斩三尸修成了化身，却与任何用阿修罗魔道，仙道，妖道，佛道等等功法修炼的身外化身有本质的区别，无论是第二元神，还是法相金身，或者魔道的无数魔头等等身外助力化身，不过是对敌之时候，增加战斗力而已。
第二元神虽然精妙，但却不离了本体，本体如果被人斩杀，那第二元神的灵识也就消散，法相金身乃走用神念舍利之法，凝聚成新的躯体，来替代原有的肉身，也是换汤不换药。
那用阿修罗道之法祭炼的魔头．阴神就更不用提了，对比起来，不过是一件通灵的法宝罢了。
惟独有那大神通者，要证那混元道果，斩去三尸，修成化身，才是真正的无穷精妙，夺取天地造化之功绩，每一尊化，就是一个全新的自己，全无分别，既能独立存在，又相互联系。
如多宝道人，化释迦牟尼佛，多宝佛，其中忿念又化身为五大明王，不动明王，降三世明王，军荼利明王，大威德明王，金刚夜叉明王。
虽然都是多宝道人所化，但每一尊佛陀，明王，就是一个单独的存在，有自己的思想，有自己的行为，是一个活生生独立的生灵。其中一个消失了，其他的几个寻在并不会受到影响．法力虽然有高有低，但无所谓主次，都是自我，玄之又玄，是为众妙之门。
说起来，徐易现在和伏羲的情况就有些类似这种被斩出来的化身一般。只是他们的情况又所不同，他们虽然拥有各自独立的意识，但却又不是化身本尊，因此说起来他们又可以算做是两个独立的个体，都是本尊。
这大概也就是鸿钧从造化玉碟上得到的一部分盘古留下的信息，然后结合天道所留的信息领悟出来的三尸之道。
现在的徐易虽然得到了大道之基，但是他的灵魂并不完整，而且距离证道所需的实力还相差十万八千里。而现实留给他的时间却没有多久了，如果不接受和伏羲融合回归一体的话，那么他的下场将会是彻底消失在天地之中。
因为现在盯上大道之基的人太多也太强了，哪怕现在他已经拥有金仙之力，但是不说他还没有来的及完全掌握这一境界的力量，就算是掌握了，在漫威这个世界想要对上这个世界的创世神一类的人物，他还是差的太远了。因为创世神他们可以随时调用整个世界的法则和世界之力来对付他，而他所拥有的只是可以比拟大罗金仙初期的实力。
本来佛陀见大道之基降于徐易之身本想趁着众神不备强取，谁知居然让徐易破开自已的佛界，这下露了气息惹上诸般觊觎，想要快速抢夺过来，然后从他体内分离不是一刻两刻的事，因此佛陀这才动了念头，想要利用混沌之王的名头吓吓徐易。
因为在此方世界，既然力量到了徐易这种地步，那么他一定穿梭过其他平行宇宙时间线，那么也一定听过混沌之王的名头，那可是一尊杀神，每打败一个敌人，就能得到敌人的力量和能力，混沌之王不知已经吞噬了多少个宇宙了。
说起来太阳上的那位太阳神的情况和混沌之王很类似，只不过这位神还保有自我，没有彻底迷失，否则他将又是一尊混沌之王，甚至比混沌之王还要可怕的多。
可是看徐易不为所动的样子，佛陀只能再次展示佛口莲花的能力，希望能说动徐易。
希望其借助自己的佛力避难，只是对徐易道：“我为西方极乐世界之主，渡阎浮大千众生，无论善恶，皆有佛性，都可成佛，只要来我西天之中，悟得空寂之法，不动不静，自可安然过那无量量劫，成就混元无极大道。诸般善恶，其实只一念，无念无相，有甚劫数？有念有相，便生业障，自然有诸般魔劫。出这西天，就非极乐，乃是杀劫红尘，有天命定数，你若占染，能及时回头，也还有救，你若深入业障，以西天极乐避祸，虽可安稳一时，终究要应天命。”
“我昔年成道，悟得空寂之法，想那大千世界，芰芰众生，总在天命之下挣扎，不得脱身，便大弘愿，辟一清净极乐之土，无论善恶厮丑，只要入我西天，便可脱身天命，不染杀劫，使阎浮大千众生能有一丝念望。但那天命非但是外物所引，着皮相小道，还可随念而起，随念而灭。如不空寂，西天也非极乐，如若空寂，出得西天，也非极乐，西天只绝外物皮相，而非绝念。因此你若实在割舍不开女色，我佛门也有欢喜禅。”说着佛陀不动声色看了眼旁边的赵雅之一眼。
徐易听了佛陀的话，顿时一惊。惊的不是佛陀以女**惑他，而是听佛陀的意思，里面似乎包含了他不确认的事，于是问道：“听尊者的话，似乎不像是这一界的佛陀？”
因为漫威世界本就是美国人的漫画，他们对于中国的神话传说知之不祥，很多都被坑死，不是没那个人物，就是那个人物被外国传说的神所囊括，成为其替身。但是现在听这佛陀的话，明显不像是漫威世界的佛门存在。
“居然被施主看出来了，不错，我修行有成之后，遨游大千位面，最后探知道这一界的佛门的势力不显，为了光大我佛门，宣扬正宗佛法，在这个宇宙的上一世开始，我便开始布道。只是可惜，似乎不为天道所中。”
说到这里，佛陀手中的一个佛印一起，对着早已不爽的要强行下手的混沌之王打去。只见空中浮现一个金色卍字临空罩下挡住混沌之王喷吐而来的黑气。
黑气和金字一接触顿时被消弥
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