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《诗经》通俗欣赏 25(2/2)

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周幽王为了讨褒姒欢心,废掉了申后和太子姬宜臼,立褒姒为后,以伯服为太子。姬宜臼是申后的儿子,无奈之下逃到申国。申侯随后联合缯国和犬戎大举进攻周幽王,周幽王和伯服均被犬戎杀害。随后,申国、鲁国、许国等诸侯国拥立姬宜臼即位。姬宜臼为躲避犬戎之难,在公元前770年迁都洛邑,为周平王,周王朝自此进入了东周时代。平王执政期间,周王室衰微,诸侯纷纷恃强并弱,周平王在内外交困中度过了五十年,于公元前720年去世。

平王的这一东迁,让很多人都不得不背弃宗族,远离故乡。东迁的过程其实就是一个流离的过程,百姓们在这个过程中遭遇了各种各样的苦难,难以言尽。而这些苦难中,最重要的就是亲人离散,得不到父母兄弟的关怀。而这种痛苦,就像葛藤一样连绵不断,悠长不尽。

流离之人站在黄河边上,见到葛藤茂盛,绵绵不断,不禁触景伤情,联想到自己远离兄弟、漂泊异乡的身世,竟然感觉人不如物。他流落他乡,六亲无靠,生活也没有着落,不得不向别人祈求,甚至和别人喊爹爹,处境是多么的艰难,地位是多么的卑下。但是即便如此,也没有博得别人的一丝怜悯。飘零的凄苦,世情的冷漠,这就是流离带来的痛苦。

葛藤缠绕绵绵长,在那大河河湾旁。兄弟骨肉已离散,叫人爹爹心悲凉。叫人爹爹心悲凉,他也哪里会赏光。

葛藤缠绕绵绵长,在那大河河岸旁。兄弟骨肉已离散,叫人妈妈心悲凉。叫人妈妈心悲凉,她也哪里会帮忙。

葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。

《采葛》:一日不见,如隔三秋

热恋中的男女没有不希望日夜厮守、耳鬓厮磨的,分离对于他们来说是极其痛苦的,即使是短暂的分别,在他们的感觉中也似乎非常漫长,以至于难以忍耐。恋爱中男女的暂时分离就是一种普通而又最折磨人的情感,“一日三秋”这个词是对这种情感最好的概括。仔细想想,这其实是一种非常美好的感觉,它的价值永远都不会消退,反而会随着时代绵远而流传下去。

爱情,就是这么神奇:

那位采葛的姑娘。一日不见她,好像三个整月长。

那位采蒿的姑娘。一日不见她,好像三个秋季长。

那个采艾的姑娘。一日不见她,好像三个周年长。

《大车》:发誓会好好爱你

一位赶大车的小伙子和一位姑娘相恋了,小伙子赶着一辆盖有青色车篷的大车在奔驰着,在轰隆隆的车声里,他心潮澎湃。他赶到和姑娘约好的地点,姑娘已经在那里等他了。小伙子冲着姑娘喊道:你到底敢不敢和我轰轰烈烈地爱一场!小伙子很冲动,但面对姑娘的迟疑,他的心中顿时产生了痛苦。小伙子明白,姑娘犹豫是因为她的父母不同意他们的这段爱情。因此,摆在面前的是,姑娘敢不敢、能不能不经过父母的许可就和小伙子私奔,结成夫妻。这是姑娘的终身大事,不能不慎重考虑,因为一旦遇人不淑,又背叛了父母,那么自己的下场就十分悲惨了。

小伙子此时已经明白姑娘的处境和心思了,于是他指天发誓,他会永远忠于爱情,即使生不能同床,死后也要同穴。对于古人来说,指天发誓是十分慎重的行为,这是自然崇拜和祖先崇拜时代极为庄严的仪式。因为他们相信,违反了诺言是要受到天谴的。小伙子慎重的发誓,从情感上来说,已经圆满地解答了姑娘的疑虑,使姑娘可以放心大胆地投向恋人的怀抱。这一对恋人,一定会高高兴兴地驾着大车,奔向相爱相伴的幸福生活中去。这是两颗多么年轻,多么忠贞于爱情的心啊!

大车奔驰声隆隆,青色毛毡做车篷。难道我不思念你?怕你不敢来相逢。

大车慢行声沉重,红色毛毡做车篷。难道我不思念你?怕你私奔不敢动。

活着居室两不同,死后要埋一坟中。如果你还不信我,太阳作证在天空。

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