!--章节内容开始--魏昆在回去的路上去了著名的‘算卦’一条街,当然里面骗子居多,都是一些坑蒙拐骗的蓝道阴阳先生,如今入门的正派红道阴阳先生魏昆,可是不屑与这些人为伍的。
在很早以前民间有一种叫‘红道’和‘蓝道’的阴阳先生两大派系,红道的人呢都是一些有本事的阴阳先生,他们都是凭借对易经周易八卦之类道法的学习,知风水,晓卦象,红事观家宅吉凶,白事明下葬忌讳,更懂驱邪破煞之法。
红道的人都是心存正义,热血心肠之人,现代话就是死板不开窍,因为那时候都有规矩不能接受百姓的恩惠,红派阴阳先生都过的非常穷,甚至有的会乞讨或者流浪,这也就是为什么有人会听祖上说过村子里来了个要饭的,很有本事的说法。
然而蓝道之流的人,对道术一无所知,但是口才却极高,忽悠人一套一套的,在大街小巷四出坑蒙拐骗。
鬼又分为心魔和真鬼,许多有钱人越有钱越怕的多,遇见一点怪事加上心里的怀疑很重,就会把这种心魔现象给中邪对等,有本事的阴阳先生又不好找,这也给蓝道来了商机。
比如蓝道去了一户有钱人家,这个人家有人头痛以为中邪,蓝道不管看出来没看出,一口咬定这就是中邪鬼上身的征兆。
眼睛毒辣看人的阅历经验和娴熟的语气忽悠,便糊的人一愣一愣的,没鬼也让人说的相信有鬼了。然后蓝道的人就会把人给领到他家里最晦暗的屋子,让屋门关上,弄的很阴暗,制造出压抑的气氛,让人的心神不安。
随后会把事先准备的磷火一放,拿出假符装神弄鬼大声的念叨,这就吓得一家人都相信有鬼了,蓝道趁着人们都恐怖的不敢睁眼,他扔在地上一块人手指骨头,在掏出桃木剑在病人跟前跳跳大神。
这时候人们都看傻了,然后他再把给病人一包假药完事,最后这户人家自然被蓝道骗走了大把钱财跑路,这也就是蓝道为什么道具齐全,打扮非凡,看起来比红道的人很有说服力和卖相。
人要衣装马靠鞍,这也就是现在蓝道还是昌盛不衰也会点皮毛本事骗吃骗喝,红道却人烟稀少传承丢失被人当骗子的原因。
魏昆买了些黄符和朱砂,又在街头随便吃了点饭填饱肚子,就回到了家里。
天短夜长,余下的时间不多了,他一刻也没有歇息,手里的镇鬼符对付蛇妖可不够看了,所以他便准备画一些镇鬼符和破煞符。
破煞符是针对妖物邪祟物之类的低级符,比镇鬼符又上了一个等级,对于第一次画这种符魏昆心里还是抱着很大希望的。
家里没有三清的供像,倒也免了上香叩首的礼俗,魏昆正襟危坐闭上眼在心里拜了拜,待自己的内心与大脑静了下来后,他吃力的控制着画符时自己领悟的念力,随后拿出了毛笔沾了沾朱砂水在黄符上画了起来,这一刻他心无杂念。
一般来说画符用的材料一般都有规定,画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多,一些小鬼野魂之类的可以用墨水画符。
之所以多用朱砂,在很早以前古人以为朱砂有镇邪作用,朱砂是经由日月精华的矿脉中采集,因吸收天地之正气,所以带有极强的阳气磁场,鬼物邪祟很排斥这种阳气便退缩。
朱砂不同于一些玉石、西藏的天珠,佛珠菩提珠,它们握在手里是冰凉的感觉,而朱砂做成的手串握在手心里是温暖的,也就是说,朱砂确实是带有极强阳气的磁场。
而朱砂又被古人发现了很大功效,用途很广泛,还有药物价值。
古人们选择朱砂而不是其他东西作为常用的辟邪手段,足以说明朱砂的厉害,朱砂群包含的阳气磁场是邪祟物畏惧的,所以到如今朱砂辟邪还被人使用,这是千百年来古人们的成果,是他们的智慧,也是一个传承。
朱砂辟邪,邪是什么,所谓邪不胜正,邪就是不正,不正就是失常。人的精神行为举止突然失常:脸色晦暗,眼睛上翻露出眼白,嘴里笑或者吐着白沫,疯疯癫癫,胡言乱语,烦躁不安。
可以看出这是一种怪病,郎中医治不好,道家称这种情况叫做中邪,邪病又称作鬼上身。
古有传闻,深夜休眠不得打开窗户入睡,否则必回招引鬼怪缠身,这也就是为什么现代人有时忘了关掉窗户,婴儿哭哭啼啼不停,定是被孤魂野鬼逗玩了。
如今中医称之中邪为中风中寒,湿气入体,说中邪其实是一种神经和精神类的疾病。
画符的时间枯燥又漫长,过去了五个小时魏昆还在不停的努力着,地上扔满了杂乱失败的符纸,而桌子上叠了薄薄的数张成功品。
终于又画成功了一张破煞符,魏昆的身体支持不住了,他停下了笔伸着颤抖的胳膊,接过水杯后已经洒了一桌子了,喝了几大口过后才恢复一点体力。
画符这种耗费精神和心神的事,没有大恒心大毅力没有强大的脑容量,没有充沛庞大精神力的人是无法坚持下去的,而选择符咒流职业的道士也非常的稀少。
魏昆直直的靠在椅子上,两眼放空张着嘴巴整整歇息了一个小时多,直到之前订制的手机闹钟响起,他才醒了过来。
“该死…看来以后还需要多加练习画符这个基本功。”魏昆拿起桌子上的黄符笑了起来:“熟能生巧,果真不假。”
“破煞符也成功了四张,不错,镇鬼符成功了六张。”喜悦冲走了
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