不过毕竟是老阿葡（故意打错字的，你懂得），马德海眼珠子一转，就找到了辩解的理由：
“按照我们神教的规定，只有真神俺拉能断言谁是神教徒，或者谁不是。所以江庭长您也不能因为马斌马国荣吃大肉喝酒，就说他们不是神教徒啊！”
江宫平暗笑你这是诡辩啊，随即直接张口就是一串晦涩难懂的鸟语，叽哩哇啦地说的郑敬华等人目瞪口呆，不知所云。
而马德海则面露骇然之色，嘴皮子都在抖。
因为江宫平此时正在用神教徒标准的念诵清真经的语言——阿拉伯语，在对他复述清真经的章节：“万物非主，唯有俺拉，穆哈木的是主的使者。”
然后江宫平笑着说道：“我如果没记错的话，清真经可是规定了，任何人都不能替真神俺拉断定谁是或不是神教徒，否则就会下火狱，那么马会长您说马斌马国荣是神教徒，是不是也在妄断啊？”
他不待马德海辩解，又伸手从办公桌上拿出一份笔录，大声念到：“这是我们在看守所对马斌和马国荣的问讯，还是有他们的律师在场旁听的，大家可以听一听。”
然后他就开始复述笔录上的内容。
江宫平问：马斌（马国荣），请问你们是神族么？
马斌（马国荣）：是的。
问：你们是神教徒么？信仰神教么？
马斌（马国荣）：不信，信这个干吗？我们那都是糟老头子和傻老太太才信的。信了不能喝酒，每天还要礼拜五次我累不累啊！
问：你们诚心背诵过清真言么？
马斌（马国荣）：没背过，小的时候爷爷奶奶叫背这个，我们课本都背不下来，还能背这破鸟语？
...
随着江宫平不断复述笔录，马德海的脸色越发铁青，而郑敬华、王奇甚至王占喜脸上都露出了古怪的笑意。
江宫平也趁好就收，看马德海要忍不住了，也就不再念这个笔录了，而是略带讥讽的对马德海说道：“马会长，刚才我用阿语对你说了清真言了，您就该知道我对清真经的了解不算少吧。”
他又抖搂了一下笔录说道：“马斌马国荣自己承认不信教，也没念过清真言，你说他们是神教徒，怕是有些牵强了吧，要知道华夏是不承认宗教具有血缘传递属性的，不能因为国外神教徒的子女还是神教徒，就在国内玩这一套啊。”
马德海嘴皮子颤动了两下，没有说什么。
他知道虽然族宗委的王占喜偏袒他们，那是因为要讨好神族和神教徒，来展示功绩，但是如果他公然违反一些政策法规的话，王占喜也不会帮他的。
于是马德海只是低声说道：“可是华夏多数的神族人都是神教徒，这点你不能否认，通常我们把同族的人也看成教胞，如果你们用神教徒不认可的方式制裁他们的话，群情激奋之下我怕有人做出过激的事情啊。”
这简直是赤裸裸的威胁，不说郑敬华和王奇，就连王占喜脸色都变了。
“马会长，你这说的太过分了！好像我们的信教群众都是一群是非不分，帮亲不帮理，目无枉法的愚昧之徒一样！”江宫平猛然大声驳斥道。
“而且根据你们清真经记载，真神说：“偷盗的男女，你们当割去他们俩的手，以报他们俩的罪行，以示真神的惩戒。真神是万能的，是至睿的。”
“穆哈木的也说过，对抢劫犯无砍手。谁抢劫名贵的物品，谁不是我的教生。”
这两段经文和神教的圣训，江宫平用汉语说了一遍，然后又用阿语顺畅的朗诵了一遍，听得马德海面如土色。
说完这些，江宫平又道：“马会长，说一千道一万，您说我们审判马斌马国荣可能会违背你们的教义，可是你们教义对于偷盗者是第一次砍手，次数多了乱石砸死，抢劫者也是一样，还要开除教籍。”
“我认为，纵然是虔诚的信仰神教的信众，也是明事理的，并不会因为族群的不同，信仰的不同，而去偏袒本族或者本教里面的抢劫犯吧？”
江宫平这话是站在了对神教经典的高度了解的基础上说的，让马德海根本无法辩驳。
而且他还诛心的说了一句：“现在只有国外某些极端的神教徒，比如1515那些疯子，认为不信仰神教的人是咖啡乐，对他们进行抢劫符合教法，是合法的。您该不会也这么认为吧？或者说华夏的神教徒是应该不会这么认为的吧？”
说这句的时候，郑敬华和王占喜王奇都有些面色不善的看着马德海，看样子马德海如果敢说是的话，就连王占喜这个族宗局的领导，都会当场给他难看的。
毕竟再怎么样，他们都不是神教徒，也不会容忍别的宗教信徒以自己是异教徒为名，对自己进行侵犯。
因此马德海知道，如果自己不想以后让王占喜对他有什么看法，乃至影响到对整个银江市神教徒和神族人的看法的话，对上述的那些国外极端的事情，自己还得站稳立场。
于是他也只能说道：“我们神教徒是和平的宗教信徒，那些极端言论不是一个真正的神教徒应该说的，我们也不这么认为。”
于是江宫平就双手一摊，笑着说道：“这不就得了？既然您认为您和广大的神教徒都不会因为受害者不是神教徒，而加害者是神教徒，从而偏袒加害者，那就不应该干涉我们法院依法办案，您说是不是？”
马德海只能咬着牙说道：“您说的是，刚才是老朽偏执了。”<
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