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《夜航船》
宾兴
《周礼·地官·大司徒》:以乡三物教万民而宾兴之。一曰六德:智、仁、圣、义、忠、和;二曰六行:孝、友、睦、姻、任、恤;三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。槐花黄
科举年,举子至八月皆赴科场。时人语曰:“槐花黄,举子忙。”
棘围
《通典》:礼部阅试之日,严设兵卫,棘围之,以防假滥。五代和凝知贡举时,进士喜为喧哗以动主司。主司每放榜,则围之以棘,闭省门,绝人出入。凝撤棘围,开省门,而士皆肃然无哗。所取皆一时英彦,称为得人。
乡贡进士
唐《选举志》:唐制取士之科,多因隋旧。其大略有二:由学校曰生徒,由州县曰乡贡,皆升于有司而进退之。其科目,有秀才,有明经,有进士。观国之光
《易经·观》:卦□□爻,观国之光。利用宾于王象,曰观国之光,尚宾也。
试士沿革
汉文帝始取士以策,武帝加问经疑,左雄加章奏。武帝始取士以词赋,唐太宗加律判及射。玄宗取士以诗赋,德宗加论及诏诰。宋仁宗始加试经义,时王安石始去声律对偶。哲宗始诏专习经义,始废诗赋。唐太宗始制乡试会试。宋始定秋乡试,春礼部会试。唐玄宗始移贡举礼部典试。唐初郎官试。宋真宗始诏礼部三年一贡试。唐中宗始设三场。汉文帝始亲策士。唐武后策问贡士于洛城殿,始殿试。宋□□始御殿复试。先是武后复试,崔沔后间行之。宋太宗始临轩,宰臣读卷。仁宗始殿试贡士,不黜落。宋孝宗始进士引射,有陛甲。唐武后始制武举。宋始印给试题。唐高祖始贡院设兵卫,搜衣服,稽察出入棘围。武后始弥封,始糊名。宋真宗始席舍。后唐始禁怀挟。唐玄宗始严乡贯,禁举人冒籍。萧何试学童,诵九千字以上为史。左雄奏年十五经为童子科,始制童科。汉文帝始纳粟。宋仁宋始置太学三舍。汉武帝始制补博士弟子,称秀才。元魏始制生员。唐高祖始制秀才,州县类考。后魏令公卿子弟入学。唐睿宗令举人下第听入学。宋开宝六年,因徐士廉诉知举不公,帝御讲武殿复试,亲试自此始。及第人赐绿袍、靴、笏,赐宴赐诗,自兴国二年吕蒙正榜始。分甲次,赐同进士出身,自兴国八年宋白、王世则榜始。唱名自雍熙二年梁灏榜始。封印试卷,自咸平三年始。置誊录、弥封、复考、编排,皆自祥符八年始。唐制:礼部试举人,夜以三鼓为限。宋率由白昼,不复继烛。
关节
士子行贿,请求试官,曰关节。明朝杨士奇主试,有柱联曰:“场列东西,两道文光齐射斗;帘分内外,一毫关节不通风。”
甲乙科
汉平帝时,岁课甲科四十人为郎中,乙科二十人为太子舍人,丙科四十人补文学掌故。通籍
举子登科后,禁门中皆有名籍,可恣意出入也。正奏特奏
科甲为正奏,恩贡为特奏。
金榜题名
崔实暴卒复生,见冥司列榜,将相金榜,其次银榜,州县小官并是铁榜。今人得第,谓之金榜题名。
银袍鹄立
隋唐间试举人,皆以白衣卿相称之,又曰白袍子。试日,引于院中,谓银袍鹄立。乡试
天府贤书
《周礼·地官·乡大夫》:三年则大比德行道艺,而兴贤者、能者,乡老及乡大夫以礼礼宾之。厥明,乡老、乡大夫群吏献贤能之书于王,王再拜受之,登于天府。
鹿鸣宴
《诗·鹿鸣》篇,燕群臣嘉宾之诗也。贡院内编定席舍,试已,长吏以乡饮酒礼,设宾主,陈俎豆,歌《鹿鸣》之诗。孝廉
汉制举人皆名孝廉,不由科目始也。曹操亦举孝廉。
破天荒
荆州应试举人,多不成名,为“天荒解”。刘蜕以荆州解及第,时号为“破天荒”。郁轮袍
王维善琵琶,岐王使为伶人,引至公主第,独奏新唱,号《郁轮袍》。因献怀中诗,王惊曰:“皆我素所诵习,尝谓是古人佳作,乃子为之耶!”因命更衣,引之客座。召试官至第,遣宫婢传教,作解头及第。
会试
南宫
唐开元中,谓尚书省为南省,门下、中书为北省。南宫,礼部也。旧以礼部郎中掌省中文翰,谓之南宫舍人。后之赴春榜,曰赴南宫。
知贡举
唐《选举志》:玄宗开元二十四年,考功员外郎李昂与贡举,诋诃进士李权文章,大为权所陵诟。帝以员外郎望轻,遂移贡举于礼部,以侍郎主之,永为例。礼部进士自此始。玉笋班
唐李宗敏知贡举,所取多知名士,世谓之玉笋班。朱衣点头
欧阳修知贡举,考试阅卷,常觉一朱衣人在座后点头,然后文章入格。始疑传吏,及回视,一无所见,因语同列而三叹。常有句云:“文章自古无凭据,惟愿朱衣暗点头。”
文无定价
韩昌黎应试《不迁怒、不贰过》题,见黜于陆宣公。翌岁,公复主试,仍命此题;韩复书旧作,一字不易,公大加称赏,擢为第一。
奏改试期
宋朝科试在八月中,子由忽感寒疾,自料不能及矣。韩魏公知而奏曰:“今岁制科之士,惟苏轼、苏辙最有声望
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