“我叫雅各布，是一名神职人员。”雅各布请高斯特博士坐在软皮沙发上，“你可以称我神父。”
雅各布停了下来，眼神饱含期待地看着高斯特博士，似乎要高斯特博士也向他袒露更多个人信息。
高斯特博士放松地坐稳后，说：“不胜殊荣！还没请问神父把我带来这里有何指教？”
“我们没有必要绕圈子。”雅各布在高斯特博士对面坐好，“我希望你能皈依上帝，得到主的赐福。”
“你都没问过我愿意与否。”高斯特博士笑了笑，“我是一名科学家，我并不相信未经科学验证过的事物。”
“很不幸的是，你的语气出卖了你。”雅各布语调坚定而又充满磁性，“我相信你，以前一定是一个坚定的无神主义者。但现在未必，我从你的眼神看得出，你需要帮助。”
高斯特博士起身作势要走，“对不起，那你一定搞错了！”
“如果是一个普通人，我会跟他说教会是所有教友的家，可以帮他解开生活中的烦恼。我们会经常邀请他参加活动，让他感受到这个大家庭的温暖，潜移默化地接受主的存在，成为主的信徒。然而，对于你这样的高级知识分子，我并不打算这样做。这也是我邀请你上楼来的目的。”雅各布的语速快了一些。
“所以，现在你准备怎么做？能立刻让上帝现身?真是这样的话，也许我会考虑一下。”高斯特博士带着一丝挑衅地问。
雅各布淡定地笑了一下，端起一杯茶却不入口，“茶笋尽禅味，松杉长法音。你听过这两句诗吗？”
高斯特博士想了想，转身又坐下来，“是苏东坡的诗句。”
“学识绝不是限制一个人皈依上帝的障碍，在我看来，恰恰相反！当一个人的学识达到某种境界时，对于宇宙终极意义的探索，将会自动引领着他走向寻找主的道路上来。”雅各布放下手中的茶杯，“你知道，苏东坡是宋代大学问家，给后人留下无数珍贵的精神财富，可谓穷究天人之理。到了晚年，他已阅尽沧桑，却选择皈依佛门。写下‘不向南华结香火，此生何处是真依’的诗句。”
一个外国传教士竟然对中国文化有如此深入的研究，还真是不一般。
“这又能说明什么？”高斯特博士轻描淡写地问，“难道古代的大学者就不能有点儿爱好？”
“不不！这可不是什么爱好，更不是消遣。苏东坡作为一个儒学大家，必然深谙“不知生焉知死”、“子不语怪力乱神”的儒家训诫。从本质上讲，儒学和佛学两者难以相容，甚至相斥。苏轼拥有常人难以企及的学识和智慧去解释世间的绝大多数现象，但是当他困在这个高度想再进一步探索的时候，就遇到了超出世间学问所及的东西——或者说存在。这不由他的意愿所决定。苏东坡所求的‘佛’和我说的‘主’都是这种存在。”
“我不得不承认，你学识渊博，演讲很精彩。既然你提到了我们中国古代的苏东坡，这让我想到了你们西方的牛顿和爱因斯坦，他们晚年也一直在寻找上帝。”高斯特博士再次站起来，“但是我很抱歉，其实我只是一个普通人。”
雅各布笑了笑，也跟着站起来，一种让人无法漠视的神韵笼罩在他身上，“不！高斯特博士，很抱歉我知道你是谁。我只是想告诉你，其实，我们是一路人！”
高斯特博士迈出的脚步迟疑了一下，只听雅各布又说：“如果你方便的话，随时欢迎你到圣克洛教堂来。接下来的四个月我一般都在。”
视频到此戛然而止。
judy手指一点，把大屏幕上的视频窗口关掉，转身对我们说：“这是去年圣诞节，高斯特博士用随身佩戴的智能眼镜录制的。”
我第一次知道，架在高斯特鼻梁上的金丝眼镜是一款特制的增强现实型穿戴式智能眼镜，但一点也不感到惊讶。
这是中国凤公司的最新科技产品“凤眼”，我早有耳闻，只不过还没有在市场上大规模流行起来。
简单地说，中国凤公司对外是这么介绍“凤眼”的：它集智能手机、gps、相机于一身，在用户眼前展现实时信息。只要眨眨眼就能拍照上传、收发短信、查询天气路况等操作。用户无需动手便可上网冲浪或者处理文字信息和电子邮件。同时，戴上这款“拓展现实”眼镜，用户可以用自己的声音控制拍照、视频通话和辨明方向……
“后来呢？”我忍不住问，“还有其它资料吗？”
judy摇了摇头，“高斯特博士在便签纸上留下的网址只有这个视频。但是，我知道，后来高斯特博士经常去找那个黑袍人。”
“那黑袍人说的是四个月，离今天刚好就是四个月，这太巧了。”金昔说。
毫无疑问，雅各布一定有问题，自始至终视频中的高斯特博士都没有泄露个人信息。雅各布又怎么会知道高斯特博士的名字？
雅各布说的“我们是一路人”是什么意思？
我有种直觉，雅各布和马太就是一伙的。躺下的是马太，站起来的是雅各布！然而，千头万绪的，我却抓不住一个头，脑子里顿时乱开了锅。
“这从一开始就是一场阴谋。”曲姐断言道，“高斯特博士一定看得出来，我认为他是为了揪出马太身后的‘上帝’，才一再深入虎穴。”
正在这个时候，公司的消防警报骤然响起，把我们都吓了一跳。
我赶紧在电脑上调出公司的各
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