放偷
金与元国俗，正月十六日谓之放偷，是日各家皆严备，遇偷至，则笑而遣之，虽妻女、车马、宝货为人所窃，皆不加罪。闻今扬州尚然。而燕地正月十六夜之走街，恐亦遗俗也。
刘车不永
景泰间，江西刘子钦由省元至会元，遂有矜色。学士解缙绅会间称之曰：“今状元又必属子矣。”刘遂不逊。解因语人曰：“刘非远大之器。”后果终于庶吉士。予家有其亲笔诗文，亦未见其大过人耳。弘治间，山西车相，年十八中省元，会试主考先生见其文字无传注，以为必老举人也，怜而取之，开榜乃知是相。他日车来见主考，主考语曰：“足下才华甚充，但传注也当诵之。”车应曰：“传注及圣贤之糟粕也。”后有怜其少年而才，主考因述其言曰：“此子必不永。”无何，车果卒。观此，则人之相人，亦易易也。
邝朱廉俭
尝闻天顺间，兵部尚书邝埜，初任陕西副使，有声于时。寄一红绒于父。父封还，以书责曰：“汝未能洗冤泽物而以此污我耶？”后埜益励其操，遂至极品。都御史朱裳，沙河人，嘉靖中为浙布政，私居不畜奴仆，亲操井臼，布衣粝饭而已。人以为不可及也。及父来任，其苦节尤甚于子，言动尚远规见子以廉谨。是知二公之廉，能成大器者。固天之生才，亦由于家教之严也。
换骨
物多换骨，如人之齿、龙之骨、象之牙、鹿之角、蛇之皮、虾蟹之壳，皆终身一换，惟鹿则每岁一换，龙、象至六十年骨全而后换也。
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