据说巫族是只修炼ròu_tǐ，不修炼精神力的，可能他们种族天生就有缺陷。
而妖族的外形与现在的人类不同，都是从其他各种生物进化而来，在修炼到一定程度时会有一种劫难，那就是化形劫，渡劫成功，就化为人形继续修炼，而且在战斗的时候，可以重新化为原来野兽的形状，据说这样的攻击力会成倍增强。
我说些个人的浅解，在天道造化法则下，既然一种生物通过了化形劫，得到了可以继续修行的机遇，那么再回到动物形态去战斗，明显就是违背了造化法则，所以，有过这样举动和行为的妖族都不会得到天道的庇护，难免走上陨落的道路。
巫族的本来外形像是各种兽类的组合体，形状比妖族更为奇怪，但是他们却没有化形劫，修炼到一定程度，自然转化为人族的外形，可他们用原来外形战斗也会增强能力。
大家可以想象，两大种族，亿万万的族民在战斗，有哪个不想全力以赴，至对方于死地，一次次地返回原来的外形参与战斗，一次次地被天道摒弃，所以最终都走到了死路。
第二魔劫期过后，两位妖皇和众多妖圣、大妖战死，残存的妖族基本聚集在洪荒大陆的北部冰原，而巫族的十二位首领和很多大巫都战死，其他人流落到洪荒大陆的南部荒原大山里，有的与魔族交往，有的与人族通婚，有的与修罗族结盟，最后闹了分裂。
心有不甘的他们在第三魔劫期中也有人外出，对第三魔劫期的爆发，起到推波助澜的作用。
洪荒大陆崩溃而形成现今的宇宙世界，原先生活在洪荒大陆上的各个种族亿不存一，而各星河因为不同形式的演变，进化出了各个种族，灵长类的进化种族最接近洪荒人族，所以也得到了天道的庇护。
在修行文明的星河里，还有从其他生物修炼出来的修士，他们都要经历一次化形劫，也相当于人族进入渡劫期一样。
现在再说你们的情况，可能造化法则不是很完善，你们属于特殊群体，按照体格能量聚集的方式和修炼进化的方式，你们继承了巫族的传承，通过不断地锤炼，吸收外界能量进入骨髓内，然后散发出来强化其他内脏器官、肌肉皮肤；
按照外形，大家与人族有明显差别，但又能够修炼精神力和法术，属于妖族，融合了两大族群的好处，必定有更强的劫难，所以称你们是特殊群体。
我有直觉，你们也有天劫存在，但可能是化形劫和人族渡劫合在一起而来，所以大家不要急躁，一是要努力凝聚灵识、灵念力，减少能量的吸收，而在渡劫时，不管天劫有多么强大，不管你们心中有什么念想，一定要保持住人族外形，我估计，你们的外形都还会有所改变的。
渡劫过后，以后的修行路途中，不管遇到什么情况，都不要有重新化出本体的想法，哪怕是用能量化出本体的举动也不行，也就是说，既然造化法则给了你们人族的外形，就不要再回到老路上去，与天地间最强大的法则去对抗，那是非常不明智的行为。
我再讲一些我对天道庇护人族的猜想。
前面提到的那些大种族有个特点，都是天生天养，凭着本能繁衍、狩猎、战斗，即使获得智慧的启迪后修行，也没有改变，只知无限制地向天地索取，为了争抢生存空间、食物来源、修炼资源而不断地拼抢打斗屠杀，甚至他们的首领还有奴役灭绝其他种族的念头，这当然是天道希望无数繁荣兴盛不相符；
而人族相对要好一些，得到智慧启蒙后，人族出现了最原始的种植和养殖，制定一些道德、规则，来保证种族的繁衍和生存，这种生存方式，比其他已经衰弱的种族要进步。
修行者出现后，大多以探寻天地至理，延长生命周期为目的。
现在看我们银河系与修行星河两种不同文明的进化程度，我们可以很自豪地说，对天地物质的专研、自然规律的形成过程，银河系是走在了修行星河的前面，一旦我们进入修行阶段，也就能根据各自种族的特点，逐步形成不同的修炼体系和方法。
如果将这里的人带到我们银河系，在只有天地元气的情况下，他们能修炼到灵能期，那就是最好的结果了。”
这是赵宏对巫族、妖族、人族三者之间关系的理解，天地至理、造化法则，看不见摸不着，全凭各人自己的理解和揣测，多样的智慧种族在漫长的演变过程中，不断向人族外形方向靠拢，也许这就是造化法则在时间长河里的走向。
同时，赵宏的心中也有疑问，为什么水蓝星华夏族有些传说与老师讲述的内容有相似的地方？
如果是有其他大能者光临过远古的华夏种族，为什么没有留下道统传承？
是那时人的智慧不够，还是因为没有文字而断绝了道统传承？或者是外来的劫难瞬间毁灭了整个自然生态环境？
在场听讲的人又明白了一些道理，现在的天道下，人族大兴，不管是初生的还是在修行的，或者是从其他生物进化出来的，都朝着人族的外形方向演化。
“多谢宏道友指点。”
费璐华是海洋种族进化而来，种族内的强者数量极少，外出其他行星交往，结交了许多强者，在银河议会联盟成立时被推举为副议长，跟着来到双极星，看到其他人都经历渡劫成功，为他们感到高兴，同时也做好的充分的准
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