等文远和恶来回来我们在做进一步的打算了。看来去洛阳的道路更加的艰难了，现在太平教肯定会发动所有的教徒来围堵。
主公，刚刚我们只分析去洛阳怎么走；但是现在也一样危险，主公说画像上有您和恶来，现在恶来陪文远去张家那张家肯定会被太平教的人盯上。到时候张家有可能会受到牵连。
所言不差，恶来那出众的相貌确实容易被盯上。先生现在我们应该去阻止恶来和文远会张家，不过现在文远他们可能已经回到张家了。以我们现在的宝马速度可以在太平教徒之前赶到马邑张家，就算赶到张家也不可能安全的转移文远的家人；先生可有良策，让文远的家人不受牵连。
主公我们现在先去马邑，如果太平教徒没有发现恶来我们就随文远的家人回庐江；如果被发现了我们想办法先转移文远的家人，还有主公先伪装一下。太平教就算要动文远的家人也不敢明目张胆的动手；现在毕竟是大汉的江山不是他太平教的天下。主公我们去洛阳的途中可以以您的官职去驿站借宿，太平教就算有通天的本事也不敢和朝廷对抗。只要不能以朝廷的名义来捉拿主公。以主公几人的名义还是能够自保的。
元皓先生事情可能没有这么简单，太平道现在的渗透力太强大了；上至一品大官，下至平民百姓。要是他们全力对付我们的话我们几人可能现在连渣都被踩的不剩。现在张角不会全力对付我们，他还有更加重要的事情要做。如果我猜测不错的话张角不出十年可能会造反。
照主公这么说，张角现在就算抓住我们也不一定会被斩杀。张角现在缺的就是粮食和大将；而我们现在所拥有的就是统兵的大将，主公的“千杯醉”就是大量的财富；所以丰认为张角的命令一定是活捉主公等人。像主公这样有名声又有实力还有财富的人，张角一定把主公视为宝。只是现在下面的人是否按照张角的命令执行那就不好说了；俗话说：“文无第一、武无第二“张角看重的是武力，只要有一些武力的人在太平教都能担任一方渠帅，不管是被恶来斩杀的卞喜，还是现在的程志远都是自视武力高强、目中无人。所以他们都不希望有人比自己的武力高而在太平教的地位比他们的高。如果丰美猜错的话程志远一定会下必杀令，到时候随便找个借口向张角交差。
元皓先生我们现在先去文远的老家，不管太平教发没发现恶来我们都要保证文远叫人的安全；程志远下必杀令肯定连我认识的人都会杀的。不能因为我而连累张家。
......
主公张家好像出事了，张家门口怎么会出现这么多的衙役。颜良你先去打听一下张家为什么会出现这么多的衙役和恶来他们的下落。
元皓先生我们去那边的茶舍，我们可能来迟了；这些衙役可能是太平教的人，这马邑的县令可能就是太平教的人；也可能是匈奴人的走狗，文远在回来时和匈奴人发生了冲突，并且还把所以的匈奴人都给杀了。所以这县令是匈奴人走狗的可能性不大。要是这县令是匈奴人的走狗不可能这么快就来找张家的麻烦。所以我认为是太平教的可能性跟大些。
主公、元皓先生听说在文远他们回张家还不到一刻钟就来了俩队衙役，好像说张角收留朝廷钦犯。也不给张家人反抗的机会就冲进去捉拿张角的人，就在衙役以为捉拿手无寸铁的张家人时一长的奇丑无比的壮汉手持双戟杀了出来，把进去的十几个衙役三下五去二都个打趴下了，接着和张家的二公子一起带着张家的人往雁门方向逃去了。张家的所有财产都被衙役疯抢而空。
颜良打听的到恶来他们离开多久了；我们从官道过来没有遇见恶来他们，他们走的不是马邑到雁门的官道。如果能找到熟悉从马邑去雁门的小路最好。
主公我们就算从小路去追也不一定能够追的上，应该去雁门的客栈，恶来他们一定会想办法去客栈联系我们，就算恶来不联系我们文远也会想办法联系。张家有恶来和文远保护应该没有什么危险；一般的衙役根本不是恶来和文远的的对手。就算出了和恶来一样的猛将有文远在也能全身而退。主公我们先回客栈，颜良兄弟从小路去追赶恶来等人。
就依元皓先生，我们先回雁门客栈。颜良你去打听恶来他们逃离的小路，从小路追恶来；不管追没追上都在天黑之前赶到雁门客栈。自己一定要小心，不管遇到什么事都要以自己的生命安全为主；你们的生命重于一切。元皓先生，以后你也一样不管什么事情都要以自己的性命安全为主。们既到世上走了一道，就得珍惜生命的价值.在某种意义上说，生要比死更难.死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。不管遇到什么事都要越挫越勇，人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。
吾等谨记主公的教诲，不管遇到什么事情都以生命安全为主。主公、元皓先生保重，良一定追到恶来兄他们。
主公大才，出口成词好一句死，只需要一时的勇气，生，却需要一世的胆识。以后不知道有多少人会拿主公的词来鼓励后人；人生的光荣，不在永远不失败，而在于能够屡扑屡起。很多寒门士子都会因主公的一句词而看到希望。只要主公把这些诗词给发布出去还怕没有人才投奔吗？
希望如元皓先生所说；只是想到在即将到来的乱世生命贱如狗，所
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