宇文剑雪离开之后，舞马好几日不曾怎么见她。只是给舞马留了一张纸条，字迹很清秀，又很亲切，全然看不出她面对旁人时的高冷气质。当然，在舞马这里，宇文剑雪早就失了高傲和冷漠了。
信上这样写着：
【舞兄安好，自从得知诅咒的事情，我便坐立难安，总觉得好像天地之间有一把巨大的无形利剑，悬在你的头顶，随时随刻都要落下来，将你一切为二。
最近，我总在做同一个梦。梦里面，我们站在一片茫茫无际的雪地里，彼此离得很远，你好像要去很远很远的地方。
或许是另一个世界，是永远的离开。
你朝我挥手作别，我心里说不出的难受。便在此时，天地间那把无形的利剑忽然落下来了，将你斩成左右两半。
我吓坏了，连忙跑过去看你，发现两半身体各自倒在雪地上，鲜血流了一地，脸上的表情却还瞧得清清楚楚——一半边的脸依旧很冷漠，很高傲，很不屑；另一半的脸上却是洋溢着温暖的微笑，让我想起了某个夜晚，月光照耀下，我曾看见的你的微笑。
我总疑心，这个梦是某种征兆。征兆着，你随时将要与我告别，是永远的告别。
按理来说，人总是要告别的。天底下无有不散的宴席。谁也无法同谁永远在一起。哪怕是同甘苦、共患难的夫妻，也总有一个先走，一个后去，很难恰巧一起离开人世间。
就算两个人彼此心意相通，爱到了极致，绝不肯一个离开人世间后另一个孤独生活存在，所以选择殉情什么的，以致两个人一同离开人世间。可离开人世之后呢，就像无根之草在幽冥中飘荡着，更是身不由己，反倒更为痛苦。】
宇文剑雪写到这里，似乎是写错了什么话，便用笔在一行错字上面浓浓涂抹了一番，成了黑压压又整整齐齐一个方块儿，完全看不清这一大摊墨迹之后到底写了什么。
舞马试图翻到纸张背面去看，依旧全无所获，只隐约看见了一个深深的“受”字，不明所以。
于是，翻到正面接着往下看，写着：
【也许我的比方不大准确，可你应当明白我的意思——我平素很少伤春悲秋，但是因为你将永远离开的预兆，我竟然感到格外不安，惶恐，手足无措。
我想以你的聪明，也绝不会误解我的意思。前面所提的夫妻的生离死别，只是个比方。而我对于你离别的不舍，全出于朋友之间。不，应当是至交好友之间的难过和不舍。
我曾无数次试想过，假使你头顶的利剑真的落下来，将你永远带离这个世界，我心中该是怎样的滋味。
结果却是不能想象，无法想象。我只能选择让那把利剑永远落不下来，或者将它彻底拿开。
我必须这样做。
在两界山神旨的时候，我已下定决心，绝不被动等待命运的摆弄。现在，我将携着你的受，给命运予以回击。
来到草原以后的日子，我没有在安逸中等待，我已打听到阿跌葛兰，亦就是田德平过往的一些经历，我将顺着这条线索，继续探查下去，直到找到破解诅咒的办法。
无需为我担心，自从学会【仇之皂虎】之后，我于隐匿、保命和逃生的手段多了很多呢。
也无需帮我，因你现今一举一动都在旁人的眼里，稍有风吹草动都会引起很大的麻烦。
我只需你保持耐心，等待我凯旋而归，带来好消息。祝安好，祝我们一直平平安安、顺顺遂遂走下去。】
舞马收起信纸，把它揣进怀里，很暖和。
……
接下来的日子趋于平静。
不知出于什么考量，始毕可汗再也没有召见舞马。舞马在几次求见被推脱之后，也不再请见。离开晋阳的时候，李渊曾经叮嘱过——此行虽然是求和之谈，但绝不可太过委曲求全，以免始毕坐地起价，趁火打劫。
这个道理舞马当然也懂得，索性沉下心来研究法术——
经过一段时间的摸索，对于【移魂大法】和【傀儡术】，以及春三十娘附在后面的【长生功】，舞马略有些心得了。
只可惜汗庭附近的帐篷灵气多少有些稀薄，比较稠密的两处，一个在始毕可汗帐篷附近，另一个看方向竟然在突厥大名鼎鼎的腾格里塔附近。
以舞马的身份，去始毕可汗帐篷附近修炼会被疑心成刺客。
而腾格里塔作为一个地地道道的觉醒塔，对于突厥人而言，是外人绝对不可以靠近的禁地。
除此以外，舞马还发现，突厥的萨满似乎具备一些汉人觉醒徒不曾掌握的巫术。这让他有些担心，假使他肆无忌惮地修炼【长生功】【移魂大法】【傀儡术】，会不会引起对方的警觉，或者干脆被对方窥破自己的秘密。
需晓得，这三门法术或功诀皆是从神旨世界中捞出来的。据刘文静讲，过往似乎还从未有人从神旨世界里捞到光球和觉术奖励之外的好处，修习神旨世界中法术的情况更是闻所未闻。如此便是怀璧有罪，难保突厥的萨满不会觊觎了。
舞马思量一番，决定要慎之又慎，暂时只做一些微小的实验，【移魂大法】和【傀儡术】且先不碰了，【长生功】倒可以先熟悉一下运转的法门，谨慎而又不着痕迹地吸收一些灵气，看看到底是怎么一回事。
尝试了一番，倒是有个特别的发现——
在【长生功】记载中，可以修习仙法的人有一个共通点，便是在丹田之处有一无形灵根
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