历史篇·信仰与咒术
海瑟：大家好。
翔一：yahoo~~大家好~~~
海瑟：又到了惯例的魔法讲座时间了。在正式的课程开始之前，我想稍微谈谈这几天的读书感想。
翔一：说起来海瑟这几天好像一直捧着书看呢。
海瑟：当然。书籍是朋友。
翔一：又是朋友吗……算了，总之你喜欢看书我是明白了。那这次看的是什么呢？
海瑟：最近对日本文学产生了一些兴趣。虽说从前也看过不少日文书籍，不过大多是关于咒术和宗教神学方面，对于文化，尤其是近现代文化接触比较少。所以这次想通过阅读来了解一下日本的现代文学是什么样子的。
翔一：哦哦，没想到是这么正经的理由。那具体看的是哪本？
海瑟：就是这本——《关于我被绑架到异世界贵族○学被包养成为小白脸之后遇到了会读汉字的不可能这么可爱的义妹尽管如此却还是打算在校园里寻求邂逅没想到与来打工的魔王和勇者展开了约会作战为了战胜乱入的会咏唱禁咒的圣剑使从零开始学习驱动is这件事》，真是耐人寻味的标题啊。
翔一：总觉得看过书名和插画之后就可以换一本了呢。
海瑟：文学形式也是我前所未见的独特。很多词语无法理解，不少符号也完全没有在魔法资料中出现过，看起来并不是既有的符文。努力查询了一下，但还是有很多没弄明白。
翔一：哎——是吗……海瑟会有搞不清楚的事还真是意外呢（虽说能够理解）。
海瑟：比如说书中经常出现的“萝莉控”一词是什么意思？在网上搜索不知为何出现的都是“自主规制”呢。
翔一：这，这个嘛……
海瑟：翔一也不清楚吗？
翔一：与，与其说是不清楚，倒不如说是人类最陌生的就是自己……想要了解定义自身的符号之前首先应该思索这一人群究竟有何有别于常的特质然后根据这特质将一些人划归同一群体所以符号定义本身并无意义重要的是人本身然而违背本人意志为其贴上标签显然是不合理且没有意义的将人简单符号化等于是抹杀了其人性这对于认识一个人是……
海瑟：翔一说的很有道理。但是您还是没有回答问题啊。
翔一：…………为什么我非要跟一个萝莉bba解释究竟什么是萝莉控不可啊啊啊啊啊啊！！！！！
海瑟：翔一疯掉了。其实这个词是什么意思我是知道的，只不过是想考考翔一而已。没想到反应会这么强烈啊。
翔一：任何一个绅士面对这样的问题都会反应强烈的！话说回来我不信海瑟真的知道！你倒是说说那个……那个词是什么意思啊！
海瑟：虽然查不到具体的定义，不过总之就是指翔一这种人对吧？
翔一：不对！！虽然好像也不完全错但是绝对不对！！
海瑟：翔一说的话都自相矛盾了呢。说起来，翔一刚才说的“萝莉bba”又是什么意思？看起来词根是一样的，跟“萝莉控”有什么关联吗？
翔一：…………………………老师，我们赶快开始上课吧。
海瑟：哎呀，翔一同学今天意外地积极呢。
翔一：说到底这次的开场白也太长了吧！！虽然我没数不过肯定超过一千字是之前的两倍了吧！
海瑟：因为今天的内容仔细想想也没法讲太多，所以我就打算用开场白来拖拖时间。
翔一：喂！！！
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海瑟：玩笑到此为止，我们正式开始上课吧。
翔一：老师你也知道那是开玩笑，真是太好了。
海瑟：关于那两个词的含义，等下课后再好好询问一下翔一同学好了。
翔一：想不到这竟然是我人生的最后一课！！
海瑟：没关系，就算翔一去了另一个世界，我也会在后面几堂课里用降灵术让你完成课程的。
翔一：魔鬼啊！！！
海瑟：好了，那就让我们开始今天的内容。上次也提到了，这一讲主要是讲讲欧陆体系之外的魔法沿革。
翔一：会讲神话故事吗？
海瑟：真的要讲起来这节课时间长个十倍都不够用，所以只是大致介绍一下各地的独特术法而已。如果翔一同学真的很感兴趣，就留作课后小作业好了。调查一下各地信仰的产生与发展以及同魔法的关系，写一篇五万字的小报告吧。
翔一：我不感兴趣！！一点都不感兴趣！！！
海瑟：是吗……翔一同学原来不喜欢这堂课的内容啊。唉……
翔一：哎？不，不是那个意思……总，总之我只是拒绝作业而已！课还是会好好听的！
海瑟：是这样吗？那就好。
翔一：呼……
海瑟：今天的说明考虑转换一下思路，从四大文明古国开始讲起。
翔一：啊咧？好像变成别的课程了吧。这跟魔法有什么关系吗？
海瑟：有的。前面也讲到过，古代魔法源自信仰，而文明古国则是古老信仰的发源地。从这些古老的信仰开枝散叶，才形成了欧陆以外那些体系独特的术式啊。
翔一：原来如此，做植物标本展示的时候连根一起刨上来的意思？
海瑟：您为什么就不能好好说是“追根溯源”呢？
翔一：哈哈哈，不好意思，我得了好好说话就会死的病！
海瑟：从现在开始请您正经发言。
翔一：让我去死吗！？
海瑟
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