从小到大，我们都会被别人灌输很多很多的大道理，或是真诚，或是虚伪。
这种在精神上给予人抚慰和刺激的大道理，或者说至少向我们灌输这些大道理的人想让我们精神上得到抚慰和刺激，不管我们愿不愿意！
这些或长或短的大道理，以各种各样的形式出现，我们可以把他们统称为“心灵鸡汤”。
从小到大，王佑安最讨厌的就是那些所谓的“心灵鸡汤”了。
长大以后，网络之中，各种似是而非的“心灵鸡汤”文，漫天飞舞，层出不穷！
就着实让王佑安心生厌恶有头疼不已！
相对而言，前世的王佑安比较喜欢看的，反而是那些“反鸡汤”。
比如说：“岁月是把杀猪刀是针对那些长得好看的说的，对于那些丑的，岁月拿他们一点办法也没有。。。。。。”、“当你觉得自己又丑又穷一无是处时，别绝望，因为至少你的判断还是对的。”、“期末考试不给你露一手，你还真的以为你教得多好。”、“小时候觉得方便面特好吃，想着长大以后一定要顿顿方便面，现在真的顿顿方便面。”
诸如此类，等等反正不怎么催人上进的说辞，才是王佑安的最爱。
可人类这个物种，就是这么的充满了矛盾，就是这么贱！
一方面，自己如此的讨厌别人给自己讲大道理，一方面又拼命的讲给别人听！
比如说现在，从小到大就不喜欢别人跟自己讲大道理的王佑安，现在却拼命的给自家队伍讲起了大道理。
在这处位于后世习水与叙永之间，靠近习水的养马地，王佑安的队伍碰上了麻烦。
离这处养马地不远的一处苗家寨子，宣布了对这座养马地的主权。
对于这一点，王佑安当然不能接受，自家看上的东西，那还管你有没有主啊？现如今这个世道，拳头大的才是大爷，能用武力解决的时候，谁还跟你讲道理啊？
其实，王佑安他们在内心里，并没有否认那些苗家所宣誓的主权。根据情报调查组反馈的情报能够说明，这处苗寨并不是完全的生苗苗寨，而是介于生苗与熟苗之间的一处苗家寨子。
一方面，他们遵守着各种苗家习俗和规矩，另一方面，他们与汉家的交流也不少。
甚至来说，这家苗寨还是王佑安的主要客户之一。他们不仅仅自家采购王佑安他们的食盐，还把从王佑安手里买来的食盐贩卖到更远的大山里面，做起来二道贩子来。
山中贩卖食盐，用的就是马匹运输。这个养马地的马群，绝对也是受到这座苗寨世代保护的。
可是清楚归清楚，谁让王佑安他们缺少战马不是？
至于说买？一方面不知道买不买的到，另一方面，买不是要花钱不是？现如今的马匹可是相当昂贵的。买那及的上抢来的划算？
对于这种大客户和合作伙伴，在王佑安的本意上，是很不愿意与他们发生冲突的。
但是两害相权取其轻，再好的伙伴，在利益面前，也还是可以拿来卖的！
在强行占领了养马地之后，为了避免以后可能存在的麻烦，王佑安的军队对这座苗寨发起了进攻。
苗家山寨，多是建立寨河边的岩石峭壁上，依照山势结寨，向来易守难攻。
这是苗家山寨很多年来传承下来的经验，为的就是防备如今这种局面。
当然了，苗寨主要防备的，并不是汉人的进攻，这种大山之中的地盘，汉人向来是甚少涉及的。
不过，山中各个民族之间，甚至是本民族各个寨子之间，那种相互之间的争斗，也是十分的血腥和残酷的。
这种山寨之间的战争，动辄就是抄家灭族的，不懂的严加防范的寨子，早就消失在历史的尘埃里面了。
虽然主要防备的是大山之中的其他山寨，不过现在看来，防范汉家军队的攻击，效果也是蛮不错的。
西南十万大山之中，山间多雾气，空气极度潮湿，地处大涉河边的这处苗寨，更是如此。
因为这种地理和天气条件的限制，王佑安手中最大的利器，火药的使用在此时受到了极大的限制。
这种土质火药，极为容易受潮，虽然采取了各种保护措施，效果还是不甚理想。再加上是从下往上投掷，投掷距离严重受限。
虽然土质手榴弹也取得了一些成果，但在山寨苗家的拼死抵抗之下，王佑安军队的几次攻击，都被挡了回来。
山寨之中，苗家人数不过八百多人，里边还有半数是老弱妇孺，强攻几次，死伤了三百多人以后，本来还在在船上稳坐，静待胜利消息传来的王佑安坐不住了。
下船上岸，命令亲兵招来自家手下将领以后，王佑安开始了还一阵的鼓舞宣传和心灵宣贯。
大意无脱几点。
咱们是革命的队伍，是革命思想武装的队伍，是积极上进的队伍，是英勇的队伍，是艰苦奋斗的队伍，是勇于攻坚克难的队伍，岂能因为一点小小的挫折和失败就有所畏惧？要勇于迎难而上！
几次都被打了回来，还是被一群武器缺乏的老弱病残给打了回来，革命队伍的颜面何在？
几次下来，都是再加把劲就能攻克的事情，要有大无畏的革命精神，要有不畏艰险、不怕牺牲的革命战斗精神。
吧啦吧啦，诸如此类。
说的口感舌燥以后，看着底下一众将领面色略显古怪，王佑安也发现了问题有些不对了。
直接点了此次
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