胖子听了一会不懂什么叫日月板，我看他连这种常识都不知道，便告诉他说，一般棺木都是由木材拼凑而成的，棺盖和棺底俗称天与地，左右俩片便是日和月，而前后俩片四方形的短料呢则称之为彩头及彩尾，加起来一共就是四长俩短六片木材，但是棺盖是人死收殓之后才盖上的，所以只称“三长两短”，三长两短也是死的别称。
“嗯……嘿，老唐，你说边上的缝隙会不会是用来透气的？”胖子想了想推断道。
胖子这显然就是瞎扯蛋，听他没个谱儿，我一时间也说不上话，就我的阅历来说，见过的棺木棺椁材质外饰无论再怎么千变万化，也确实没遇到过类似今天这种不设棺盖的类型，稀奇归稀奇，无知也确实是一无所知。
我略微尴尬的挠挠头，表示自己也没见过这种款式的葬具，毕竟上古时代的墓葬也不是那么容易能考到的，就目前的情况来看，想要开棺恐怕只能靠缘分了。
胖子都快被我逗乐了，笑骂了几句之后表示如果我不追究他的刑事责任那他直接砸棺材板了，反正有的是办法开棺。
本来气氛都缓和了许多，胖子一说起考古工作上的事情我心绪瞬间又跌落谷底，现在想想，一趟殷谷就牺牲了这么多同事，出去之后我们这个考古队的命运恐怕也是风雨飘摇，日薄西山了。
胖子看出我脸色有变，也很识趣的闭了嘴，彩柳安静听完我们对话，摇摇头说道：“不用那么麻烦，开棺的关键在彩头上。”
我和胖子一愣，旋即就明白了，三米来高不算事儿，胖子充当人梯，我三下五除二的便攀到了柏木棺椁顶端，确如彩柳所说，棺椁彩头处果然有个一指来长的凹槽，宽度看着勉强可以塞入三枚五毛硬币的样子。
彩柳让我将随身带着的硬物随便找一个插进去，具体用什么都可以，只是弄完赶紧撤离就行。我摸了摸身上，唯一符合条件的也只有一直带着的彝刀了，也没多想，循着她的话一一照做，将刀刃入槽用力一摁，一口气干完我也没顾得上看，迅速回到了他俩边上。
我前脚刚站稳，背后那副柏木棺椁便发出一连串木齿咬合的咯吱声响，听起来很是不妙，这感觉极像是触发了什么不得了的内置机关，连番响动的声音听得人心里直发憷，我连忙回过头去观望。
再看那副柏木棺椁的时候，它的模样却是完全发生了质的改变，先前四长两短的标准格式现在已是说不出的诡异，伴随着阵阵机械沉闷的咯吱声，整副棺椁竟像似朵娇艳欲滴的鲜花一般，变换着从正中间的位置层层绽放开来
——居然是副齿合棺！
我惊讶得几乎合不拢嘴，这玩意儿可是稀罕物！
顾名思义，齿合棺也是墓葬形式的一种，只不过非常罕见，这类棺椁与其说是收殓尸身的葬具，倒不如直接说是一副精心制成的大型机括设备——简单来说，齿合棺本身就是副机关，唯一不同的是这种机关灵柩一般都不具备杀伤性，官方考古将这种墓葬称之为变形棺，民间盗众则称其为花斗或花匣子，不过无论是官方还是民间，这类葬式还确实没几个人见过。
除了鲁班和诸葛孔明这些耳熟能详的的高人之外，古代的能人巧匠那可是多如牛毛，我不止一次在史书上见到过某朝某代某某人在某年某月某处，用木制材料做出能腾空几日不落的机括鸟，做出能下田耕地几日的木械牛，甚至在春秋战国时期还出现过能飞百里的木舟的传闻，这些手艺现今虽是皆已失传，但是在墓葬文化的河流里也有出现过，齿合棺墓葬就是最具代表性的一种。
当然，也是最无聊最邪性的一种。
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