盘踞于古老汾河流域的中行氏，智氏，范氏之徒，被饿红眼了的赵氏一阵猛攻，夺取了汾河谷大半土地，至于其他的则是被韩氏，魏氏占据一空，三氏正式宣告退出晋国政治舞台。
于此晋国三家分控局面形成。
鲁国和宋国干了一仗，原因是宋国把一条流经两国的河流在上游给拦截了，他们挖了一道渠，把水引回了宋国境内。
鲁国当然不干，在干旱的年代，水就是命，三桓集结兵力，以少正卯为主将，带着大军去找宋国说理。
宋国太弟珰秦在齐国选“女婿”时受过少正卯的“宰割”，一直暗恨在心，所以说了不少鲁国的坏话，宋景公疼爱这个弟弟，于是动员全国力量和少正卯干架，最后鲁国终于以极大的代价，才保住了水源。
为争夺水源之战的不仅是宋鲁，还有郑卫，燕国中山国。
特别是燕国和中山国这对冤家，中山国见古黄河水量渐少，怕河水不够自己用的，于是直接把古黄河给拦截了。
下游的燕国臣民们还纳闷，这河水怎么断流了？
当是中山国搞的鬼消息传回燕国后，燕国朝堂震怒，燕前简公更是咆哮道，这是中山国想要绝户他燕国之计，于是发动全国动员令，集结能战之人四十五万，对中山国来一场不是你死就是我活的战争。
两国打的是惨烈至极，中山国不顾天下道义，决古黄河，淹死了燕前简公和燕国大军近五万人，太子姬桓登位，是为后世文献记载的燕孝公。
燕孝公暴怒，重拾溃军，以一万死士开路，打的中山国大军退回常山，夜间姬桓借着山风，火烧常山，中山国大军死伤无数。
双方都红了眼，后来晋国魏韩赵三氏，孤竹，齐国等国共同出手，才避免了战争继续下去。
古黄河却是因为此战改道了，往南方齐国方向迁移。
齐国这时挖好联通济水淄水等九水的沟渠呈现了效果，齐国人乐了，中山国与燕国哭了。
吕荼的名声因此再次达到一个新高度，而吕荼呢，并不太乐观，因为大旱之后必有蝗灾。
吕荼让伍子胥以国相府的名义，通令全国，准备薪柴于长城之上，并鼓励各地乡绅大力饲养鸡鸭，众人不知其意，但对吕荼的迷之信任，也坚决的执行下去了。
饱受旱灾的各国诸侯呢，现在是哀声叹气，他们知道不能坐吃水空，于是派使者使节再次去临淄，希望能得到齐国的挖水井之术。
当然来了，自然不会空手，这次很好，他们赶上了吕荼和藤玉公主的大婚。
吴国为了麻痹越国，把藤玉公主的远嫁仪式搞的很大，越王勾践得知这个消息后却是嘲笑夫差说他是为了讨好齐国，就像一只哈巴狗一样，真是可怜可叹。
齐国这边呢，为了让吴国大胆的去进攻越国，一方面是把名赫天下的大将孙武派往北方，说和中山和燕国事宜，另一方面也是大办婚庆，其奢华程度让人嘬舌。
如此的铺张浪费，难道没有贤大夫劝谏吗？
自然有！但都是心照不宣，最后不了了之。
吕荼迎亲的队伍约莫两万人，一路十里红妆，吹吹打打，从临淄驰道往吴国方向赶去。
可想而知吕荼对于这场婚庆的重视程度。
所到这处，驰道两边皆是各地的臣民士绅欢迎。
这位国君给他们带来了太多的不一样与欣喜，让他们感受到了作为人而有的获得感，作为齐国人有对比下的幸福感。
驰道，四轮马车，独轮架车，磨，风筝，烧烤架，种子播种法，规划街道，美食城，炕，大齐通宝，二牛耕犁法，纸张，折扇，长短句，对联，一牛耕牛法，书院……二胡，戏剧……大小提琴，龙翁，大齐银元，大齐元宝……水井，循环农业，水车，铁锅，还有各种吃食。
所有的所有它们背后都有一个共同的推手，那就是他们的君上吕荼，没有他，他们如何有今天的幸福？
他们打心底里感激他，爱戴他。
看着士绅夹道欢迎，吕荼也是很感动，这个时候的人很朴实，为上者只要对士人好一点，士人就会对为上者好万点。
夫子讲君君臣臣父父子子的理想社会就是这种啊！
吕荼乘坐在巨大的兵车上，一方面挥手示意感谢那些夹道欢迎的士人，另一方面又埋怨那些大城令和各地的乡绅。
毕竟此时是春天，而春天正是齐国农耕最繁忙的季节，吕荼不愿因为自己而破灭了人们秋天收获的希望。
劝课农桑，是你们这些城令邑令乡绅的第一要务，你们忘了吗？
吕荼嘚不嘚的告诫那些带头的人。
带头的人虽然被吕荼训斥，但是心里却是乐的，开心的。
虽然吕荼让人提前通告了接下路程所在的各城令，不让他们搞什么夹道欢迎，可是还是来了不少士人。
吕荼无奈，又开始嘚不嘚的，对着士人说着一些颇为“埋怨与愤怒”的话。
庞大的迎亲车队轰隆隆的前行着，见证了齐国驰道修的伟大，也。
“前面就是邳国了。”东门无泽站在兵车上，手搭凉棚，翘首望着，最后扭头对着吕荼道。
吕荼点头。
邳国是一个非常古老而久远的国家，它的出身很传奇，从黄帝始，历经五帝，接着被夏商周打的乱窜，但是却没有屈服，跑到了楚地，又被楚地国家如彭国打跑了，但是人家还是没有屈服，最后以所居泗水上下游位置区别先后建立了上邳
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