福建和广东的改革，也引起了一些地主势力的反弹，不过很快就被中央军给镇压下去了。
朱由校的改革方案，确实是触动地主利益的。
地主不能再无脑的通过将土地租给佃农来进行盘剥，不过地主阶级对新的制度，倒也不算完全抵制。朱由校还是给他们留了路走的，只要变成了自营生产的农业公司，税率还是可以接受的，所以很多地主也坦然接受了改革。
工商阶级对改革也有一定的反弹，但是实力最强的江南金融寡头已经被灭了，现在也没有多少不开眼的刚跳出来。
改革触动最大的还是那些特权免税阶级，但是敢反抗改革的都被镇压了。现在朱由校对大明的统治，并不是依靠那些特权免税阶级来维持的，而是通过新的利益集团来维持统治格局，所以那些特权免税阶级即便是反抗改革，也无力回天。
随着福建、广东、江西这些省份纳入改革，一时间税收大涨。
出现大幅度增长的不仅仅工商税，还有农业税同样也大幅度增长了。改革后的农业税，是只针对拥有一定土地的群体的。而且天启十五年，朱由校将北方的免税定为50亩以下，东北黑龙江地区，则是300亩以下，南方各省则普遍是30亩以下。
不同的地区，根据其农作物产量的不同，制定出不同的免税划分。目的就是为了让中小自耕农可以不被税收所困扰，同时可以过上小康的生活水平。超出这个水平的，则开始缴纳农业税，但农业税也不是很高，一开始只有5，然后逐步提升到10，农业公司的税率都是10。
而对于地主的农业税收起来，那是毫不手软。交不起也没有关系，收走土地拍卖来凑。
如果是成立了农业公司，除了10的产出税之外，还有25的盈利税。如果要体现，还得收取个人所得税。当然这个个人所得税，还是可以规避的，但是那无25的盈利税是必须要交的。
如果是传统的地主，在这样的税收制度下，那是土地拥有得越多，税收就越高，最高甚至达到30，而佃租最高不得超过10，相当于年年都要亏损。
一个个改革下成立的地方新政府，秋收的时候都在忙着征税，这个时候也是中央军出动最频繁的时候。
一些地方豪强就是明摆着在脸上写着——‘不交税’三个字，心想不交能把我咋地？有些地主豪强甚至殴打征税的公务人员。
以为他们在地方上的势力，就可以只手遮天。
结果中央军一到，什么都是土鸡瓦狗。那些殴打国家公务人员的地主豪强，全被抄没家产、流放边疆。
朱由校现在收拾地方上的刺头，政策是毫不手软的。
乱世用重典，如今朱由校是在重点采取法家的那一套，同时辅以儒家，两者兼用。儒家是防治，法家是治乱。
至于道家，那就是没办法了。让现在的人们都淳朴自然，那是完全做不到的，现在已经不是上古的时候了。
道家的那一套，在真人比较多的上古时期是很好的。但是现在人们都变成了道家眼中的‘伪人’，自然是得用儒家那一套。但儒家乱世是行不通的，讲道理能说服那些犯罪份子么？
整治那些犯罪份子，自然是得用法家。
一个府、一个县、一个镇、一个乡，一级一级的行政体系，现在都在改革省份陆续的建立。
过去在地方上能够称王称霸的地主豪强，如今在中央新的行政体系之下，好日子已经一去不复返了。
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