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第四百五十一章 妙某立身成血尊!【中杯】(1/4)

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!--go--大长老最初接到吴妄传声时,并没有理解通透吴妄话语中的含义。

宗主大概是说,有个神位需要一条与杀伐相近的大道,他的血煞大道刚好合适,但成就这个神位之后,会被众生唾弃,甚至会被一些低阶神灵敌对……

宗主说了一堆关于这个神位不好的地方,话语中带着几分不忍。

大长老虽尚未搞懂这个神位的意义如何,但他搞清楚了一件事。

宗主遇到麻烦了。

“陛下,”大长老笑道,“这是好事,若是能白混一个神位,谁会拒绝呢?”

吴妄沉默了阵,传给了大长老一段感悟,随后便道:

“大长老理解了这段感悟就能明白这是个什么神位,半个时辰后给我个答复就好……我还有其他人选。”

“是,陛下放心,老夫等理解通透了,再做决断。”

大长老温声说着,而后放下了手头之事,赶去了自己的住所,点开阵法开始细细接纳那段感悟。

天道之间。

吴妄身体陷在座椅上,听着两旁传来的唇枪舌剑之声,着实有点头大。

他是万万没想到,杀伐之神的位置没有引起什么波澜,羲和提名‘奢比尸’被大司命否了后就不再开口。

但关于修罗族,这几位差点在这里打起来。

在此地如何定义修罗族,对天道今后的发展至关重要。

就如‘仙’这般概念,会影响人域万千修士能否得到天道认可。

如何定义修罗族,也会影响到今后天地的安稳。

吴妄现在就……很后悔;此前他看气氛有点沉闷,便道了句:“大家来议一议此事嘛。”

东皇有所请,土神当即就开口了:

“陛下,关于修罗族死后自身罪孽归零,是否会有隐患?若大批修罗族同时死亡,天道要抹掉这些罪孽,是否会影响天道运转?

罪孽、功德,这是支撑天道的两大规则,属于最基础的规矩,应该是越简单越圆满,不可随意增添限制。”

大司命却道:“自身有罪孽的生灵也是生灵,生灵化作修罗族后,在血海中挣扎过漫长岁月,本就也是一种洗脱罪孽的机会,如何不能让罪孽消减?”

流光道:“这跟天道囚禁应是相似的。”

“可,还有一点,”木神扶须沉吟,“修罗族诞生也要经过轮回,既血海之中本身不产生生灵,是带着罪孽的生灵轮回转生为修罗族。

他们本身是恶的代表,是天地无数生灵负面情绪凝聚而成,他们自身对自己的认知是什么?若他们觉得恶就是善,如何能算作是赎罪?”

熊茗忍不住打了个哈欠。

神农也道:“堕入修罗族后的生灵愈发的恶,若是强行清洗他们的罪孽,会不会将恶的种子带回天地间。”

土神道:“恶并非是在血海产生,血海只是天道罪孽的集合,在某种意义上,天道罪孽与天道功德应是同等的存在。”

大司命问:“土神的意思,是要在血海内外,天道同时允许两套认知观念存在?”

“有何不可?”

土神看向吴妄,见吴妄只是思索状,便道:

“天道无情,天道不仁,故天道可掌天地万物,并行秩序,护持天地与生灵。

你我的是非观念,不该是天道的是非观念,你我的认知,不该是天道的认知,天道没有灵性,天道只有规则。

天道需像承认天人族是善之代表那样,承认修罗族是恶之代表,而善恶在天道之中没有任何褒贬,只是代表一种天道对生灵的引导。”

羲和道:“若真如此,假若天道判定生灵数量过于繁多,是否就会崇恶而抑善?”

一直保持沉默的少司命突然开口:“一味的相信规则并不可取。”

“请西王母来此地吧。”

吴妄扭头对云中君道了句:“西王母的天刑大道,在此事上也有发言权。”

“是,”云中君含笑应着,很快就将西王母引入这天道之间。

于是,争吵变得更为激烈。

熊茗缩在自己的石座中睡得香甜。

西王母一听吴妄当初对她的威胁就要成真,自身也有些抗拒;但听闻了吴妄所要建立的六道轮回体系,西王母仔细思索之后,又指出了血海与修罗族的几点隐患。

这就导致,这个天地的一群大神,争吵辩论再次升级。

有支持修罗族诞生的,也有反对创造修罗族的。

是否开辟血海,众神倒是保持一致——开辟血海对补全天道有助益。

血海之主、杀神之位的选择,众神也没什么期望,都认定吴妄早有人选。

反倒是修罗族如何存在,成为了众神争执的关键点。

吴妄此前……还真没想过,修罗族能引起这么大的讨论。

渐渐的,问题被归纳为两个基本点——天道如何看待恶,以及人之初性本善还是性本恶。

吴妄闲着也是闲着,就开始思索杀伐之神的人选。

这个杀伐之神,今后掌控的力量非同小可,甚至会成为天道前十序列的存在,而杀伐之神是否会滥用杀伐大道,也是一个必须考量的点。

从这个角度出发……

天宫旧神绝大多数都可以排除;

人域之中的顶峰高手,大多都是走‘牺牲自我’的路线,这般观念贴合自身太久,也不适合做这个杀伐果断的杀神之位。

杀神还会成为天道的一把剑,还是自己人比较放心。

可自己熟悉的人中……

啊,血煞大道

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