字圣因，安徽旌德人。光绪九年（一八八三）生。姊妹三人，并工文藻。碧城与长姊惠如兼善填词，早岁为樊增祥所激赏。中年去国，卜居瑞士雪山中，专以扬佛法为务。然兴之所寄，不废倚声。第二次世界大战起，始经美洲归香港，民国三十二年（一九四三）一月二十四日病卒，年六十。（据《觉有情》半月刊龙健行撰：《女士传》。）遗命火化，骨灰和面为丸，投诸海中，结缘水族，初刊《信芳词》行世。晚年复自删订，盆以后来所作，汇印为《晓珠词》四卷，卷尾自识云：“慨夫浮生有限，学道未成，移情夺境，以词为最。风皱池水，狎而玩之，终必沈溺，凛乎其不可留也！”亦足觇其志趣。
祝英台近
缒银瓶，牵玉井，秋思黯梧苑。蘸绿搴芳，梦堕楚天远。最怜娥月含颦，一般消瘦，又别后依依重见。倦凝眄，可奈病叶惊霜，红兰润泣骚畹？滞粉黏香，绣屟悄寻遍。小栏人影凄迷，和烟和雾，更化作一庭幽怨。
【评】樊增祥曰：稼轩《宝钗分，桃叶渡》一阕，不得专美於前。
玲珑玉
〔阿尔伯士雪山，游者多乘雪橇，飞越高山，其疾如风，雅戏也。〕
谁斗寒姿？正青素乍试轻盈。飞云溜屟，朔风回舞流霙。羞凝凌波步弱，任长空奔电，姿汝纵横。峥嵘，诧遥峰时自送迎。望极山河幕缟，惊梅魂初返，鹤梦频惊。悄碾银沙，只飞琼惯履坚冰。休愁人间途险，有仙掌为调玉髓，池逦填平。怅归晚，又谁楼红烂冻檠。
泪罗怨
〔过旧都作〕
翠拱屏嶂，红逦宫墙，犹见旧时天府。伤心麦秀，过眼沧桑，消得客车延伫。认斜阳门巷乌衣，匆匆几番来去？轮与寒鸦，占取垂杨终古。闲话南朝往事，谁踵清游，采香残步？汉宫传蜡，秦镜萤星，一例秾华无据？但江城零乱歌弦，衰入黄陵风雨。还怕说花落新亭，鹧鸪啼苦。
陌上花
〔木棉花作猩红色，别名烽火树，和榆生教授之作。〕
丹砂抛处，峰回粤秀，茜云催暝。绚入遥空，漫认霜天枫冷。长堤何限红心草，犹带烽烟余恨。又花凄蜀道，鹃魂惊化，泪绡痕凝。料吴蠢应妒，三军挟纩，不待娇丝缫损。脸晕浓酲，艳锁猩屏人影。鄂君绣被春眠暖，谁念苍生无分？待温回黍谷，消寒同赋，绛梅芳讯。
瑞鹤仙
〔予昔有《齐天乐》雪山观日出之词。今游炎峤，观海日将沈，奇彩愈烈，更赋此词，而感慨深矣！〕
瘴风宽蕙带。又瘦影扶筇，楚香闲采。登临感清快。对层云曳缟，乱峰横黛。搴裳步隘，正雨过湍奔石濑。战松林万翠鸣秋，并作怒涛澎湃。凝睐，阴晴弄暝，愁近黄昏，蜃华催改。明霞照海，泻异艳，远天外。站丹轮半弹，迅颓义驭，哀入骠（平）姚壮采。渺予怀，此意苍凉，更谁暗解？
右词五首，录自《晓珠词》。
◎後记
词与於唐，流衍於五代，而极盛於宋。唐宋人词，以协律为主，其所依声谱为寻常坊曲所共肄习，文人寄兴，酒边命笔，红牙铁板，固可一一按拍而歌也。宋南渡后，大晟遗谱，荡为飞灰，名妓才人，流离转徙，北曲兴而南词渐为士大夫家所独赏，一时豪俊如范成大、张镃之属，并家畜声伎，或别创新声，若姜夔之自度曲，其尤著者也。嗣是歌词日趋於典雅，乃渐与民间流行之乐曲背道而驰，侵衍为长短不葺之诗，而盆相高於辞采意格，所谓《词至南宋而遂深》，实由於是。且自苏轼作为横放杰出之词，以发抒其性情襟抱，於是作者个性，盆充湓乎字里行间。姜夔以隽上之才，运清刚之笔，兼通音律，卓然以自名家。二派分流，千秋竞爽。明乎苏、姜各擅其胜，不妨脱离乐曲，而自成其为富於音乐性之新体律诗，持此以衡宋、元以后之词，而其起伏盛衰之故，可得而知也。元、明词学中衰，文人弄笔，既相率入於新兴南北曲之小令、散套，以蕲能被管弦，其自写性灵，则仍以五七言古近体诗相尚，於是词之音节，既无所究心，意格卑靡，亦至明而极矣。夫所谓意格，恒视作者之性情襟抱，与其身世之感，以为转移。三百年来，屡经剧变，文坛豪杰之士，所有幽忧愤悱缠绵芳洁之情，不能无所寄托，乃复取沈晦已久之词体，而相习用之，风气既开，兹学遂呈中兴之象。明、清易代之际，江山文藻，不无故国之思，虽音节间有未谐，而意境特胜。迨朱、陈二氏出，衍苏、辛、姜、张之坠绪，而分道扬镳。康、乾之间，海内词坛，几全为二家所笼罩。彝倡导尤为，自所辑《词综》行世，遂开渐西词派之宗，所谓“家白石而户玉田”，亦见其风靡之盛矣。未流渐入於枯寂，於是张惠言兄弟起而振之，别辑《词选》一书，以尊词体，拟之《变风之义，骚人之歌》。周济继兴，益畅其说，复撰《词辨》及《宋四家词选》以为丰臬，而常州词派以成。终清之世，两派迭兴，而常州一脉，乃由江、浙而远被岭南，晚近词家如王、朱况、郑之辈，固皆沿张、周之涂辙，而发挥光大，以自抒其身世之悲者也。然则词学中兴之业，实肇端於明季陈子龙、王夫之、屈大均诸氏，而极其致於晚清诸老，余波至於今日，犹未全绝。论近三百年词者，固当以意格为主，不得以其不复能被管弦而有所轩至也。物穷则变，来者难诬，因革损盆，期诸后起。继此有作，其或别创新声，以鸣此旷古
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