历史上的魏文侯个人能力和德行有多强悍？可以说他之能力不下于秦之嬴政，宋之匡胤；他的帝王心胸不下于汉之文景，唐之太宗，看看他继位后大刀阔斧儒家化改革，看看他所重用之人，就可见一斑。
他的夫子子夏，他的友人道家名宿段木干与田子方，他的麾下前有李悝，后有西门豹，吴起，乐羊等等名传华夏的大人物。
更厉害的是，在他的手中，儒家八派之一的子夏之儒得到了现实版的应用，而且用国家的崛起证明，子夏之儒的可实践性，对后世秦国的商鞅封建化改革起到了模板带头作用。
魏国也因为魏文侯的尊儒，一时间，成为天下的政治中心，文化中心，军事中心，经济中心。堪称，儒家学说实践成功的第一国。
当然也是被认为贵族政治向官僚政治迈步的开端。
至于后来魏国为什么一落千丈?这和魏国统治者放弃西河学说(子夏儒家学说)重用鬼谷学说有关，盛极而衰便是这个道理。
不是说鬼谷学说不如子夏之儒学说，而是鬼谷学说是历史发展的拐点，一但鬼谷学说大行其道，在不久的将来可以料定的是这个国家面临着大变几。
要嘛刚硬如生铁般的暂时昌盛，要嘛如火山爆发后，整个地区陷入死灰。
然而，如今这位历史上的魏文侯却拜入了鬼谷学派门下，必然使得儒家学说再也不能在魏国推行，也注定了魏国将不会再出现历史上的辉煌。
项橐自然不知道的他这个举动会给魏国带来什么，也更不知会给小魏文侯带来什么，他此时只是想着自己的心事。
白发苍苍的王诩也在想自己的心事，他在想如何在这场魏齐郑三国大混战中，让齐国输的一败涂地。
吕荼得知子服何被软禁在郑都，大怒，宣布对郑开战，在等到公孙接，田开疆，古冶子等将带来的六万援军后，再次聚将，整合大军，齐军共一十五万，西渡汜水濮水之交。
十天后，大军进入清地，清地大夫不战而降。
为了防止齐国西进，北面韩国南下截掉后路，吕荼命公孙接，田开疆，古冶子，三将，带军士各一万，北上，夺取郑国要地，京，管与蔡三地，并驻扎大军在三地。
三老将知道这是自家大王怕他们行军劳损，所以故意找由头让他们攻下三地，心中感动之余，又有些不甘。
齐军分走三万，还剩十二万，大军继续西进，再往前就到郑都郐的东方要塞之城，华。
华的守将是罕达之子罕朔，罕朔帅兵与齐军前锋国范会战，大败，退兵城内。
看着巍峨的军事堡垒华，国范知道若是令军士强攻必定会遭受大量损伤，所以大军并没有发动攻伐，而是等待援军。
吕荼到来后，令一千架投石机，对着华，发起猛烈的轰击，不到一个时辰，罕朔带着残军溃逃华城。
华城被齐军攻下。
攻下了华，齐军无后顾之忧，这才继续西进。再往西不到三十里就是郑国国都郐了。
郐和当年吕荼初次来的时候已经有了翻天覆地的变化。
当初的护城河宽度不过是一丈，如今三丈有余，当初的城墙高度不过三人之高，如今十人之多，还有凹凸的小墙射塔鳞次栉比，等等诸如此类，其防守之严密，令人嘬舌。
吕荼眼观这巍峨的巨城，不由心下发沉，这是他作战以来所遇到的最无从下手的城池，因为齐国最大的攻城杀器，抛石车，根本不在城池的有效抛石距离内。
他令一十二万大军扎营在城池之外，同时令行人郑邦通知魏国，共同灭郑后，愿与其平分郑地。
郑邦，其实叫姬邦，因为是郑国在齐国出仕的人，所以又叫郑邦。
郑邦这个名字或许你不知道，但是名传史册的郑国这个名字，想必你听说过。
而郑邦其实就是郑国，因为《史记》记载时为了避讳汉高祖刘邦的名讳，所以把历史上排名第十九位的孔丘七十二门徒的郑邦改名成了郑国。
郑国是一个很厉害的人物，这个人父亲是郑国的公子，母亲是薛国的公主，但是由于政治原因，个人是落魄子，但是凭着个人的拼搏，最后竟然成为一国之相，并使其国大治，诸侯国莫敢侵犯，其能力可见一斑。
吕荼此时还不知郑邦其实就是郑国，就是那汉学大师郑玄的老祖宗，否则也不会让他天天干跑腿的差事。
吕荼之所以这么好心，要与魏国人平分郑国土地，当然是为了拉魏国下水，让魏国也参加这场围攻郑都的血拼当中，当然还有一点，就是防止魏国在齐国和郑国交战时，从背后出手，给齐国一个狠的。
没有让韩国和宋国与自己围攻郑国，原因是韩国参与了中山战争，齐国还没有回头找韩国的事，所以找韩国一起伐郑，吕荼是拉不下那个脸来的。
至于宋国，宋国的宋景公传出消息说已经薨了，宋国大军已经秘密撤回本国国内，整个宋国陷入政局的紧张当中，是没有精力和齐国联手灭郑的。
魏军的行军大帐内，王诩接见了齐国的使者，当他看到吕荼的亲笔信后，微微一笑，不可置否。
齐国使者想再劝王诩出兵，只是话还未出口，便被王诩轰出了王帐外。
魏国众军将见状不明所以，能和齐国不用彼此打仗便能平分郑国，这是好事，为何国相不同意呢？
王诩看着众军将质询的目光笑道：“本相若是立即答应，以齐王吕荼多疑的性
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