防范着外来的地藏王从中作梗，权宜之下，他们便共同立了一个名不见经传的小吏——张衡当了酆都的新天子，入主了天子府邸。
不过和紫微大帝比起来，这个新天子自然就是个纯粹的傀儡，那些地府里的阴司法曹虽然明面上还要对张衡口称天子，但背地里根本不会拿他当回事儿。
剩下的十殿阎罗也更是如此，大家都是心照不宣罢了。
新天子张衡，自然也明白自己是个傀儡架子，自己毫无靠山自然是争斗不过的，但这样的傀儡天子整整做了千年，对于张衡，天子的位置也自然从香馍馍变成了一种赤裸的羞辱。
张衡名义上作为阴天子已经是屈辱至极，而
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