蜉蝣弱小美丽,哪怕生命再短暂,它也懂得欣赏自己,不然它在死亡的那一刻,就不会炫耀它那鲜明的羽翼和鲜洁的容貌。不管生命长久与短暂,生命只有一次,从蜉蝣身上,我们似乎也能看到一种铺张的华丽和一种不太真实的艳光,这似乎是小小蜉蝣对于热爱生命的一种表达。我们经常赞叹美,可美往往是昙花一现的代名词,浮生如梦,人生真是叫人忧伤!
短暂的消沉,也是人的一种自然状态。人一旦在消沉的环境中追问自己:你是谁?你从哪里来?你又往哪里去?内心的忧伤便慢慢地蔓延开来。特别是缺乏强有力宗教的上古时代,由于不能对生死的问题给出令人心安的解答,人的心灵格外容易被忧伤笼罩。但从另一个角度来说,对死亡的忧伤、困惑、追问,归根结底是表现着对生命的眷恋,这也是人心中最自然的要求。“生命几何时,慷慨多努力”,这也是生命生活的基本面目。
因为生命短暂,所以我们需要做一些有意义的事:
蜉蝣的羽翼,像穿着衣裳鲜明楚楚。心里的忧伤,不知哪里是我的归处?
蜉蝣的羽翼,像穿着衣衫修饰华丽。心里的忧伤,不知哪里是我的归息?
蜉蝣多么光泽,像穿着礼服洁白如雪。心里的忧伤,不知哪里是我的归结?
《候人》:无才无德无能却处在上位的人
好人沉下僚,庸才居高位,这样的现实状况,确实是需要讽刺一下的。迎候宾客的小吏身份低微,扛着武器,在道路上辛辛苦苦地执勤;而有的庸俗之人,却官位很高、排场很大、生活奢侈。赤芾(fu),就是红色的蔽膝,蔽膝就是围在衣服前面的大巾,用来遮盖大腿至膝盖的服饰,是大夫以上的官员才可以穿的衣服。
鹈鹕(tihu)站在鱼梁上,只需要伸伸脖子,长嘴一啄就可以吃到鱼,不用入水,也不用沾湿翅膀。鱼梁是用木桩、柴枝等物制成的篱笆或者栅栏,放在河流之中,是拦水捕鱼的一种设施。鹈鹕站在鱼梁上捕鱼,其实是一种不劳而获的做法。而那些身穿高品赤芾的官员,享受种种特权,但又无才无能,无功受禄,与鹈鹕在鱼梁上伸脖子吃鱼真是彼此类似。
再说那些鹈鹕,不仅不用沾湿翅膀,甚至连尖嘴也可以不用沾湿就能吃到鱼。因为有的鱼有时会跃出水面,跳到鱼梁上。这样站在鱼梁上的鹈鹕就可以连尖嘴都不用湿,轻易地掠取到鱼儿。再对比那些达官贵人,他们不仅不劳而获,无功而禄,而且在男女婚姻上,他们也是毫不负责,违背社会公认的lún_lǐ准则,任意抛弃自己妻妾。这群人不但表里不一、才位不配,而且品性败坏,真是可恶至极。
天色灰蒙阴暗,这是南山上的朝云在升腾。一位年轻貌美的少女竟然被遗弃,在外受饥挨饿,她可能就是被这群败类强占后又抛弃在这里的。这样的惨象,真是让人目不忍视。天地昏昏沉沉,该去哪里寻找光明,造成这种悲剧和惨景的恶势力真是可恨。
这样的国家是不能长久的:
那位候人小官们,荷着戈扛着祋。那些平庸官僚们,却是穿赤芾的三百人。
鹈鹕停在鱼梁上,翅膀干干滴水不沾身。那些平庸官僚们,与所穿的衣服不相称。
鹈鹕停在鱼梁上,尖嘴也干干不沾滴水。那些平庸官僚们,不能始终如一忠于婚配。
天色阴沉昏暗,这是南山早上云升雾盖。年轻貌美的少女,是这样的饥饿难耐。
喜欢诗经通俗欣赏请大家收藏:(m.iuu123.com),爱优小说网更新速度最快。