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《诗经》通俗欣赏 30(1/2)

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美男子和他疏远的过程是循序渐进的,刚开始只是不愿意和他说话,这种不说话不是道途相遇,掉头不顾,而是在一起吃饭的时候,美男子对他不理不睬。再后来,甚至不在一起吃饭,分开来住。男子发现自己慢慢地失恋了,他的痛苦也在一步步地加深着,从茶饭不思到更寝难安,最后就直接大呼痛苦。但是,他骂中有爱,恨中有恋,表现出来的是缠绵悱恻,难舍难割。

那个美貌的小哥哥,不愿和我再说话。为了你这个小冤家,害得我饭也吃不下。

那个美貌的小哥哥,不愿和我同吃饭。为了你这个小冤家,害得我觉也睡不安。

《褰裳》(qian):喜欢老娘的大有人在,别以为没你就不行了

在爱情的生活中,有失去恋人而悲泣自怜的弱女子,也有泼辣、旷达的奇女子。在以男子为尊的中国古代,虽然二者都不能避开命运的摆弄,但后者毕竟表现出了一种独立自强的意气。

就有这么一位奇女子,她与其他女子一样,此时大概正处于热恋之中。男子住在溱洧之水的对岸,因为思恋自己的心上人,她免不了在等待相会的过程中产生急躁和疑虑的心情。不过她倒是个爽朗的女子,赌气时就会想:你要是思念我,就快点提起衣襟渡过溱洧来!

女子的脾气未免也太急躁了些,心上人要是也和她一样,就一定会早早晚晚地来找她,那男子就什么事情也做不成了。说白了,恐怕是女子对男子的思念更深一些吧!但男子赶来的速度再快,也不如女子的心情变化得块,他似乎并没有及时来和女子相会。女子一个人站在河的对岸,心里难免伤心。她就是一位女中豪杰,即使伤心了,说话也不甘示弱:你要是不想我,我难道还会没有别人爱吗!对我这么不好,难道天底下没有其他男人了吗,我就只能爱你一个!

在爱情中,要想做到旷达其实是一件很难的事情。从理性的角度分析,爱情本身就是男女相悦、两厢情愿的事情,倘若对方不爱了,就不要强拉硬扯地放不开,“天涯何处无芳草”其实和“难道天底下只有你一个男人”是一个意思,该放的时候就得放。

这位女子看似口气强硬,她可不是真的不把对方放在心上,那只不过是她说的气话而已,而且基本上都是假设,因为在乎所以怕失去。女子带着戏谑的口气在骂男子笨拙,从这里就可以知道她心里是多么地在乎这份爱情。虽然在外表看来,她故意装出一副不在意的样子,这样做的目的无非是让心上人多疼她、多爱她一点而已。

我们可以想象,女子前一分钟还冷若寒霜,下一分钟又扑哧一笑,调侃男子说“你个傻样”。这样泼辣、爽朗,在爱情上既认真又可爱的女孩子,有谁会舍得离开她呢?

于是就有人记录下了这种美好的感觉:

你要是爱我思念我,就提起衣裳趟过溱河。你要是不思念我,难道就没有男子喜欢我?轻狂的小子,狂妄又笨拙!

你要是爱我思念我,就提起衣裳趟过洧河。你要是不思念我,难道就没有男子喜欢我?轻狂的小子,狂妄又笨拙!

《丰》:你还会再娶我一次吗

一位女子当初由于某些原因,未能和相爱的人结婚,感到非常的悔恨。如今她迫切希望男方来人驾车把她接走,以便和心上人成婚。

在古代,年轻男女的婚姻是不能自主的,他们的命运掌握在父母的手中。一对年轻男女相爱了,对幸福生活充满了无限的憧憬。但只要父母不赞成这桩婚事,他们就无法成亲。这对男女双方来说,是多么大的打击,在他们的心灵上会留下多么巨大的创伤!面对父母的阻挠,他们可能选择一起私奔,也可能是双双殉情,以示反抗。而大多数女子都是屈从于父母意志的弱女子,她们不能同父母的干涉进行对抗。这样女子的遭遇是不幸的,也是值得人们深深同情的。

就是这样一位女子,虽然她未能和心上人结合,但她对心上人的挚爱之情却丝毫没有被时间冲淡。在她的脑海里,爱人的容貌是那样的丰满美好,体魄是那样的健壮魁梧。想到这些,她的心中充满了无法消解的悔恨之情。当时的情景历历在目:那时爱人在巷口、在堂上等着她去成亲,幸福的生活仿佛在向她招手。但却因为父母的变卦,最终她没有能跟他走。如今悔恨之余,她要做最后的努力,呼唤爱人重申旧盟。她幻想着自己穿上盛装,打扮得漂漂亮亮,迫不及待地呼唤男家快来人驾车迎接她去成亲。这种由满腹悔恨引起的对幸福生活无限向往的强烈情感,让女子表达得淋漓尽致。

女子对幸福生活的向往是强烈的,但在现实生活中这却是一种无望的追求,她其实并没有找到越过急流险滩,通向幸福生活彼岸的渡船。她的内心是多么怨恨自己的父母,可是她却不知道有什么办法能改变父母的态度。她只能幻想着有朝一日她的心上人会派人把她娶过去。可是等待她的,依然是无法改变的可悲命运。

你的容貌真丰润,在巷口等我去成婚。我真后悔当时没跟从!

你的体魄多魁伟,在堂上等我去结亲。我真后悔当时没相随!

身穿锦缎嫁衣裳,外披薄薄纱罩衫。叔呀伯呀快快来,驾车接我把路赶。

外批薄薄沙罩衫,身穿锦缎嫁衣裳。叔呀伯呀快快来,驾车接我去你家。

《东门之墠》(shan):单相思的女子

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