臣何其陋于此役也。越则陋矣，吴亦太庸。士目既抉，夫谁纳忠，可（上自下辛）人之亡已，其自反而责躬乎！公既然雍，相与敛容，起视四山之中，觉萧萧兮悲风。」诚斋赋浯溪曰：「予自二妃祠之下，故人亭之旁，招招渔舟，薄游三湘。风与水兮俱顺，未一瞬而百里；歘两峰之际天，俨离立而不倚：其一怪怪奇奇，萧然若仙客之鉴清漪也；其一蹇蹇谔谔，毅然若忠臣之蹈鼎镬也。怪而问焉，乃浯溪也。盖浯亭在南，峿台在北【浯亭在南峿台在北四部丛刊本诚斋集浯溪赋作：「浯亭峙其南，峿台岿其北。」】；上则危石对立而欲落，下则清潭无底而正黑；飞鸟过之，不敢立迹。余初勇于好奇，乃疾趋而登之；挽寒藤而垂足，照衰容而下窥。余忽心动【余忽心动四部丛刊本诚斋集浯溪赋作「忽焉心动」。】，毛发森竖；乃迹故步，还至水浒；削苔读碑，慷慨吊古。倦而坐于钓矶之上，喟然叹曰：惟彼中唐，国已膏肓；匹马北方，仅或不忘【仅或不忘集成本、学津本作「仅或不亡」。四部丛刊本诚斋集浯溪赋作「仅获不亡」，从上下文意看，义较长。】。观其一过不父，日杀三庶【观其一过不父日杀三庶「不」原作「尚」。铁琴铜剑楼藏元刊本载陈文东批点云：「尚，恐作不。」四部丛刊本诚斋集浯溪赋作：「观其一过不父，日杀三庶。」今据改。】，其人纪有不斁矣夫！曲江为箧中之羽，雄狐为明堂之柱，其邦经有不蠹矣夫！水、蝗税民之亩【水蝗税民「税」原作「禾免」，今据四库本、集成本、学津本、四部丛刊本诚斋集校改。】，融、坚椎民之髓【融坚椎民之髓「融坚」原误作「融竖」。四部丛刊本诚斋集浯溪赋作「融坚」，指唐玄宗时代的宇文融和韦坚。新唐书宇文融传：「分按州县，括正丘亩，招徕户口而分业之，又兼租地安辑户口使，于是诸道收没户八十万，田亦称是，岁终羡钱数百万缗，帝悦。」新唐书韦坚传云：「见宇文融、杨慎矜父子以聚敛进，乃运江淮租赋，所在置吏督察，以佐国禀，岁终增巨万，玄宗咨其才。」今据诚斋集校改。】，其天人之心有不去矣夫！虽微禄儿，唐独不队厥绪哉【队厥绪四部丛刊本诚斋集浯溪赋作「霣厥绪」。】？观马嵬之威垂，涣七萃之欲离；殪尤物以说焉，仅平达于巴西。吁不危哉！嗟乎！齐则失矣，而楚亦未为得也。灵武之履九五，何其亟也？宜忠臣之痛心，寄春秋之二三策也！虽然，天下之事，不易于处而不难于议也【不易于处「易」上原无「不」字，四部丛刊本诚斋集浯溪赋作「不易于处」，今据补。】。使夫谢奉册于高邑，将禀命于西帝【将禀命于西帝四部丛刊本诚斋集浯溪赋作：「禀重巽于西帝」，与上句「谢奉册于高邑」，下句「违人欲以图功，犯众怒以求济」，句式相同，近是。】；违人欲以图功，犯众怒以求济：天下之士，果肯欣然为明皇而致死哉？盖天厌不可以复祈，人溃不可以复支；何哥舒之百万，不如李、郭千百之师？推而论之，【推而论之四部丛刊本诚斋集浯溪赋「推」作「搉」。】，事可知矣。且士大夫之捐躯，以从吾君之子者，亦欲附龙凤而攀日月，践台斗而盟带砺也。一复莅以耄荒，则夫千麾万旟，一呼如响者【则夫千麾万旟一呼如响者四部丛刊本诚斋集浯溪赋作：「则夫一呼万旟者」，义长。】，又安知其不掉臂也耶？古语有之：『投机之会，间不容穟。』当是之时，退则七庙之忽诸，进则百世之扬觯：嗟肃宗处此，其实难为之。九思而未得其计也！已而舟人告行，秋日已晏；太息登舟，水駃于箭。回瞻两峰，江苍茫而不见。」义丰赋中称先生，盖时从范石湖【成大】游。诚斋则以环辙湘、衡，过颜元碑下耳。二地出处本不伦，笔力到处，便觉夫差、肃宗无所逃罪。独恨管子趋霸之说，不可以训，如为唐谋则忠。今两剎中皆无此刻，而酲梦复语，往往满壁间云。
天子门生
盘石赵【逵】，以绍兴辛未魁集英之唱。后三年，以故事召归为校书郎。时秦桧老矣，怙权杀天下善类以立威，搢绅胁息。赵至，一见光范，桧适喜，欲收拾之。问知其家尚留蜀，曰：「何不俱来？」赵对以贫未能致，桧顾吏嗫嚅语，有顷，奉黄金百星以出，曰：「以是助舟楫费。」赵出不意，力辞之。吏从以出。同舍郎或劝以毋怫桧意者，赵正色曰：「士有一介不取，予独何人哉！君谓冰山足恃乎！」劝者缩颈反走。吏不得已归，犹不敢以其言白。桧已不乐，居久之，语浸闻，桧大怒曰：「我杀赵逵，如猕狐兔耳，何物小子，乃敢尔耶。」风知临安府曹泳，罗致其隶辈，而先张本于上曰：「近三馆士不检，颇多与宫邸通，臣将廉之，其酝祸不浅矣。」会得疾，十月而有绛巾之招。高宗更化，微闻其事。十一月，亟诏兼官朱邸，继复召对，擢著作佐郎，谓之曰：「卿乃朕自擢，秦桧日荐士，曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生也。」又曰：「两王方学诗，冀有以切磋之。」上意盖欲以此破前谤。赵之未召，寔为东川佥幕总领，符【行中】有子预荐，意其为类试官，密以文属之，赵不启缄，掷几下。既而符氏子不预牓，总因以他事捃摭之甚峻，然卒不能洿。赵之介特有守，盖已见于初筮云。
姑苏二异人
姑苏有二异人，曰何蓑衣，曰呆道僧，踪迹皆奇诡。淳熙间
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