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第19章 遁法与波粒二象性(2/3)

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当然,因为今天下午全都是体育课,所以大家也没有太多的激动。

铃声再一次响起的时候,在漂亮女班长的带领下,全班同学队列齐整的排在了一起。比起上一节课刚开始时的喧嚣,此时此刻,大家却是安静了不知多少。每一个人都在看着他们前方,明明年纪比他们都要更小的体育老师。体育老师左手叉着腰,右手依旧拿着他那根也不知道从哪弄来的骷髅头手杖,略抬着头,看着面前的同学们:“虽然是体育课,但是在上课之前,老师需要跟大家讲解一下,与遁法相关的理论基石。”

与遁法相关的理论基石同学们对望了一眼。

“大家都知道,华夏术法的产生,虽然可以回溯到夏商时期甚至更早,但真正在理论上形成相对完整的体系,却是在战国时期,由鬼谷子整理出来的,再有后人加以补充,这也是现在的所有遁法,又称作鬼谷遁法的原因。而鬼谷遁法的理论基石,主要从道德经和阴符经发展出来。那么,修炼遁法的第一步,大家知道是什么吗承颜同学,请你说一下”

“通过身心的调节,沟通内外,感知到天地间的阴和阳遁法的理论基础就是,万事万物都存在着阴阳两面,所以每一种遁法又都存在着阴遁和阳遁。阴阳之间转换的过程,是一切遁法的本质。其中,神遁是阳遁的极致,鬼遁是阴遁的极致。其它遁法,基本上都是抱阴而负阳,水火相逮、雷风不相悖、山泽通气、然后能变化这些就是遁法运作的原理”

“承颜同学说的很好”阳小寒鼓掌,“那么,谁能够用现代科学,把承颜同学说的这些解释一下”

一时间,众人面面相觑

用现代科学解释遁法

事实上,即便是科技已经开始大发展的今天,对于“阴阳”这种笼统的事物象征,仍然只能用含糊不清的语言来形容,就像是中医里的“五行”、“虚实”一样,很多时候,你知道它是有效的,但就是无法从根源上说清它为什么有效,之所以能够使用,全是靠着前人的一次次实践和经验积累。

用现代科学来解释遁法本源,就算是神州大陆上屈指可数的超一流遁法师也无法做到。

可以说,在现在的认知中,遁法根本就属于“玄学”的范畴。然而,虽然属于“玄学”,但为了使用它,却必须把它当成“真实”,于是就造成了许多初学者心理上的冲突和矛盾,甚至造成太过优秀的学生,反而因为无法从科学和逻辑上进行理解而怎么也无法学会的情况。

现在,小寒老师却让他们用现代科学,来解释遁法的根源

“那么,就由小寒老师来向大家解说吧”体育老师拿着骷髅头手杖,“遁法的基石,出自于道德经中对宇宙的解释,以及内和外的沟通,其中最关键的一句话是孔德之容,惟道是从;道之为物,惟恍惟惚;惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”

“孔德之容,惟道是从中的孔,就是我们打开自身与外在的桥梁,是内与外沟通的渠道,而道就是古人认知中的宇宙的本源。道之为物,惟恍惟惚的意思是,宇宙中的任何事物,都具有两面性,也就是阳和阴。又或者说是恍和惚。恍的右边是光,代表宇宙粒子运行中的光波性,惚的右边是忽,代表着宇宙粒子自身所包含的混沌性,又或者说是粒子性,没错,从现代的物理理论上来看,恍和惚,就是宇宙粒子的波粒二象性”

宇宙粒子的波粒二象性所有学生,吃惊的看着他们的小寒老师。

“这个世界上,一切事物都具有光波性和粒子性两种性质,这就是物质的波粒二象性恍和惚都是心字旁,代表着心灵的直观,古人没有我们现在的科技手段,只能通过打通身体内外,让自身心灵和外在宇宙彼此沟通的神秘方式,从而理解宇宙的本源,发现这一现象,但因为是通过自身心灵的主观认知,在古代的条件下,无法通过实践的手段来证实,所有才说是玄之又玄,但是现在,微观状态下宇宙粒子的波粒二象性已经开始在技术上被逐步证实,从客观中,开始验证了古人的主观猜测,这也就意味着,以此为理论基础的遁法,也将逐渐脱离玄学的范畴,从而转向可以观测、检验的科学的范围,大家知道这代表着什么吗”体育老师的双手,往两边慢慢的摊去,“遁法,不再是神秘学,它是实实在在发生在我们身边的真实”

一些学生,还无法从老师的话语中,体悟到太多,而一些知识面更广的学生,却已经目瞪口呆,其中就包括了崇昊天。就算在其它课程上,也具有良好基础的他,深深的明白,在小寒老师的话语中,即将打开的、遁法上的广阔大门。主观上的阴阳和客观上的波粒二象性完美的结合在了一起,这就意味着,遁法上的科学之门,将就此打开。

他仿佛感受到了,一个个粒子在自己周围的跳动,它们不但是真实的,而且是无处不在的。

“惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。”体育老师继续解说着,“当宇宙粒子展现出它粒子性的一面时,光波性的一面会被削弱到难以观察的地步,但是即便如此,它光波性的一面仍然是存在的,所以说其中有象,就像我们身边的这些石头、沙粒,它们同样存在着光波的性质,散发着我们肉眼无法看到的辐射。同样,当宇宙粒子展示出它光波性的一面时,它也仍然具有着粒子性的一面,就像是我们现在看到的

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状态提示:第19章 遁法与波粒二象性
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